1：名無しのJ民
これマジ？
5：名無しのJ民
聞いたことあるけどヒャッハーは草
8：名無しのJ民
なんJ民はすぐそういう表現使うよな
9：名無しのJ民
ガチでやばいからな
13：名無しのJ民
伊勢神宮にみんなでワーって行くやつやろ？
17：名無しのJ民
そうそう。17世紀から19世紀にかけて、特定の年に爆発的に流行した、伊勢神宮への集団参詣。
20：名無しのJ民
爆発的ってどのくらいなん？
24：名無しのJ民
一説には、数百万人規模で移動したとか。当時の日本の人口考えたらとんでもない数字やで。
28：名無しのJ民
当時の日本の人口って何人やっけ？
32：名無しのJ民
3000万人くらいちゃうか？ そしたら1割近くが動いてたんか？ やべえな
36：名無しのJ民
しかもなんか無銭旅行みたいなもんやろ？
38：名無しのJ民
そうやね。道中で施しを受けたり、泊めてもらったりしながら旅してたらしい。
39：名無しのJ民
現代なら不法入国レベルやんけ
41：名無しのJ民
ホームレス大移動で草
43：名無しのJ民
治安とか大丈夫やったんか？
45：名無しのJ民
それが意外と大丈夫やったんや。みんなお伊勢さん行くって大義名分があるから、むしろ沿道の人々が積極的に助けたんや。
49：名無しのJ民
すごいな、現代じゃ考えられん
53：名無しのJ民
江戸時代のボランティア精神すげえ
54：名無しのJ民
祭り気分なんやろな
57：名無しのJ民
まさに祭り。一種の社会現象やったね。
59：名無しのJ民
みんな仕事とか生活どうしてたんだろ？
60：名無しのJ民
そこが面白いとこで、突然家を飛び出して行く人も多かったらしい。「お蔭を受けてきた」って言って帰ってきて、周りも「お疲れさん」みたいな。
61：名無しのJ民
無責任すぎて草生える
62：名無しのJ民
ワイも仕事バックれて伊勢神宮行きてえわ
64：名無しのJ民
お前はそのままバックレて帰ってくんなよ
65：名無しのJ民
草
68：名無しのJ民
抜け参りとかいう、子供が親に内緒で行くやつもヤバい。
72：名無しのJ民
子供が家出してるのにみんな見て見ぬふりして旅費まで渡すとか、現代なら誘拐幇助やろ
76：名無しのJ民
当時の感覚だと、お伊勢参りは善行だから、それを助けるのも善行だったんや。
77：名無しのJ民
つまり「お伊勢参りだからしょうがない」ってわけね
81：名無しのJ民
そうそう。「お蔭参りの旅人」は特別な存在だったんや。
85：名無しのJ民
現代で例えるならコミケに徹夜組が行くようなもんか？
88：名無しのJ民
いやコミケはそこまで社会的承認は得られんやろ
92：名無しのJ民
草
93：名無しのJ民
なんか理由あったんか？なんでそんな流行ったん？
97：名無しのJ民
天災とか疫病が流行った後に多かったって言われるな。世の中が不安な時に、神頼みと集団行動でストレス発散してた側面もあるんやろ。
101：名無しのJ民
なるほどねー、厄払いの意味合いもあったんやな
105：名無しのJ民
あと、普段の厳しい身分制度とか階級社会から一時的に解放される機会でもあったんやろ。みんな平等に旅人として扱われる。
108：名無しのJ民
江戸時代版フリーダムムーブか
110：名無しのJ民
なんかええ話やんけ
112：名無しのJ民
結局、誰が儲かるん？
113：名無しのJ民
そりゃ伊勢神宮周辺の宿屋とか土産物屋、道中の飯屋とかやろ。一時的とはいえ大経済効果や。
115：名無しのJ民
幕府はなんでこんな集団移動黙認してたんだろ？治安悪化とか恐れないんか？
117：名無しのJ民
それも面白い点で、最初は取り締まりしようとしたりもしたんやけど、民衆の熱狂を抑えきれなかったんや。
120：名無しのJ民
加えて、お蔭参りによる経済効果や、各地の情報交換の場としての機能、民衆のガス抜き効果なんかもあったから、完全に禁止するメリットもなかったんやろ。
123：名無しのJ民
なんか現代の海外旅行とかライブ遠征に似てるな。
125：名無しのJ民
交通手段が人力ってところが違うけどなw
128：名無しのJ民
ワイが幕府の役人だったら胃に穴開けてるわ
130：名無しのJ民
「お蔭年」ってのがあったんやろ？特定の年だけ異常に流行るの。
131：名無しのJ民
そうやな。60年周期の「甲子」の年に当たる頃に流行ることが多かったらしい。天文学的な周期とか、謎めいた予兆がブームを加速させたんや。
132：名無しのJ民
60年周期って、なんか干支とか関係あるんか？
136：名無しのJ民
干支やね。甲子（きのえね）は十干と十二支の組み合わせで一番最初に来る年だから、何か新しいことが起こる、縁起の良い年とされたんや。
140：名無しのJ民
へー、勉強になるわ
141：名無しのJ民
あと、途中で疲れて死ぬやつとかもおったんやろ？
142：名無しのJ民
そりゃおるやろな。病人や老人、子供もいたわけやし。でもそれも含めて「お伊勢さんの旅の途中で死ねたなら本望」みたいな感覚があったらしいで。
145：名無しのJ民
メンタル強すぎやろ
147：名無しのJ民
死ぬなら旅の途中ってロマンあるな
150：名無しのJ民
現代じゃ病気になっても救急車呼べないのに旅に出るとか正気じゃない
151：名無しのJ民
現代なら救急車呼べるけど旅に出れないんだよなあ
154：名無しのJ民
悲しい現実
157：名無しのJ民
伊勢参りって実際どれくらいかかるもんやったん？
158：名無しのJ民
江戸からだと片道2週間くらいちゃうかな。歩きやからな。往復で1ヶ月以上とかザラやで。
161：名無しのJ民
今の感覚なら沖縄旅行とかハワイ旅行並みの大イベントやな
163：名無しのJ民
でも費用はほぼゼロみたいなもんやろ？
167：名無しのJ民
そう。それが「お蔭参り」のすごいところ。道中の施しが前提になってるから。
168：名無しのJ民
庶民の唯一の贅沢みたいなもんだったんかな
172：名無しのJ民
そうやね。一生に一度の大イベント。だから「お蔭」って感謝する気持ちも強かったんやろ。
173：名無しのJ民
なんか現代人より精神的に満たされてそうやな
176：名無しのJ民
いや、そこはなんとも言えんやろ。今の時代に生まれたいか、江戸時代に生まれたいかって話やろ。
177：名無しのJ民
確かに。まあ今の時代でよかったわ
180：名無しのJ民
お蔭参りとかいう名の集団無断欠勤旅行
181：名無しのJ民
お蔭参りって、お伊勢参りの一種なんか？それとも別物？
183：名無しのJ民
お伊勢参り自体は昔からあったけど、集団で爆発的に流行する現象を「お蔭参り」って呼ぶようになったんや。伊勢神宮側が意図的に仕掛けた説もあるで。
184：名無しのJ民
え、伊勢神宮が仕掛けたんか？
187：名無しのJ民
正確には、伊勢神宮の御師（おんし）って呼ばれる人たちが、信者を募るために各地を回ってたんやけど、その活動がブームのきっかけになった説がある。
190：名無しのJ民
マーケティング上手すぎやろ
191：名無しのJ民
当時のインフルエンサーかな
195：名無しのJ民
伊勢神宮って日本の総本山みたいなもんやからな
197：名無しのJ民
道中で泥棒とか強盗も出たやろ？
201：名無しのJ民
そりゃゼロではなかったやろうけど、意外と少なかったって言われてる。旅人も周囲も「神聖な旅」って意識が強かったからやろな。
203：名無しのJ民
まあでも、今の時代に同じことやったら絶対無理やな
207：名無しのJ民
SNSで「無銭旅行なう」とか実況されて炎上するやろ
208：名無しのJ民
想像したら草
212：名無しのJ民
そして道中で乞食扱いされるな
215：名無しのJ民
なんJ民は旅の途中でもスマホ手放さんからな
218：名無しのJ民
お蔭参りの旅人、スマホの充電どうしてたんだろ？
219：名無しのJ民
ないから困らんやろ
221：名無しのJ民
ガチレスやめろ
225：名無しのJ民
当時の人々が何を信じて、どう行動してたのかを知ると面白いよな
228：名無しのJ民
現代の社会の縮図みたいなもんやな。集団心理ってすごいわ。
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