一向宗に国を乗っ取られた加賀ｗｗｗ

1：名無しのJ民

これほんまヤバいよな

2：名無しのJ民

一向宗とかいう戦国時代の異端児

6：名無しのJ民

100年近く実効支配してたんだろ？マジで草

8：名無しのJ民

守護の富樫氏が自滅したとはいえ、まさか宗教勢力が国を乗っ取るとは

11：名無しのJ民

宗教勢力が独立国家作ってたって、当時からするとめっちゃ気持ち悪かったやろな

14：名無しのJ民

今の感覚で言うと、オウム真理教が長野県を乗っ取って、独自法で統治してましたみたいなもんか？

15：名無しのJ民

それは例えが過激すぎやろ…

18：名無しのJ民

でも一般庶民からしたら、腐敗した守護大名よりはマシだったんちゃうか？

21：名無しのJ民

一揆って聞くと農民反乱のイメージだけど、加賀一向一揆はもう立派な政治勢力だもんね

24：名無しのJ民

蓮如さんのカリスマ性がえぐかったんやろな

27：名無しのJ民

当時の加賀って、結構経済的に豊かだったから、それも要因の一つらしい

29：名無しのJ民

仏教徒が武器持って国を支配するとか、もう何でもありの戦国時代やな

31：名無しのJ民

信長があれだけ宗教勢力を潰したがった理由がよく分かるわ

32：名無しのJ民

戦国時代の北陸マジカオスやな

33：名無しのJ民

マジレスすると、富樫政親が内紛で追い詰められて、一向宗に助け求めたのが始まりやで。そんで富樫が勝った後に一向宗裏切ろうとしたら、逆に皆殺しにされた

37：名無しのJ民

あー、裏切ったらアカンやつやったか

41：名無しのJ民

それは自業自得だわ

42：名無しのJ民

信者パワー半端ないって！

46：名無しのJ民

一向宗の組織力、マジで異常

50：名無しのJ民

でも結局、信長にあっさり潰されたんだろ？

53：名無しのJ民

いや、あっさりではないぞ。信長も相当苦戦したし、長島一向一揆とか、石山本願寺とかもマジでヤバかった

55：名無しのJ民

加賀一向一揆も信長軍に攻め滅ぼされるまでは100年近く独立状態だったからな

59：名無しのJ民

むしろよく100年も持ったな

62：名無しのJ民

当時としては異例中の異例だったはず

65：名無しのJ民

今の感覚で言うと、新興宗教が県知事選で圧勝して、警察とか消防とかも全部自分たちの信者で固めるようなもん？

68：名無しのJ民

それ完全にアウトやろ

72：名無しのJ民

まあ、現代と戦国時代じゃ倫理観も法律も全然違うからな

75：名無しのJ民

しかし、よく室町幕府も放置してたな

77：名無しのJ民

室町幕府自体がもう機能不全だったし…

78：名無しのJ民

守護大名も自分たちの利権で精一杯で、他の国の内紛まで手出しできなかったんやろ

79：名無しのJ民

金沢城って元々本願寺の坊主の城だったんだろ？

81：名無しのJ民

そうやで。金沢御坊が前田利家によって金沢城になった

85：名無しのJ民

仏教勢力が武力持って領土支配するとか、もうほぼ武装国家やん

87：名無しのJ民

神仏分離令とか刀狩令とか、その辺の流れと繋がってるよな

88：名無しのJ民

平和な時代にするために、宗教と武力を切り離したかったんやろ

92：名無しのJ民

結局、宗教が政治に介入するとロクなことにならんってことやな

93：名無しのJ民

いや、一向宗の場合は信仰が生活と一体化してたからな。現代の政教分離とは単純に比較できない

94：名無しのJ民

日本史ってほんま面白いわ

98：名無しのJ民

もっと詳しく教えてくれる先生がいれば歴史好きになったのに

100：名無しのJ民

信長の野望とか太閤立志伝とかやると、そういう背景も知れて面白いよな

101：名無しのJ民

加賀の国人衆も、最初は一向宗と組んで富樫氏と戦ってたけど、そのうち一向宗の支配に不満持って裏切ったりしてたらしい

102：名無しのJ民

結局人間同士の争いってことか

105：名無しのJ民

そらそうよ。宗教といっても人間がやってる事だからな

109：名無しのJ民

でも、念仏唱えるだけで極楽浄土に行けるって教えは、当時の庶民には響いただろうな

111：名無しのJ民

シンプルイズベストやね

114：名無しのJ民

複雑な教義より、分かりやすい方が大衆に広まる

115：名無しのJ民

坊主が武器持ってんの草

117：名無しのJ民

僧兵とか武装集団は結構いたけど、一国を支配したのは加賀だけちゃうか？

119：名無しのJ民

あと石山本願寺も一種の独立要塞国家みたいなもんやったし

121：名無しのJ民

織田信長って改めて見ると、宗教勢力潰しまくりの仏敵だったな

122：名無しのJ民

比叡山焼き討ちとかね

125：名無しのJ民

信長は既存の権威をぶっ壊したかったんやろな

129：名無しのJ民

旧来の仏教勢力は腐敗してたから、信長はそれらを改革しようとしたって見方もできる

133：名無しのJ民

歴史っていろんな解釈があるから面白いわ

134：名無しのJ民

でも一向一揆って、他の地域でも起きてるよな

136：名無しのJ民

越前、尾張、伊勢とかでも大規模な一揆があった。ただ、加賀だけが長期的な国主になった

137：名無しのJ民

加賀の地理的な条件も良かったんかな

139：名無しのJ民

北陸は幕府の目が届きにくいしな

140：名無しのJ民

てか、あの時代の民衆のエネルギーすごいわ

143：名無しのJ民

生きるか死ぬかの時代だからな

147：名無しのJ民

ワイらも一揆起こして会社に逆らおうや

150：名無しのJ民

お前らはまず定時退社してから言え

152：名無しのJ民

草

156：名無しのJ民

プリン食いながら一揆の計画立てるわ

158：名無しのJ民

一向宗の教えって、ほんまに国を統治するのに適してたのか？

161：名無しのJ民

専門家が統治してたわけじゃないから、結局は国人衆が実務をやってたんでしょ？

164：名無しのJ民

一向宗は精神的支柱であり、動員力だったんやろな

167：名無しのJ民

でも内紛も多かったらしいから、一枚岩ではなかったんやろうな

169：名無しのJ民

人間関係はどこでも一緒やな

171：名無しのJ民

加賀一向一揆、日本史の教科書ではそこまでクローズアップされないけど、かなりヤバい事件だよね

175：名無しのJ民

マイナーだけどインパクトあるやつ

176：名無しのJ民

戦国時代の多様性を示す良い例や

179：名無しのJ民

この時代にこんなことあったって知って、歴史への興味が深まったわ

181：名無しのJ民

結局、天下統一したのは、こういう特殊な勢力を潰せる大名だったってことやね

185：名無しのJ民

信長がいなかったらどうなってたんだろな

187：名無しのJ民

もっと仏教国家が増えてた可能性も？

189：名無しのJ民

それはそれで面白そう

191：名無しのJ民

いや、それは嫌だ

194：名無しのJ民

宗教の力って良くも悪くもすごいよな

198：名無しのJ民

現代の民主主義社会でこんなん起きたらパニックや

201：名無しのJ民

てか、加賀の人は一向宗に乗っ取られてどう思ってたんやろ？

203：名無しのJ民

信仰心が強かった人は喜んでたかもな

205：名無しのJ民

でも税金とか、軍役とかあったわけやろ？

206：名無しのJ民

結局は支配される側はどこまでいっても同じやろ

208：名無しのJ民

歴史のロマンを感じるわ

209：名無しのJ民

現代の社会秩序がいかに奇跡的かってことやな

211：名無しのJ民

戦国時代に戻りたいとか言う奴おるけど、絶対無理やろ

215：名無しのJ民

秒で死ぬわ

219：名無しのJ民

飯もロクに食えんしな

220：名無しのJ民

一向一揆の残した教訓って何やろな