← トップに戻る

明治初期の廃仏毀釈ってなんであんなに過激だったんや?

1:名無しのJ民

あれマジでやばいよな

4:名無しのJ民

寺ぶっ壊しすぎやろ

7:名無しのJ民

国宝級の仏像とかも溶かして金にしたとか聞くけどホンマなん?

11:名無しのJ民

ワイの地元の古刹もその時に一度廃寺になったって聞いたわ

15:名無しのJ民

明治政府が神仏分離令出しただけなのに、なんであそこまで過激化したのか謎だよな

18:名無しのJ民

神仏分離令自体は「神と仏をちゃんと分けろ」ってだけやしな

20:名無しのJ民

いや、違うぞ。神仏分離令はあくまできっかけで、廃仏毀釈はその後の民衆や一部勢力の暴走がほとんどや。

24:名無しのJ民

結局、金目当てと仏教側の権威失墜やろ

27:名無しのJ民

坊主が腐敗しきってたのも原因の一つって言われてるな

30:名無しのJ民

寺が土地持ちすぎで、明治政府が財源欲しかったんやろ

34:名無しのJ民

富国強兵のためには金が必要だったからね。寺の財産は格好のターゲットだった。

38:名無しのJ民

薩摩とか土佐が特に過激だったらしいな

41:名無しのJ民

薩摩は特にすごかったらしいぞ。仏教排斥の動きが激しすぎて、寺院がほとんど壊滅したとか。

45:名無しのJ民

マジで?そんな地域差あったんや

47:名無しのJ民

新政府の権威確立と、武士階級の不満を逸らすためもあったんやないか?

51:名無しのJ民

坊主って言うても、当時って結構な権力持ってたやろ?

52:名無しのJ民

それが幕府と結びついてたから、新政府としては邪魔やったんやろな

53:名無しのJ民

でも、今じゃ考えられんよな。国が文化財破壊を煽るなんて。

57:名無しのJ民

あれでどれだけの文化財が失われたか計り知れないよな

59:名無しのJ民

美術史家とかからしたら悪夢やろな

61:名無しのJ民

奈良とか京都の有名寺院はギリギリ免れたんか?

62:名無しのJ民

奈良は興福寺が廃仏毀釈でかなりの打撃受けたけど、幸いにも残ったものも多い。京都は比較的穏便だったと言われてる。

66:名無しのJ民

へー、そうなんや。奈良も危なかったんか

67:名無しのJ民

興福寺なんて、当時は境内が荒れ果てて、鹿が寝転がってたらしいで

70:名無しのJ民

ワロタ

72:名無しのJ民

鹿は昔から奈良の主役やったんやな

73:名無しのJ民

結局、あれって「神道の国にするぞ!」って思想が強かったんか?

77:名無しのJ民

そうやね。国学の影響もあって、神道を国家の中心に据えようとする動きはあった。

80:名無しのJ民

天皇を神格化する流れとセットやったんやな

83:名無しのJ民

仏教は外国の宗教だから排除しようって排外主義も根底にあったんちゃう?

86:名無しのJ民

神道と仏教がごっちゃになってた神仏習合を批判してたわけやしな

90:名無しのJ民

でもさ、民衆がそこまで過激になるもんか?

93:名無しのJ民

日頃から坊主に恨みがあった奴とか、便乗して暴れてた奴も多かったんちゃうか?

94:名無しのJ民

あと、廃仏毀釈で得た仏具とか仏像を売り払うことで儲けようとした奴もいたやろな

98:名無しのJ民

仏像溶かして作った金で大砲とか作ったんかな?

99:名無しのJ民

それ、普通にありそうやな

101:名無しのJ民

でも、いくらなんでもやりすぎやろ。寺の鐘とか溶かして銭貨にしたって聞くし。

102:名無しのJ民

貴重な梵鐘もたくさん失われたらしいね

106:名無しのJ民

もし廃仏毀釈がなかったら、日本の風景はもっとお寺だらけだったんかな

107:名無しのJ民

今よりもっと歴史を感じる街並みになってたかもな

109:名無しのJ民

海外の仏教徒とかからしたら、日本の廃仏毀釈ってどう見られてるんやろな

111:名無しのJ民

「お前ら仏教国ちゃうんか!?」って思われてそう

115:名無しのJ民

実際、その時の文化財流出で海外の博物館に日本の仏像とかがたくさんあるって聞くしな

117:名無しのJ民

ああ、それも廃仏毀釈の影響なんか

119:名無しのJ民

全部じゃないけど、その時に安く買い叩かれたり、盗まれたりしたものが海外に渡ったケースもあるらしい。

123:名無しのJ民

悲しいなあ

126:名無しのJ民

でも、寺も多すぎたって意見もあるやん?

127:名無しのJ民

たしかに、江戸時代は檀家制度で寺が潤いすぎてた部分もあるしな

129:名無しのJ民

庶民の生活と密着しすぎてて、中には搾取してた坊主もいただろうし

132:名無しのJ民

そりゃ、民衆も怒り溜まるわな

135:名無しのJ民

神仏分離令の直後くらいに一斉に神社とお寺が分かれたんやろ?

136:名無しのJ民

うん。それまで境内に両方あったのが、明確に分けられて、お寺は仏教施設、神社は神道施設として独立した。

140:名無しのJ民

だから、今でも神社の隣にお寺があるようなところもあるんやな

144:名無しのJ民

あれってそういう歴史的経緯があったんか

146:名無しのJ民

坊主が抵抗しなかったんか?

150:名無しのJ民

抵抗した坊主もいたけど、政府の弾圧が厳しかったり、民衆に味方がいなかったりして、多くは屈したか、還俗した。

153:名無しのJ民

還俗って、坊主辞めるってことか

157:名無しのJ民

そうそう。一般人になって結婚する坊主も多かったらしい。

159:名無しのJ民

なんか、明治政府の冷酷さが見える話やな

162:名無しのJ民

近代化のためには犠牲もやむなし、って感じだったんだろうな

164:名無しのJ民

でも、文化って一度失ったら戻らないのにね

167:名無しのJ民

日本の文化史の汚点の一つやろ

168:名無しのJ民

一方で、これを機に仏教側も改革の必要性を認識して、近代仏教学が発展した側面もあるんやで

169:名無しのJ民

へー、悪いことばかりじゃなかったんか

172:名無しのJ民

いや、失われたものは大きいからな

175:名無しのJ民

結局、明治政府の都合と、民衆の鬱憤と、坊主の腐敗が合わさって、あんな過激なことになったんやな

177:名無しのJ民

まさに歴史の闇って感じや

181:名無しのJ民

今の日本にこんなこと起きる可能性あるんか?

182:名無しのJ民

流石に今の時代に文化財破壊を政府が奨励することはないやろ…たぶん

185:名無しのJ民

でも、災害とか戦争で失われる可能性はあるからな

186:名無しのJ民

そう考えると、今の文化財を大事にせんとあかんな

187:名無しのJ民

廃仏毀釈の時の仏像って、溶かされずに隠されたりしたやつもあるんかな?

191:名無しのJ民

それはあるだろうね。郷土史家とかが調べて、奇跡的に見つかったりする話もあるよ。

195:名無しのJ民

ロマンあるな

198:名無しのJ民

ワイの地元にも、その時に村人が隠して守ったって言われる仏像があるわ

199:名無しのJ民

ええ話やん

201:名無しのJ民

そういうの聞くと、当時の人々の苦労が偲ばれるな

202:名無しのJ民

本当に信仰心があった人は、命がけで守ったんやろうな

205:名無しのJ民

廃仏毀釈って、日本史の授業でサラッとしか習わないけど、とんでもない事件だよな

206:名無しのJ民

もっと詳しくやるべきやと思うわ

207:名無しのJ民

近代日本の成り立ちを理解する上で、めちゃくちゃ重要な出来事やもんな

208:名無しのJ民

神仏分離令と廃仏毀釈はごっちゃになりやすいから、ちゃんと区別して教えるべきやね

211:名無しのJ民

結局、政治利用された仏教が、そのしっぺ返しを食らったってことやろ

213:名無しのJ民

そして、その煽りを食らったのが無垢な仏像たちだったと

214:名無しのJ民

かわいそうに

216:名無しのJ民

でもさ、もし廃仏毀釈がなかったら、日本ってどんな国になってたと思う?

218:名無しのJ民

もっと信仰が強い国になってたかもしれんな

222:名無しのJ民

あるいは、仏教が既得権益を持ちすぎて、近代化の足かせになってたかもしれん

225:名無しのJ民

歴史にifはないけど、想像するとなんか面白いな

228:名無しのJ民

どっちにしろ、激動の時代だったことは間違いないわ

コメント

読み込み中...