1：名無しのJ民
こいつマジで権力の亡者やろ
2：名無しのJ民
称徳天皇（孝謙天皇）を籠絡した男
3：名無しのJ民
天皇とセックスしたんか？
7：名無しのJ民
歴史の教科書サラッと流すけど相当やばい事件だよなこれ
9：名無しのJ民
尼僧と僧侶の禁断の愛やぞ
12：名無しのJ民
道鏡ってマジで天皇になろうとしたん？
14：名無しのJ民
神託事件とかいう露骨な自演
15：名無しのJ民
あの頃の天皇家ガバガバすぎるやろ
17：名無しのJ民
和気清麻呂ガチぐう聖
道鏡が天皇になってたら日本史どうなってたかわからん
19：名無しのJ民
>>和気清麻呂ガチぐう聖
お前道鏡のシンパか？
23：名無しのJ民
>>和気清麻呂ガチぐう聖
いや違う、和気清麻呂は道鏡の天皇即位を止めた聖人や
25：名無しのJ民
>>11
よく読めやガイジ
28：名無しのJ民
道鏡ってイケメンだったん？
それともマッサージ上手かったん？
29：名無しのJ民
当時は皇位継承権とかそんなきっちりしてなかったんちゃうんか
32：名無しのJ民
>>15
流石に僧侶が天皇になるのはアカンやろ
35：名無しのJ民
道鏡「ワイが天皇になったら仏教国家や！」
称徳「あら〜いいわね〜」
36：名無しのJ民
真面目な話、道鏡は当時絶大な力を持っていた仏教勢力を代表してただけやろ
称徳天皇も彼を利用して自分の権力強化を図ってた側面もある
38：名無しのJ民
>>18
でも即位しようとしたのは事実やん？
権力欲の塊やろ
39：名無しのJ民
>>18
これやね
称徳天皇も相当なやり手やったし、ただの操り人形じゃなかった
40：名無しのJ民
弓削氏とかいう道鏡のせいで没落した氏族
41：名無しのJ民
宇佐八幡宮神託事件はマジで怖い
神様のお告げを捏造するとか罰当たりにもほどがあるやろ
43：名無しのJ民
和気清麻呂が「道鏡を即位させたら国が滅ぶ」って神託を逆に持ち帰ったのほんま命がけやで
45：名無しのJ民
道鏡、マジでキレて清麻呂を左遷した上に、足の腱切ろうとしたんだろ？
畜生すぎる
49：名無しのJ民
>>24
脚の腱切るのは道鏡じゃなくて、別の貴族が提案したんやなかったっけ？
道鏡はそこまでしなかったはず
51：名無しのJ民
>>25
まあ、道鏡の指示のもとやろ
間接的でも極悪人やん
54：名無しのJ民
道鏡の地元ってどこなん？
58：名無しのJ民
河内の弓削氏やろ
今でいう大阪府八尾市あたり
62：名無しのJ民
>>28
草、大阪のヤンキーが天皇になろうとしたんか
63：名無しのJ民
奈良時代の政治ってほんまドロドロやな
66：名無しのJ民
女帝ってなんであんな変な奴に惹かれるんやろな
ロシアのエカチェリーナ2世も変な男好きだったらしいし
68：名無しのJ民
>>31
強い女は男をねじ伏せるんじゃなくて、男に頼りたい部分もあるんやろ(適当)
72：名無しのJ民
道鏡が天皇になってたら今頃仏教徒だらけの国になってたのかな
76：名無しのJ民
仏教国家ってチベットとかタイみたいな感じ？
80：名無しのJ民
>>34
奈良時代末期、仏教の政治介入がマジで深刻やったからな
東大寺とかもやばかった
84：名無しのJ民
そんで桓武天皇が京都に遷都した理由の一つが、奈良の仏教勢力から離れるためやろ
86：名無しのJ民
>>36
これ豆な
仏教勢力ヤバすぎた
88：名無しのJ民
藤原氏も仏教勢力を抑えるのに必死やったんやろな
91：名無しのJ民
道鏡の何が称徳天皇をそこまで惹きつけたのか
やっぱあの時代じゃ珍しいイケメン僧侶だったのか
92：名無しのJ民
道鏡の肖像画とか残ってないん？
93：名無しのJ民
>>40
残ってるけど、美化されとるかデフォルメされとるかやろ
あんま当てにならん
95：名無しのJ民
称徳天皇って結構先進的で有能な面もあったんやで
病気の民間治療とか
98：名無しのJ民
>>42
なのに道鏡にデレデレなのが解せない
99：名無しのJ民
淳仁天皇可哀想やな
道鏡と称徳天皇に廃位させられて淡路島に流された挙句、脱走しようとして殺されたんだろ？
101：名無しのJ民
>>44
これまじ？
ガチでぐう畜やん
105：名無しのJ民
>>44
その通りやで
道鏡も称徳も悪辣すぎる
106：名無しのJ民
道鏡の最後ってどうなったんや？
108：名無しのJ民
称徳天皇が亡くなると同時に失脚して下野薬師寺に左遷や
そこで失意のうちに亡くなった
111：名無しのJ民
>>48
あっけねーな
権力争いって一寸先は闇やな
113：名無しのJ民
やっぱ女帝の寵愛失ったら終わりよ
115：名無しのJ民
道鏡って当時も世間から嫌われてたんかな
117：名無しのJ民
相当なもんやろ
僧侶が権力にべったりはそらアカンわ
118：名無しのJ民
でも道鏡が権力を握ったのは、ある意味、天皇家の権威を相対化させようとした試みとも言える
既存の貴族勢力と対抗するために、新しい勢力として仏教を利用したって見方もできる
120：名無しのJ民
>>53
なんかそれっぽいこと言うな
124：名無しのJ民
>>53
歴史学者ニキ〜
127：名無しのJ民
道鏡も権力基盤がなかったから天皇の寵愛に頼るしかなかったんやろ
128：名無しのJ民
でもそれが国家を揺るがすレベルにまでなったのが問題なんや
131：名無しのJ民
和気清麻呂を祀る神社があるのは納得
危ない橋渡って国救った英雄や
133：名無しのJ民
>>58
清麻呂はほんと命懸けの覚悟やからな
あの時代に天皇の寵愛を受けた権力者に逆らうのは自殺行為や
134：名無しのJ民
道鏡がもし天皇になってたら、日本はどんな国になってたやろ
138：名無しのJ民
神仏習合がより強くなってたかもしれん
廃仏毀釈なんてありえなかった
140：名無しのJ民
それか仏教勢力が暴走して、逆に廃仏毀釈がもっと早く起こってた可能性もある
144：名無しのJ民
歴史のifって面白いな
145：名無しのJ民
日本の歴史って、天皇が権力持ってる時代って意外と少ないよな
摂関政治、武家政治、仏教勢力、と常に誰かに操られてるイメージ
146：名無しのJ民
>>64
それが日本の天皇制の面白いとこでもある
権威と権力の分離
148：名無しのJ民
道鏡事件のせいで、天皇の政治的権力はさらに弱まった感あるな
152：名無しのJ民
女帝が敬遠されるようになった原因の一つでもあるな
また変な男にたぶらかされるかもしれんし
153：名無しのJ民
>>67
それ以降、皇位継承は男系男子が厳格になったのは道鏡事件がデカいと言われてるな
156：名無しのJ民
>>68
ガチ？
なら道鏡は日本の歴史を変えた男やん
158：名無しのJ民
ある意味でそうやね
和気清麻呂とセットでね
161：名無しのJ民
てか称徳天皇も結構な年齢やったんちゃうんか
道鏡とはどれくらい歳離れてたんやろ
162：名無しのJ民
称徳天皇が40代後半くらいで道鏡が30代後半か40代前半くらいやったはず
結構お似合いちゃう？
164：名無しのJ民
>>72
ええやん
熟女と年下僧侶の禁断の愛やんけ
166：名無しのJ民
下世話で草
169：名無しのJ民
でも結局、道鏡は称徳天皇が死んだら何もできんかったわけやろ？
やっぱ本人にカリスマ性とか実力はなかったんやな
173：名無しのJ民
>>75
まさにそれよ
称徳天皇のバックアップがあってこその権力だった
174：名無しのJ民
歴史から学ぶことってやっぱあるわ
権力は腐敗する
178：名無しのJ民
>>77
そして女は権力に弱く、男は女に弱い
182：名無しのJ民
歴史上、僧侶が権力握ろうとしたのって道鏡だけじゃないよな
鑑真とか最澄空海も朝廷と密接やったし
184：名無しのJ民
>>79
でも天皇になろうとしたのは道鏡くらいちゃうか？
188：名無しのJ民
そうやな、道鏡がぶっ飛びすぎてる
191：名無しのJ民
聖武天皇とかも仏教に心酔してたけど、政治にそこまで口出しさせなかったからな
193：名無しのJ民
称徳天皇はマジで惚れ込んでたのか、はたまた政治的戦略なのか
永遠の謎やな
196：名無しのJ民
>>83
多分両方やろ
人間って単純じゃないからな
200：名無しのJ民
道鏡とかいう歴史のトリックスター
203：名無しのJ民
あーおもしろかった
たまには歴史スレもええな
204：名無しのJ民
なんJ民が歴史を語るとまともな知識とゲスい推測が入り混じるから面白い
205：名無しのJ民
道鏡事件はもっと詳しく高校で教えるべきや
倫理観も学べるし
209：名無しのJ民
日本史って結構エグい事件多いよな
213：名無しのJ民
世界史もやで
217：名無しのJ民
道鏡って結局悪人やったんかな？
それとも時代の犠牲者？
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