1：名無しのJ民
ワイ将、お蔭参りエアプだけどなんかノリはそんな感じやろと思ってる
3：名無しのJ民
草
まあ非日常感はあったやろな
6：名無しのJ民
今のフェスとは流石に違うやろ
命がけやぞ
10：名無しのJ民
いやでも「ええじゃないか」とかあったし、なんか共通点はあるんちゃう？
11：名無しのJ民
現代のフェスも命がけな奴おるやろ
熱中症で運ばれたり泥酔して池に落ちたり
12：名無しのJ民
>>4
それな
伊勢まで歩いて行くって今の感覚からしたら修行やん
16：名無しのJ民
祭り的な要素と旅の要素と宗教的な要素が混ざりまくったイベントやな
17：名無しのJ民
今のフェスは金払って行くけど、お蔭参りってタダ乗りみたいなもんやったんやろ？
18：名無しのJ民
>>9
いや、金はいるやろ
途中の宿代とか飯代とか
22：名無しのJ民
>>9
道中、他人に物乞いしたり、恵んでもらったりがデフォやったらしいで
ある意味タダ乗りやな
24：名無しのJ民
それ今のフェスでやったら即通報やろ
「すいません、ビール一杯恵んでください」って
27：名無しのJ民
草
フェスで物乞いは草
31：名無しのJ民
でも昔はそういうのが許される雰囲気だったんだよな
「お蔭」って言って、みんなで旅行者を助ける文化があった
32：名無しのJ民
ええなあ、そういうの
今じゃギスギスしとるから無理や
33：名無しのJ民
>>14
あと、お蔭参りの年ってめっちゃ米が豊作だったりしたから、景気が良くてお祭りムードだったらしいで
35：名無しのJ民
まさにバブルやんけ
37：名無しのJ民
じゃあ現代でいうと、オリンピック開催中に大規模な音楽フェスが全国で同時多発的に行われて、みんながタダ飯食らいながら東京まで歩いて行くみたいなもんか？
40：名無しのJ民
>>18
規模が違いすぎるわ
草
41：名無しのJ民
伊勢神宮までの道中がまさにフェス会場みたいなもんだったんやろ
露店とか出てたりして
44：名無しのJ民
屋台とか大道芸人とかいて、お祭り騒ぎだったらしいな
47：名無しのJ民
今のフェスってだいたい若者がパリピってるイメージだけど、お蔭参りは老若男女問わずやったんか？
48：名無しのJ民
>>22
そうやで
おじいちゃんおばあちゃんから子供まで
52：名無しのJ民
子供が一人で伊勢参りに行って無事帰って来たとかいう話もあるからな
現代じゃ考えられん
53：名無しのJ民
>>24
まじかよ
どんだけ治安良かったんや江戸時代
56：名無しのJ民
>>25
治安が良いというか、そういう旅人を助ける文化があったんやろな
もちろん悪い奴もおっただろうけど
58：名無しのJ民
むしろ、一人旅の子供とかがいたら「おお、お伊勢さん行くのか！偉いな！飯食っていけ！」みたいなノリやったんやろ
59：名無しのJ民
なんか平和やな
60：名無しのJ民
江戸時代って今の感覚で見ると理解不能なこと多すぎやろ
63：名無しのJ民
フェスで言うとどのくらい大規模なんやろ？
66：名無しのJ民
>>30
一番盛んだった「お蔭年」だと、半年間で数百万人規模が伊勢に行ったらしいで
当時の日本の人口からすると、とんでもない数や
68：名無しのJ民
はえ～
人口の何割くらいが行ってたんや？
69：名無しのJ民
>>32
正確な統計は難しいけど、人口の数分の1が移動したとも言われる
73：名無しのJ民
それもう、国民的イベントやん
東京ドーム何個分だよ
75：名無しのJ民
ファッキュー江戸時代
79：名無しのJ民
>>35
草
81：名無しのJ民
今のフェスってチケット代と交通費と宿泊費と飯代で数万～十万とか飛ぶけど、お蔭参りはどうやって旅費捻出してたんやろ
84：名無しのJ民
>>37
村で積み立てて代表が行くとか、金持ちが貧乏人に旅費出してやるとか、あとは道中物乞いとか
87：名無しのJ民
嫁を質に入れて旅費を捻出したやつもいたとかいう話も聞くで
88：名無しのJ民
>>39
あっ…ふーん
それは今のフェスでは無理やな
92：名無しのJ民
奥さん質に入れてフェス行くとかガイジやろ
93：名無しのJ民
>>41
でもそれくらい人生を懸ける価値があったんやろな
信仰心と非日常への憧れが半端なかったんやろ
94：名無しのJ民
ある意味、究極の「推し活」だったのかもしれない
98：名無しのJ民
草
神宮が「推し」か
102：名無しのJ民
なんかさ、現代の感覚だと宗教とかうさんくせぇってなるけど、昔の人にとっての神様ってガチで生活の一部だったんやろな
105：名無しのJ民
>>45
せやで
医療も発達してないし、災害とか病気とか死と常に隣り合わせやから、神様に祈るしかなかったんや
109：名無しのJ民
そういう背景考えると、お蔭参りも単なるお祭り騒ぎとはちょっと違うよな
人生の節目とか、願いを込めて行く人が多かったんやろな
110：名無しのJ民
真面目か
114：名無しのJ民
>>48
真面目なレスもたまには必要やろ
118：名無しのJ民
でも「ええじゃないか」とか、普段抑圧されてたものが爆発したみたいなムーブメントもあって、やっぱりフェス感あるわ
122：名無しのJ民
>>50
あれはもっと後に発生するんやけどな
お蔭参りとは別物
125：名無しのJ民
>>51
あっ、そうなん？
ワイ将、歴史エアプで恥ずかしいンゴ
128：名無しのJ民
>>52
ええじゃないか騒動は幕末の動乱期に起こった民衆運動で、お蔭参りとはまた違う歴史的背景があるんやで
ただ、民衆が興奮して集団で踊り狂うって点では似てるかもしれないけど
130：名無しのJ民
はえ～勉強になる
134：名無しのJ民
>>53
草
なんJで歴史学ぶとか草不可避
136：名無しのJ民
お蔭参りって、みんなが伊勢に行ってる間、村の仕事とかどうなってたんや？
140：名無しのJ民
>>56
みんなで協力し合ってたんやろ
留守番の人たちが残って、帰ってきたらまた別の人が行くとか
144：名無しのJ民
>>57
それもまたええな
互助精神すごい
147：名無しのJ民
今のフェスって、結局金稼ぎのイベントだけど、お蔭参りはどうやったんやろ
149：名無しのJ民
>>59
伊勢の周辺とか、道中の宿場町とかはめちゃくちゃ潤ったらしいで
経済効果は絶大やったやろな
150：名無しのJ民
まさに「観光」の走りみたいなもんか
154：名無しのJ民
そう考えると、現代のフェスも、観光地や周辺地域の経済を潤すって意味では一緒やな
155：名無しのJ民
伊勢うどんとか赤福とか、お蔭参りのおかげで発展した名物も多いしな
159：名無しのJ民
赤福食いたくなってきた
163：名無しのJ民
>>64
草
167：名無しのJ民
伊勢神宮って、なんかパワースポットとか言われてるけど、昔からそうやったんか？
168：名無しのJ民
>>66
日本最古の神社の一つやし、天照大神を祀ってるから、昔から別格の存在やで
172：名無しのJ民
今の聖地巡礼とはまた違う、ガチの信仰の対象やったんやな
アニメの聖地巡礼とは訳が違う
175：名無しのJ民
でもアニメの聖地巡礼も、オタクにとっては人生賭けるレベルのイベントやで
179：名無しのJ民
>>69
草
推しへの熱量という意味では共通点あるかもな
182：名無しのJ民
お蔭参りって、何年かに一度しか起こらんかったんやろ？
186：名無しのJ民
>>71
60年に一度とか、だいたい干支が回るタイミングとか、そういう周期で盛り上がったんやで
だからこそ、参加できるのが一生に一度あるかないかの大イベントやった
188：名無しのJ民
そりゃあ人生賭けるわな
192：名無しのJ民
今のフェスも毎年行く奴おるけど、お蔭参りは人生で一回行けるかどうかやったんか
196：名無しのJ民
やっぱ全然違うわ
フェスなんて毎年何回でも行けるやん
198：名無しのJ民
>>75
だからこそ一回一回の重みが違うんやろな
現代の「行きたいフェスが重なってて困る」みたいな悩みは無かったやろ
200：名無しのJ民
江戸時代にも「フェス被り」の悩みあったんかな？
「いや、こっちの村の祭り行くから」みたいな
203：名無しのJ民
>>77
お蔭参りみたいな全国規模のやつだと、他の祭りは霞むやろな
207：名無しのJ民
でも、お蔭参りも後期になると、ただの物見遊山目的の奴とかも増えてきたらしいで
209：名無しのJ民
>>79
それは現代のフェスでもおるやろ
音楽目当てじゃなくて、雰囲気だけ楽しみに来るパリピみたいな
211：名無しのJ民
草
どの時代にもパリピはいたんやな
214：名無しのJ民
>>81
歴史は繰り返すんやで
217：名無しのJ民
お蔭参りってなんかお触りとかあったん？
220：名無しのJ民
>>83
は？
221：名無しのJ民
>>83
江戸時代のアレはもっと健全やろ…
224：名無しのJ民
>>83
さすがにそれはアウトやろ
226：名無しのJ民
>>83
なんJ民らしい発想やめーや
228：名無しのJ民
まあ、道中での出会いとかはあったかもしれんけどな
229：名無しのJ民
江戸時代の合コンがお蔭参り
231：名無しのJ民
>>89
草
旅先で出会って恋に落ちるみたいなロマンはあったんやろな
234：名無しのJ民
伊勢参りに行って、そのまま夫婦になるみたいな話もドラマとかでありそう
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