邪馬台国って結局どこなんや？

1：名無しのJ民

もう定説とかないんか？
魏志倭人伝とかいうのもフワフワしすぎやろ

4：名無しのJ民

結局どこにあったのか未だにわからんってロマンあるよな
ワイは九州説派やけど

6：名無しのJ民

近畿に決まっとるやろ
卑弥呼が奈良におったんや

8：名無しのJ民

九州説とか近畿説とか、学者もハッキリせぇや
どっちが正しいんや

10：名無しのJ民

魏志倭人伝の記述が問題なんやろ
水行と陸行の距離が合わんって話

11：名無しのJ民

距離も方角もおかしいからな
適当に聞き書きしたんやろ
中国人が日本の地理に詳しいわけないし

15：名無しのJ民

でもさ、魏志倭人伝以外に有力な手がかりないわけやろ？
そりゃ迷走するわ

16：名無しのJ民

日本書紀は後世の創作入ってるしな
頼りにならん

20：名無しのJ民

ワイ的には箸墓古墳が卑弥呼の墓やと思うんやけどな
規模がデカすぎる

22：名無しのJ民

いや、箸墓古墳は卑弥呼より後の時代やろって話もあるし
その辺が厄介

26：名無しのJ民

学者の飯の種やろ
特定しない方が盛り上がるからわざとやで

27：名無しのJ民

結局、邪馬台国なんて存在しなかった可能性もあるんちゃうか？
当時の中国人が適当にでっち上げたとか

31：名無しのJ民

それ言ったら元も子もないやんけ
ロマンがなくなる

33：名無しのJ民

大体、国の名前からして怪しい
「邪馬台」とか「ヤマト」って読ませるのも後付けっぽいし

35：名無しのJ民

古代の地名なんてそんなもんやろ
今と読み方全然違うし

37：名無しのJ民

九州から畿内に移動したって説が一番しっくりくるわ
だからどっちも正解ってことでええやん

40：名無しのJ民

そしたら「邪馬台国は九州にあった、その後大和朝廷は畿内にあった」ってなるだけで、邪馬台国が畿内にあったことにはならんやろ

41：名無しのJ民

なんJ民はすぐ結論出したがるから困る
結論が出ないのが歴史の醍醐味やん

42：名無しのJ民

でもな、エジプトのピラミッドとか、ギリシャの遺跡とか、きっちり場所分かってるやん
なんで日本だけこんなモヤモヤするんや

43：名無しのJ民

そら当時の記録が文字通り桁違いやからな
日本はそもそも文字が発達してなかったし

47：名無しのJ民

というか、邪馬台国って単一の国だったんか？
複数の小国の連合体とかやなかったんか？

50：名無しのJ民

まあ、そういう説もあるな
卑弥呼が「共立」された女王だし

54：名無しのJ民

個人的には「邪馬台国」って呼んでたのは中国側だけで、向こうは自分たちのことそう呼んでなかった、とかいう可能性も好き

55：名無しのJ民

ありそうやな
日本側では「わいの国」程度の認識だったのかもしれん

59：名無しのJ民

魏志倭人伝の「郡から女王国に至る万二千余里」って部分がな…
これ直線距離じゃなくて累積距離やろ？

60：名無しのJ民

そうそう、色んな国を巡っての距離やから、その通り辿るとどこかへ行くってわけじゃない

61：名無しのJ民

いや、それにしても距離がおかしい
普通に考えると九州を超えて朝鮮半島とかに辿り着く計算になるんやろ？

64：名無しのJ民

当時の尺度の違いとか、魏の使者が適当に測ったとか色々あるやん
方向感覚も適当やったんかも

67：名無しのJ民

そもそも魏の使者が本当に邪馬台国まで行ったのかどうかも怪しい説あるし
途中の伊都国とか奴国とかで話聞いて想像で書いたんじゃね？

70：名無しのJ民

え？それ言ったら全部嘘になるやんけ

72：名無しのJ民

全部嘘は言い過ぎやけど、かなり盛ってたり、聞き間違いがあったり、っていうのは普通にあることやろ

73：名無しのJ民

卑弥呼がシャーマンだったってのはガチなんか？
それとも単なる女帝？

76：名無しのJ民

まじもんのシャーマンやろ
鬼道に仕えてたって書かれとるし
政治は男弟がやってたってあるしな

80：名無しのJ民

今の統一教会みたいなもんか？

82：名無しのJ民

やめろ、それはあかん

85：名無しのJ民

ワイが思うに、みんなが求めてるような「統一された一つの邪馬台国」みたいなものは、そもそも存在しなかったんやろな
緩やかな連合体で、特定の都があったわけじゃない、みたいな

87：名無しのJ民

それ言われると説得力あるわ
だって考古学的な証拠が少なすぎるもん

91：名無しのJ民

纏向遺跡がねぇ...
あそこはやっぱりすごいんか？

93：名無しのJ民

纏向はすごいよ
３世紀前半にこれだけの規模の集落があったってのはデカい
箸墓古墳も近いし

95：名無しのJ民

三角縁神獣鏡は結局どっちのものなんや？
中国製？日本で型取って作った？

97：名無しのJ民

あれも決着つかんよな
魏から貰ったって話やけど、中国じゃ同じような鏡が見つからんっていう

98：名無しのJ民

日本で作って「中国からもらったもの」って偽装したんやろ？
大和朝廷が権威づけのために

100：名無しのJ民

それも面白い説やな
当時の技術で同じ精巧さのものが作れたんやろか

101：名無しのJ民

技術的には可能だったって話やで
模倣品はどこでもあるし

104：名無しのJ民

結局、歴史は勝者によって書かれるってことよ
魏が書いたから魏に都合の良いように書かれてる

107：名無しのJ民

それ言ったら日本書紀も同じや
天皇中心史観で書かれてるからな

109：名無しのJ民

邪馬台国論争がここまで続くのは、日本人にとってアイデンティティの根幹に関わる問題だからやろ
日本のルーツはどこや？って話やし

110：名無しのJ民

魏志倭人伝とかいう文献だけを鵜呑みにするのは危険ってことやな
あくまで参考にしつつ、考古学的な発見も重視しないと

112：名無しのJ民

でも、その考古学的な発見も、研究者の都合の良いように解釈されがちやしな

115：名無しのJ民

わかる
「これで近畿説が有力になった！」とか「九州説の決め手だ！」とか、両方の学者が言い張るし

116：名無しのJ民

ワイはロマンを求めてるだけやから、確定しなくてええわ
謎は謎のままでええ

119：名無しのJ民

じゃあワイも邪馬台国はワイの心の中にあるってことでええか？

120：名無しのJ民

キモいからやめろ

121：名無しのJ民

卑弥呼って若い頃どんな顔してたと思う？
やっぱ美人？

123：名無しのJ民

魏志倭人伝には「鬼道に仕え、よく衆を惑わす」ってあるから、カリスマ性のあるブスやったかもしれん

125：名無しのJ民

ブスはちょっと悲しいなあ
カリスマ性があれば見た目は関係ないか

128：名無しのJ民

いやいや、当時の権力者なんて見た目も重要やったやろ
神秘的な美しさがあったんやろきっと

129：名無しのJ民

お前ら邪馬台国について詳しいふりしてるけど、結局ネットで拾った知識やろ？

130：名無しのJ民

そりゃそうやろ
専門家ちゃうし
でも専門家も意見割れとるんやから、ワイらが好き勝手言ってもええやんけ

134：名無しのJ民

専門家が意見割れてるからこそ、ワイらが遊べるんや
これぞなんJ民の特権

136：名無しのJ民

結局、結論は出ないってことでええんか？

137：名無しのJ民

結論を出すのはまだ早い
これから新しい遺跡が見つかるかもしれんし

141：名無しのJ民

タイムマシンがあれば一発やのになあ
誰かドラえもん呼んでこい

143：名無しのJ民

ドラえもん呼んでも言葉通じない可能性あるやろ
卑弥呼が日本語喋ってたかどうかも怪しい

145：名無しのJ民

当時は「日本語」って概念すらなかったやろ
地方によって方言というか、もはや別の言語レベルだったんちゃうか

149：名無しのJ民

古代の言語学もロマンあるよな
結局どこで言葉が分かれていったんやろ

151：名無しのJ民

邪馬台国は「やまたいこく」じゃなくて「やまとこく」って読むのが正しい説とかあったな

154：名無しのJ民

それは有力な説の一つやな
「邪」は「ヤ」じゃなくて「ヤ」とか「イ」みたいな音を表してた、とか

155：名無しのJ民

どっちでもええわ
ワイの中ではヤマトや

159：名無しのJ民

結局、ワイらが生きてる間には結論出ないってことやな
未来のなんJ民に託すしかない

163：名無しのJ民

未来のなんJ民も同じスレ立ててそう
「邪馬台国って結局どこなんや？」

166：名無しのJ民

草
それだけロマンがあるってことやね

168：名無しのJ民

もし、もし九州説が確定したら、日本の歴史教科書とかめっちゃ変わるんか？

171：名無しのJ民

そりゃ大きく変わるやろな
日本の国家形成の初期段階の認識がガラッと変わる

174：名無しのJ民

でも、近畿説が確定しても同じやん
結局どっちも大事件なんや

176：名無しのJ民

九州から畿内への政権移動説が補強されるだけちゃう？
そこまで大騒ぎにはならんかも

179：名無しのJ民

どっちにしても、日本の歴史が深まるのは良いことや
謎が解き明かされるのはワクワクする

181：名無しのJ民

でも謎は謎のままの方が面白いって派もいるからな
学者が勝手に決着つけるな！みたいな

183：名無しのJ民

分かる
ポケモンとかもミュウの正体とか分からない方が夢があったし

185：名無しのJ民

歴史学者さん今日も飯ウマですわ

188：名無しのJ民

そろそろ「邪馬台国は四国にあった！」とかいう急進的な説も出てきそう

190：名無しのJ民

いやもう既に出てるで
沖縄にあった説とか、東北にあった説とかもある

194：名無しのJ民

マジかよ
それも魏志倭人伝を曲解してるだけやろ

198：名無しのJ民

四国説は、魏志倭人伝の方角を「方位磁石」じゃなくて「太陽の位置」で読んでるから、とかいう理論やなかったっけ？

202：名無しのJ民

無理やりすぎるやろｗｗｗ
そしたら地球平面説とかも信じるんか？

203：名無しのJ民

結局、結論が出ないのがなんJ民の結論なんやな

205：名無しのJ民

まあ、それが一番平和や

209：名無しのJ民

みんな邪馬台国は好きなんやな

212：名無しのJ民

好きだよ
ロマンしかないからな

214：名無しのJ民

じゃあワイは今日の晩飯はヤマトの宅配寿司にするわ