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邪馬台国の所在地、いまだに分からんってマジ?

1:名無しのJ民

マジやで

5:名無しのJ民

いまだに決着ついてないぞ

6:名無しのJ民

なんか畿内説と九州説があるんだっけ?

10:名無しのJ民

あれ、小学生の時に決着ついてるもんやと思ってたわ

14:名無しのJ民

どこもかしこも「ウチが邪馬台国!」って主張してるからな

16:名無しのJ民

実際、文献の記述が曖昧すぎてな

18:名無しのJ民

魏志倭人伝とかいう適当なレポート

22:名無しのJ民

方角と距離が全然合わないとかいうやつ?

25:名無しのJ民

せや、そこの解釈でめちゃくちゃ揉める

29:名無しのJ民

卑弥呼もまさか2000年近く経ってもこんな議論されてるとは思わんかったやろな

33:名無しのJ民

ワイは畿内説やな。後の大和朝廷に繋がる自然な流れやろ

35:名無しのJ民

九州勢からしたら「いや、うちやろ」ってなるよな

38:名無しのJ民

畿内説って箸墓古墳とかだっけ?

41:名無しのJ民

九州だと吉野ヶ里遺跡とか?

44:名無しのJ民

吉野ヶ里はちょっと時代が違うって言われたりする

46:名無しのJ民

ぶっちゃけどっちでもええやろもう

47:名無しのJ民

ロマンがないやろロマンが

50:名無しのJ民

正直、もう新しい資料なんて出てこないんちゃうか?

53:名無しのJ民

卑弥呼の墓が見つかったら即決着やろ

54:名無しのJ民

見つかったとして、それがガチの卑弥呼の墓ってどうやって証明するんや?

57:名無しのJ民

棺に「卑弥呼」って書いてあるとか?

58:名無しのJ民

卑弥呼「ワイの墓で論争するのやめーや」

62:名無しのJ民

結局、魏の使節が適当に方角書いてただけちゃうんか?

63:名無しのJ民

「ちょっと西に歩いたら着いたぞ、知らんけど」

65:名無しのJ民

当時の測量技術と地図の精度を考えたらしゃーない

69:名無しのJ民

いやいや、当時の中国の技術力なめんなよ

71:名無しのJ民

じゃあ何でこんなに曖昧なんや

74:名無しのJ民

九州から畿内って船で行くとだいぶ時間かかるやろ

78:名無しのJ民

陸路か海路かで距離の解釈変わるのもややこしい

82:名無しのJ民

あと人口の記述もおかしいって聞くよな

86:名無しのJ民

数万戸って書いてあるけど、当時の日本列島にそんなデカい都市あんのか?って

89:名無しのJ民

あれ、盛ってるんやろ?報告書だから

93:名無しのJ民

ワイが魏の使者なら適当に書くわ。遠いしめんどいし

96:名無しのJ民

「日本? ああ、なんか山の中に小さい集落がいくつかあったっすね」

97:名無しのJ民

それだと給料減るやろがい

100:名無しのJ民

日本の地方都市の市長が「ウチこそが邪馬台国だった!」って言い出すの好き

104:名無しのJ民

観光客増やしたいだけやろそれ

107:名無しのJ民

ワイの地元も「実は邪馬台国ゆかりの地」って謎のアピールしてるわ

109:名無しのJ民

全国の八幡神社とかいう謎の勢力

110:名無しのJ民

八幡神は平安時代以降やろ

113:名無しのJ民

卑弥呼が残したとされる鏡とか、結局どっちの地域でも見つかってるんだっけ?

116:名無しのJ民

三角縁神獣鏡な

118:名無しのJ民

あれも「魏から貰った鏡!」って言う人と、「日本で作られたレプリカ!」って言う人で割れてる

122:名無しのJ民

もう全部レプリカでええやろ

126:名無しのJ民

考古学者同士のガチの喧嘩見てみたいわ

130:名無しのJ民

学会で「お前それでも学者か!」とか言ってるんかな

131:名無しのJ民

ガチで論文書いて罵り合ってるぞ

135:名無しのJ民

てか邪馬台国って九州から畿内までの間に何か拠点みたいの作ってた可能性はないんか?

139:名無しのJ民

それだと「邪馬台国は複数あった」みたいなカオスなことになるやんけ

141:名無しのJ民

じゃあ邪馬台国って国の名前じゃなくて連合体みたいなもんやったんか?

143:名無しのJ民

そうそう、女王国って呼ばれてたしね

144:名無しのJ民

九州から瀬戸内海通って畿内とかいうルート

148:名無しのJ民

卑弥呼って若い頃は巫女さんやってたんやろ?

149:名無しのJ民

んで、争いを収めて女王になったんだとか

150:名無しのJ民

カリスマ性やばかったんやろな

153:名無しのJ民

ブサメンが女王になれるわけないやろ!(偏見)

154:名無しのJ民

じゃあ卑弥呼は美少女?

155:名無しのJ民

なんJ民、歴史の話題でも結局女の顔の話に行き着く

157:名無しのJ民

大事なことやぞ

161:名無しのJ民

てか、卑弥呼が鬼道を使って政治してたって書かれてるけど、具体的に何してたんだろ

165:名無しのJ民

霊能力とか?

168:名無しのJ民

多分、当時のシャーマンみたいなもんやろ

170:名無しのJ民

「明日雨が降るだろう」って言って、たまたま降ったら「すげえ!」ってなるやつ

172:名無しのJ民

今の占い師と一緒やんけ

173:名無しのJ民

いや、もうちょっとガチっぽいぞ

174:名無しのJ民

魏の皇帝に貢物送ったりして、外交もしてたしな

176:名無しのJ民

魏から金印貰ってたんやっけ?

177:名無しのJ民

金印は奴国のやつやで。漢の時代

179:名無しのJ民

卑弥呼は「親魏倭王」の称号と銅鏡百枚くらい貰った

181:名無しのJ民

「親魏倭王」とかいうめちゃくちゃ強そうな称号

183:名無しのJ民

なんかもう日本史って謎多すぎやな

185:名無しのJ民

教科書で習ったことの半分くらいはまだ研究途中なんじゃね

188:名無しのJ民

いや、ほとんどそうやろ

190:名無しのJ民

最新の研究ではこう言われてます!みたいなのが毎年変わるし

193:名無しのJ民

古代史なんて特に穴だらけやからな

194:名無しのJ民

ワイの推しは近畿説やで

196:名無しのJ民

ワイは九州説を信じてる

200:名無しのJ民

もう両方正しいってことでええやろ

202:名無しのJ民

邪馬台国という概念は両方にあったんや!みたいな謎理論

203:名無しのJ民

それじゃあ、もはやどこが邪馬台国かわからんくなるやんけ

204:名無しのJ民

ワイは「邪馬台国は架空の国」説を提唱する

207:名無しのJ民

魏の使者が日本になんかよく分からんから適当に書いて出しただけやろ

208:名無しのJ民

まあ、そんなテキトーなもんじゃないけどな

211:名無しのJ民

少なくとも当時の中国が「倭」という国を認識してたのは事実

212:名無しのJ民

倭人伝に記されてる生活様式とか、割と詳細やし

215:名無しのJ民

タトゥー入れてたとか書いてあったっけ?

217:名無しのJ民

入墨やな。潜水して魚獲るから鮫避けとかで

219:名無しのJ民

それも結局九州の方の習慣だったんじゃ?って言われるやつ

221:名無しのJ民

もうやめてくれ

224:名無しのJ民

考古学者は今日も日本のどこかで穴掘ってるんやろな

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