1：名無しのJ民
マジでこれ
3：名無しのJ民
なんもわからんイベントやん
7：名無しのJ民
蘇我氏が悪者ってことで手打ちにした感じ
8：名無しのJ民
大化の改新ってワードだけが一人歩きしてるよな
12：名無しのJ民
乙巳の変で入鹿が死んだのは間違いないんやろ？
16：名無しのJ民
その後の「改新」の内容が怪しすぎるわ
20：名無しのJ民
日本書紀とかいう歴史創作文学
24：名無しのJ民
聖徳太子の実在すら怪しいのに何言ってんねん
27：名無しのJ民
草生えるわ。テストの時困ったもんや
31：名無しのJ民
でもテストでは「大化の改新」って書かないとバツやろ？
35：名無しのJ民
いや、ガチで言うと「改新の詔は後世の創作の可能性が高い」とか書くと逆に高評価だったりするぞ
36：名無しのJ民
なんだと！？ワイの歴史の先生、そこまで教えてくれんかったわ
37：名無しのJ民
高校までだとそこまで踏み込まないよな普通
41：名無しのJ民
鎌足が藤原氏のルーツってことでゴリ押ししたんやろな
45：名無しのJ民
天智天皇と藤原鎌足とかいう完璧なコンビじゃなくて、実際は泥臭い権力闘争
47：名無しのJ民
権力闘争なんていつの時代も変わらんのやな
48：名無しのJ民
入鹿さんかわいそう
49：名無しのJ民
蘇我氏の横暴ってのも盛ってるやろ
51：名無しのJ民
そう言えば入鹿ってイケメン説なかったっけ？
54：名無しのJ民
鹿島アントラーズのエンブレムみたいな名前やな
58：名無しのJ民
入鹿と草って字面だけ見たらヤクザの組長みたいや
62：名無しのJ民
中大兄皇子とかいう名前のセンス
66：名無しのJ民
皇子じゃなくて「ひつぎのみこ」な
69：名無しのJ民
いや、漢字で書けば「中大兄皇子」でええやろ
73：名無しのJ民
何でもかんでも美化しすぎなんだよな
76：名無しのJ民
唐の律令制パクっただけやんけ！
80：名無しのJ民
パクりというか、当時の最新技術を導入したってことやろ
81：名無しのJ民
中華思想へのコンプレックスが見え隠れするわ
83：名無しのJ民
でもそれまで豪族が好き勝手してたのを、一応中央集権にしようとしたのは評価できる
85：名無しのJ民
ワイ、歴史は漫画でしか読まないから詳しいことわからん
87：名無しのJ民
ヤマトタケルは実在しないとか言うやつマジで嫌い
88：名無しのJ民
それ言ったら日本神話全部崩れるやんけ
91：名無しのJ民
歴史ロマンを壊すな
92：名無しのJ民
日本書紀は神話と歴史をごちゃ混ぜにしすぎなんだよな
93：名無しのJ民
だから研究者が苦労しとるんやろ
97：名無しのJ民
結局、蘇我氏をぶっ潰して、天皇がトップに君臨する体制を作ろうとしたってことでFA？
99：名無しのJ民
それが一番シンプルでわかりやすい解釈やろな
100：名無しのJ民
なんで当時の貴族ってあんなにモテるんや？
103：名無しのJ民
暇やったからちゃう？
107：名無しのJ民
娯楽が少なかったから…
111：名無しのJ民
大化の改新って結局、何の元号だっけ？
113：名無しのJ民
大化だよ大化
116：名無しのJ民
いや、わかってるけど、その「大化」って何年まで続いたんや？
120：名無しのJ民
645年から650年やろ？そのあと白雉に改元やで
124：名無しのJ民
へえー、意外と短いんやな
128：名無しのJ民
聖武天皇の時代とか元号コロコロ変わりすぎで草
132：名無しのJ民
戦争とか災害あるとすぐ改元するよな
135：名無しのJ民
今も令和が短命に終わらんか心配や
138：名無しのJ民
急に現代に引き戻すな
140：名無しのJ民
まぁ、大化の改新がなかったら今の日本はなかったってのは言いすぎか？
143：名無しのJ民
いや、流石に言いすぎやろ。中国みたいな多民族国家になってたかもしれん
146：名無しのJ民
中国みたいな…それはそれでロマンあるな
147：名無しのJ民
韓国みたいになってたかもな
151：名無しのJ民
何でだよｗｗｗ
154：名無しのJ民
それは古代の国際情勢が違いすぎるだろ
156：名無しのJ民
乙巳の変って蘇我入鹿が朝廷で襲われたやつやろ？
158：名無しのJ民
そうそう、中大兄皇子が剣持って斬りかかったんだよな
160：名無しのJ民
なんであんな衆人環視の場で決行したんやろ
162：名無しのJ民
逆に「やってやったぞ！」感を出したかったんちゃう？
163：名無しのJ民
威嚇やろな。見せしめ効果
167：名無しのJ民
ガチバトルとか見てみたいわ
171：名無しのJ民
奈良の飛鳥寺で実際にやったんやろ？
174：名無しのJ民
飛鳥板蓋宮の儀式の場やね。三国志みたいな展開やで
176：名無しのJ民
入鹿が死んだあとに何をやったのかが謎ってことか
177：名無しのJ民
そう。改新の詔は具体的に何がどう変わったのか、時期も含めて曖昧すぎる
180：名無しのJ民
土地を全部国のものにする「公地公民」とか理想論すぎひん？
182：名無しのJ民
実際はそんな一朝一夕でできるわけないしな
186：名無しのJ民
当時の豪族、土地持ってるのがステータスやのに手放すわけないやろ
189：名無しのJ民
実質的には段階的に豪族の土地支配を切り崩していったってのが妥当やろね
192：名無しのJ民
権力闘争って結局、土地と財産取り合いしてるだけやん
193：名無しのJ民
人間って昔から何も変わらんのやな
197：名無しのJ民
結局誰が得したんや？
198：名無しのJ民
そりゃ中大兄皇子とその取り巻き、後の藤原氏やろ
199：名無しのJ民
鎌足とかいう時代の勝ち組
201：名無しのJ民
現代で言えばインフルエンサーみたいなもんか
202：名無しのJ民
例えが下手くそすぎるやろ
203：名無しのJ民
結局、大化の改新って言葉だけが有名で、その実態は闇の中ってことでええな
206：名無しのJ民
うん、それが一番正しい認識だと思う
210：名無しのJ民
でも歴史の授業ではスッキリ教えて欲しいんだよな
211：名無しのJ民
それじゃ面白くないだろ
213：名無しのJ民
歴史は常に解釈の余地があるから面白いんやで
214：名無しのJ民
蘇我氏って悪役だけど、渡来人との交流とか文化的な側面も大きかったんだよな
215：名無しのJ民
仏教とかも蘇我氏が推してたしな
216：名無しのJ民
そういう視点で見ると入鹿も悪者ばっかりじゃないんだよなぁ
219：名無しのJ民
まぁ、勝てば官軍負ければ賊軍ってことやな
220：名無しのJ民
負けた側の歴史は闇に葬られるってのはいつの時代も同じ
222：名無しのJ民
じゃあ、今の教科書って誰が都合よく書いてるんや？
223：名無しのJ民
政治的な意図が全くないとは言えないやろな
224：名無しのJ民
あ、闇深い話になってきた
228：名無しのJ民
でも日本て昔から中央集権目指してたのすごいよな
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