1:名無しのJ民
なんJ民なら即村八分やろなあ
4:名無しのJ民
いやマジで理不尽の塊やろあれ
相互監視とか息苦しすぎんか
7:名無しのJ民
具体的にどんなんがあったんや?ワイ詳しくないんやが
10:名無しのJ民
そらお前、五人組とか連帯責任とかやろ
誰か一人やらかしたら村全員でケツ拭きやで
14:名無しのJ民
現代のブラック企業やんけ
18:名無しのJ民
ブラックどころか村滅ぶぞ
19:名無しのJ民
水争いの掟とかもエグいよな
ちょっとでも変なことしたら即村追放とか
21:名無しのJ民
村八分とかいうリアルタイムSNSブロック
23:名無しのJ民
ワイみたいなコミュ障やったら即詰みやん
26:名無しのJ民
江戸時代に転生したら数日で餓死しそう
28:名無しのJ民
まあでもあれがないと共同体維持できなかったんやろ?
32:名無しのJ民
そういや飢饉の時とかも地獄やろな
米隠したら即座に吊るされそう
35:名無しのJ民
村のしきたりとかいう絶対のルール
36:名無しのJ民
ワイが村長やったらみんなで楽しく暮らすんやがなあ
39:名無しのJ民
お前が村長やったら村人全員餓死やろ
41:名無しのJ民
当時の村長とか名主って大変やろな
殿様からは年貢の督促、村人からは不満
44:名無しのJ民
ガチでストレスでハゲそう
47:名無しのJ民
殿様「年貢は絶対な」
村人「米ねーよ!」
名主「詰んだわ」
49:名無しのJ民
まあでも村八分とかも、いきなり全部禁止!ってわけじゃなくて
段階があったらしいで。お悔やみとか出産祝いとか、最低限の助け合いは残すとか
52:名無しのJ民
へえー、それでも助けてくれるんか
それは意外やな
55:名無しのJ民
完全にスルーだとまじで死ぬからな
58:名無しのJ民
でも祭りとかイベントへの強制参加はガチでしんどそう
村の衆で集まって酒飲んで踊れ!みたいな
61:名無しのJ民
今の自治会の祭り手伝い強制を極限までエグくした感じか
64:名無しのJ民
ワイは祭り好きやからむしろ歓迎や
68:名無しのJ民
陽キャはどこでも生き残れるんやな
70:名無しのJ民
村の掟破って追放された奴ってどうしてたんだろ
山賊とか盗賊になるんか?
74:名無しのJ民
ほとんどそのまま死んでたんじゃね?
当時の社会で村から追放とか詰みルートやろ
75:名無しのJ民
他所の村も入れてくれんやろなぁ
素性不明の奴なんて警戒されるに決まってる
76:名無しのJ民
現代の社会も結局は村社会やからな
会社とか部署とか
77:名無しのJ民
なんJも巨大な村みたいなもんやで
変な事書いたらすぐ叩かれるし
81:名無しのJ民
たしかに
ワイもよく叩かれてるわ
84:名無しのJ民
村八分って結局は集団リンチだからな
法律じゃ裁けない部分を民意で制裁する
86:名無しのJ民
でも当時はそんな司法制度も確立されてないし、村で解決するしかなかったんやろ
90:名無しのJ民
お上まで話が上がったらめんどくさいしな
94:名無しのJ民
昔の日本って基本みんな貧乏やったから、生き残るには共同体が不可欠やったんやで
96:名無しのJ民
それ考えると、理不尽でも従うしかなかったってことか
100:名無しのJ民
せやな
共同体から弾かれたら餓死一直線や
104:名無しのJ民
年貢もガチでやばい
取れるだけ取るから農民はギリギリの生活
107:名無しのJ民
一揆とか起こすのも分かるわ
111:名無しのJ民
でも一揆も成功率低いし、失敗したら死罪やろ
ハイリスクハイリターンすぎる
114:名無しのJ民
ワイなら村の陰キャ集めてクーデター起こすわ
116:名無しのJ民
お前が陰キャやんけ
117:名無しのJ民
しかも成功しても結局自分たちが統治する村の掟を作らなきゃいけないんだぞ
120:名無しのJ民
その掟もまた理不尽なものになりそう
124:名無しのJ民
人間が多数で集まるとどうしてもルールが必要になるからね
128:名無しのJ民
昔の人ってほんと自由がなかったんだな
132:名無しのJ民
移動の自由も職業選択の自由もクソもない
134:名無しのJ民
逆に言えば、そういう厳しさがあったからこそ、日本人の集団主義とか規律正しさが育まれたのかもな
135:名無しのJ民
ポジティブすぎるやろ
137:名無しのJ民
まあでも村全体で何かを成し遂げる時なんかは結束力凄そう
140:名無しのJ民
城攻めとか?
142:名無しのJ民
戦国時代じゃないから村人は城攻めとかしないぞ
145:名無しのJ民
水路の工事とか堤防の普請とかやろ
149:名無しのJ民
なるほどね
そりゃあみんなで協力しないと無理だわな
151:名無しのJ民
村の掟って時代によっても地域によってもかなり差があったんやろか
152:名無しのJ民
うん、もちろんそうやで
江戸時代っつっても250年もあるし、全国津々浦々やからな
山奥の小さな村と、街道沿いの大きな村じゃ全然違う
156:名無しのJ民
なるほどなー
なんか江戸時代って一括りにしてたけど、奥が深いんやな
159:名無しのJ民
結局、村八分とか連帯責任とかは、当時のコミュニティ維持の最終手段だったってことやな
現代のSNS炎上とかも、ある意味村八分のデジタル版と言えるかもしれない
162:名無しのJ民
炎上は村八分と違って見知らぬ人からも叩かれるからな
164:名無しのJ民
いや炎上は村八分よりひどいぞ
匿名のヤツらが集団で個人を叩くって意味では同じだけど、村八分は顔見知りのコミュニティ内での制裁やからな
167:名無しのJ民
村八分は少なくともお葬式と火事は手伝うからな
炎上は一切の手助けがない
168:名無しのJ民
草
171:名無しのJ民
葬式と火事は村八分でも助けるって真面目にあったんか?
174:名無しのJ民
あったで。
共同体の維持が最優先やから、死体放置も火事放置も村にとってデメリットでしかないからな
176:名無しのJ民
へぇー、意外と合理的だったんやな
177:名無しのJ民
でもなんか江戸時代の村の掟って聞くと、閉鎖的で陰湿なイメージがあるわ
178:名無しのJ民
実際、そういう側面は強かったやろね
外部から新しい情報や文化が入ってきにくいし
180:名無しのJ民
江戸時代後期になると、ちょっとずつ貨幣経済が浸透して、村の結束も緩んでくるんやけどな
184:名無しのJ民
そういう時代でも、村を飛び出す奴は一定数おったんやろな
188:名無しのJ民
おったで
飢饉とかで村にいられなくなって、都市に出て日雇い労働者になるとか
でも都市でも底辺の生活やからな
189:名無しのJ民
なんか、現代社会の多様性がどれだけ恵まれてるか痛感するわ
190:名無しのJ民
ホンマそれ
選択肢があるってだけでだいぶ違う
193:名無しのJ民
江戸時代の村に生まれるか、現代のブラック企業に勤めるか選べって言われたら迷わず後者やわ
194:名無しのJ民
ブラック企業勤めててこんなスレ見てるお前が言うな
198:名無しのJ民
ごもっとも
201:名無しのJ民
でもなんだかんだ、村の掟って昔の人の知恵の結晶でもあるんやで
限られた資源と情報の中で、なんとか秩序を保とうとした結果やから
204:名無しのJ民
まあ、そう言われるとそうかもな
今の感覚で裁くのは違うわな
205:名無しのJ民
お前らも現代の『社会の掟』にがんじがらめやろがい!
電車でスマホ見るな!とか、会社で有給とるな!とか
208:名無しのJ民
それは掟ちゃう、パワハラや
211:名無しのJ民
草
214:名無しのJ民
江戸時代の村の掟、ある意味最強の社会システムだったんかもしれん
217:名無しのJ民
最強の閉鎖社会システムやろ
218:名無しのJ民
現代の村社会問題の根源って結局江戸時代とかそのへんから来てるんかなあ
221:名無しのJ民
根っこはそうかもしれんな
「周りの目を気にする」とか「空気を読む」とか
222:名無しのJ民
そういう意味では、ワイらは未だに村の掟の中で生きてるのかもしれんなあ
225:名無しのJ民
やめろ、なんかゾッとするわ
229:名無しのJ民
江戸時代を考察すると現代社会が見えてくるってわけか
233:名無しのJ民
つまり、なんJも一種の村ってことやな
236:名無しのJ民
そのオチはもうやったから
238:名無しのJ民
草
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