1：名無しのJ民
仏像ぶっ壊しまくったんやろ？こいつ
3：名無しのJ民
異文化排斥ってレベルじゃねーぞ
4：名無しのJ民
なんか疫病が流行ったから仏教のせいや！って言って仏像川に投げ込んだらしいな草
6：名無しのJ民
そんなわけないやろ
仏教は伝来当初は邪教扱いされてたけど、メインは蘇我氏と物部氏の権力闘争や
仏教受容を巡って、崇仏派の蘇我氏と排仏派の物部氏が対立したんや
9：名無しのJ民
はい論破
13：名無しのJ民
歴史とか陰謀論好きそう
15：名無しのJ民
聖徳太子はどっち側だったんや？
18：名無しのJ民
太子は蘇我氏側やろ、馬子の甥っ子やし
19：名無しのJ民
いや、太子は中立だったけど、物部氏がアカンやつやったから蘇我氏と組んだんやで
23：名無しのJ民
馬子も大概やろ、天皇すら傀儡にしとったんやし
24：名無しのJ民
物部守屋の「国を滅ぼす邪教だ！」って言い分も、当時の感覚からしたら分からんでもないよな
27：名無しのJ民
今じゃ寺だらけなのに、もし守屋が勝ってたら日本は神道国家になってたんかな
28：名無しのJ民
神道だけなら日本文化どうなってたんやろな
寺も神社もあって独特な感じやのに
32：名無しのJ民
仏教ってマジで異物感あったやろ当時は
キリスト教とイスラム教がいっぺんに攻めてきたみたいなもんやろ
33：名無しのJ民
守屋って結局、何がしたかったんや？純粋な信仰心か？それとも権力か？
37：名無しのJ民
完全に権力闘争やん。仏教はただの口実
40：名無しのJ民
屋根から弓で射てたって話ほんま草
なんか知らんが弓矢のイメージあるわ
41：名無しのJ民
物部氏って軍事氏族だったから、武器とか強かったんやろ？
45：名無しのJ民
蘇我氏が財力、物部氏が武力みたいな構図だったんか？
47：名無しのJ民
太子は超人定期
現代に来たらスマホ使いこなしそう
50：名無しのJ民
河内源氏と平氏みたいなもんやろ、結局。
53：名無しのJ民
守屋が滅んだから、仏教が国教みたいになったんか
55：名無しのJ民
仏教がなかったら、武士道とかどうなってたんやろ？禅とかも入ってこないしな
56：名無しのJ民
今の日本って神社と寺が共存してるのほんとすごいよな
世界に誇る多神教国家
59：名無しのJ民
守屋の邸宅が焼かれた時に、家紋が炎の中で光ってたとかいう厨二病エピソードすこ
62：名無しのJ民
でも、仏教伝来初期って、天皇もビビってたんやろ？
排仏派と崇仏派で朝廷も真っ二つやったんやろ
65：名無しのJ民
梅毒とか流行ったから、仏教のせいだってなったんやっけ
疫病と結びつけるのは古典的なやり方やな
67：名無しのJ民
守屋って最終的にどうなったんやっけ？
70：名無しのJ民
戦で負けて、首取られたんやろ
71：名無しのJ民
その首がさらされたんやろ？馬子の子供が切り落としたとかいう話も
73：名無しのJ民
物部氏の末裔とか、今でもいるんかな？改名して生き残ったとかありそう
76：名無しのJ民
奈良時代とか平安時代に仏教デカくなりすぎて、また排仏運動みたいなんあったよな
79：名無しのJ民
藤原氏とかもそうやし、常に権力との綱引きやな
83：名無しのJ民
仏教って日本で独自進化しすぎやろ
八百万の神々と仏様が一緒に祀られてるとか意味不明
85：名無しのJ民
仏像を川に投げ込むって、結構ワイルドだよな
現代なら文化財破壊で逮捕やろ
86：名無しのJ民
日本文化って仏教抜きには語れないから、守屋が勝ってたらマジでガラッと変わってたな
88：名無しのJ民
スレタイで草
物部守屋とかいうマイナーなとこ突くの嫌いじゃない
89：名無しのJ民
蘇我氏ってなんかイメージ悪いよな
権力に汚いみたいな
92：名無しのJ民
でも仏教が入ってきて、識字率上がったり、文化が発展したって側面もあるやろ
仏典読むために文字が必要になったとか
96：名無しのJ民
守屋が勝ってたら、日本はずっと原始的な神道だけだったのかな
98：名無しのJ民
いや、絶対他の宗教も入ってくるだろ
101：名無しのJ民
結局、異文化をどう受け入れるかって話やな
鎖国とかもそうやし
105：名無しのJ民
この時代の日本、まだ国家としてまとまってないから、地方豪族の勢力争いが凄かったんやろな
108：名無しのJ民
守屋って、単に保守的だっただけなんかな
それとも未来を見据えて異文化排斥してたのか
111：名無しのJ民
そら新しいものに反発するやつはどこにでもおるやろ
老害とか言うな
113：名無しのJ民
物部氏の武器とかどんなんやったんやろ
鉄剣とか？
117：名無しのJ民
守屋の館を攻めるとき、屋根から弓矢撃ちまくったっていうのは史実なんか？それとも創作？
121：名無しのJ民
屋根に登って抗戦したのは事実らしいで
でも、最終的には敗れた
125：名無しのJ民
馬子も守屋も、どっちも一長一短あったんやろな
絶対的な正義も悪もなし
127：名無しのJ民
聖徳太子が間に入ってたら、もう少し穏便に済んだんかな
131：名無しのJ民
いや、太子も血気盛んやし無理やろ
135：名無しのJ民
仏教って、中国経由で伝わったけど、その元はインドやろ？
シルクロードってすげぇな
137：名無しのJ民
飛鳥時代って面白いよな
みんな個性強すぎ
141：名無しのJ民
守屋とかいう頑固おやじｗｗｗｗｗ
でもそこがええんや
143：名無しのJ民
仏教って平和を説くのに、伝来時に血生臭い争いが起きてるって皮肉だよな
宗教戦争の常や
145：名無しのJ民
当時の仏像って、どんな感じだったんやろな
なんか朝鮮半島っぽい感じ？
148：名無しのJ民
飛鳥寺の仏像とか、当時の姿に近いんかな
なんかデカいイメージある
150：名無しのJ民
物部氏って土着の神様信仰してたから、外来の仏教は受け入れられんかったんやろ
縄文以来の伝統ってやつか
153：名無しのJ民
蘇我氏が勝ったことで、日本は中央集権国家への道を歩み始めたんやな
ヤマト王権の基盤固めに一役買った
155：名無しのJ民
守屋が勝ってたら、今頃お盆休みとかも無かったんかな
寺に縁のない生活だったかも
156：名無しのJ民
仏教がなかったら、法隆寺とか無かったんやろ？
マジで日本の風景変わってたな
159：名無しのJ民
でも守屋が言ってた邪教ってのは、ある意味正しかったかもよ？
権力争いの道具に使われた面もあるしな
161：名無しのJ民
異文化を受け入れるか否か、常にそれが歴史の転換点だよな
開国とかもそう
165：名無しのJ民
物部守屋の「討つべき相手は蘇我馬子じゃなくて聖徳太子なんだよなぁ…」みたいなレスない？
169：名無しのJ民
いや、太子はまだガキやったからターゲットにはならんやろ
馬子が黒幕や
173：名無しのJ民
蘇我氏の横暴はその後も続くからな
入鹿とかいうアカンやつ
176：名無しのJ民
乙巳の変とか、また別の話になるけど、結局権力闘争ってことやな
常に血が流れる
180：名無しのJ民
ワイ仏教徒、憤慨
181：名無しのJ民
いや歴史の真実やから
184：名無しのJ民
守屋が屋根から弓で射ったの、なんか可愛い
最後の抵抗って感じ
187：名無しのJ民
奈良の大仏とか、もし守屋が勝ってたら建たなかったんやろな
189：名無しのJ民
いや、奈良の大仏はもっと後の話やろ
193：名無しのJ民
物部氏滅亡後も、物部氏を信仰する残党とかいたんかな
隠れて信仰してたとか
194：名無しのJ民
古代日本って、現代から見たら理解不能な行動が多いよな
価値観が違いすぎる
195：名無しのJ民
仏教って平和の宗教だと思ってたのに、伝来で戦争起きてるの草
196：名無しのJ民
そんなもんよ
198：名無しのJ民
スレタイの煽り耐性高いな
守屋もまさか数千年後にネタにされるとは思わなかったやろな
202：名無しのJ民
聖徳太子は賢かったから、仏教を政治に利用したんやろ
十七条憲法とか
205：名無しのJ民
結局、権力に勝てなかったってことやな
悲しいね
206：名無しのJ民
でも、伝統を守ろうとした姿勢は評価できる
保守派の鏡や
210：名無しのJ民
蘇我氏が仏教を権力強化の道具に使ったのは事実やからな
馬子有能
212：名無しのJ民
飛鳥時代の武将とか、どんな甲冑着てたんやろ
古墳から出土するのとかしかわからんか
215：名無しのJ民
日本史って、ずっと権力闘争の歴史だよな
平安末期とかもそうやし
218：名無しのJ民
物部氏の滅亡って、日本史におけるターニングポイントだよな
仏教が根付くきっかけになった
219：名無しのJ民
守屋が勝ってたら、今頃お寺じゃなくて神社で葬式あげてたんかな
それも普通にありそう
223：名無しのJ民
歴史って、もしもを考えると面白いよな
平行世界見たい
227：名無しのJ民
蘇我氏も物部氏も、最終的には滅びる運命だったんやな
栄枯盛衰
231：名無しのJ民
仏教伝来って、文化的に革命やったんやろな
新しい思想、技術、美術が入ってきたんやし
234：名無しのJ民
守屋って結局、権力闘争に負けただけ
でも、彼の信念は素晴らしい
235：名無しのJ民
スレタイでワロタ
こういうマイナーな歴史のスレ好き
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