1:名無しのJ民
マジで謎
一揆なのに国作って支配とかいうパワーワード
5:名無しのJ民
本願寺強い
6:名無しのJ民
守護の富樫氏追い出して、一揆が国を支配するとかいうアナーキー状態
ぐうの音も出ない
7:名無しのJ民
蓮如とかいうカリスマ
教祖様が強すぎた
11:名無しのJ民
結局内ゲバで終わったんだっけ?
13:名無しのJ民
最終的に織田信長に滅ぼされるまでは100年くらい続いたんだよな
やばすぎやろ
15:名無しのJ民
加賀は一揆持ちとか言われてたしな
18:名無しのJ民
今の統一教会みたいなもんやろ?(適当)
22:名無しのJ民
エアプか?あんな生ぬるいもんちゃうぞ
武装集団やぞ
23:名無しのJ民
加賀の門徒が強かったんやろ
農民と武士の区別も曖昧な時代だし
25:名無しのJ民
信長がマジギレするのも分かるわ
28:名無しのJ民
信長は石山合戦でもえらい苦労したしな
門徒の結束力は異常
30:名無しのJ民
なんでそこまで結束できるんや?
ワイらなんて隣の席の奴と意見違うだけでギスギスするのに
31:名無しのJ民
信仰やからな
死んだら極楽行けると思えば死も恐れなくなる
32:名無しのJ民
宗教の力ってすげえわ
今の時代だと理解不能
34:名無しのJ民
加賀は当時から米も豊かで金があったらしい
だから組織を維持する金銭的基盤があった
37:名無しのJ民
それや
ただの一揆やなくて、経済力と組織力を持った宗教政党みたいなもんやったんや
39:名無しのJ民
当時の加賀って実質的な独立国みたいなもんやったんやろ?
40:名無しのJ民
せやで
守護も国人も追放されて、坊主が支配する独立国家
中世ヨーロッパの神聖ローマ帝国みたいやな
44:名無しのJ民
はぇ〜歴史って面白いなあ
48:名無しのJ民
北陸道って交通の要衝だったりしたんか?
地理的なアドバンテージとかあったんかな
50:名無しのJ民
あと蓮如が書いた「御文」ってやつがすごい分かりやすい教えだったらしい
民衆にめちゃくちゃ浸透した
51:名無しのJ民
本願寺がもはや宗教集団ってより軍事集団だった時代
53:名無しのJ民
あの蓮如でさえ、最初は比叡山から睨まれて逃げ回ってたんだよな
それがまさかあんな巨大組織になるとは
56:名無しのJ民
初期は富樫氏の内紛に巧みに入り込んで勢力拡大したんだよな
頭いいわ
58:名無しのJ民
戦国時代って寺社勢力も武力持ってたからな
比叡山とかもそうやし
61:名無しのJ民
でも、一揆がこんな長続きするって異例中の異例だろ
65:名無しのJ民
完全に統治機構が出来上がってたからな
もはや一揆ではなくて、門徒衆による政府
67:名無しのJ民
ま、最終的に信長にぶっ潰されたけどな
70:名無しのJ民
信長がいなきゃどうなってたんだろうな
今の加賀は一向宗だらけだったのか?
71:名無しのJ民
加賀の門徒は自分達が正しいと信じてたからな
正義の戦いって思ってたはず
73:名無しのJ民
だからこそ強かったんやろな
大義名分のある戦いは強い
74:名無しのJ民
信長も最初は加賀を直接攻める余裕なくて
上杉謙信に任せようとしてたんだよな
77:名無しのJ民
それが信長を怒らせた
信長は神を自称するような奴嫌いやから
79:名無しのJ民
本願寺法主とかいう政治家
83:名無しのJ民
結局人間って信仰と欲で動く生き物なんだなって
85:名無しのJ民
加賀一向一揆って聞いて金沢カレー思い出したワイ、ガイジ
88:名無しのJ民
関係ないだろいい加減にしろ!
91:名無しのJ民
いや金沢カレーも一向一揆も石川県やん
もしかしたら金沢カレーの発祥は一向一揆が飢えをしのぐために作ったとか?
94:名無しのJ民
ねーよwww
95:名無しのJ民
加賀一向一揆は信長に滅ぼされる前にも内紛で衰退してたんだよな
96:名無しのJ民
せやな。本願寺教団内でも、門徒衆の中でも色々派閥ができてた
99:名無しのJ民
結局身内が一番怖いってことやな
102:名無しのJ民
100年も国を維持してたら、そりゃ権力争いも起きるわな
105:名無しのJ民
権力って人を狂わせるからね
106:名無しのJ民
なんであんな強い結束力あったのに、内ゲバに走ったんや?
やっぱ金か?
108:名無しのJ民
坊主が金持ちになるのは世の常
112:名無しのJ民
教団が大きくなりすぎると、純粋な信仰じゃなくて利権が絡んでくる
113:名無しのJ民
信長は寺社勢力とかいう武装集団が邪魔で邪魔で仕方なかったんだろうな
115:名無しのJ民
だって国の中にもう一つ国があるようなもんだからな
119:名無しのJ民
信長包囲網にも加賀一向一揆は参加してたし
信長からしたら超絶うざい存在
123:名無しのJ民
信長が加賀攻略に使った戦術がえぐい
ひたすら焼き討ちと皆殺し
126:名無しのJ民
一向一揆も散々虐殺とかやっとるからな
お互い様や
127:名無しのJ民
最終的に柴田勝家がボコボコにしたんだよな
129:名無しのJ民
手取川の戦いな。あれは上杉謙信が柴田勝家をボコボコにした方や
131:名無しのJ民
あっ…そうだった
すまん間違えたわ
135:名無しのJ民
信長の加賀平定は苛烈を極めたらしいからな
137:名無しのJ民
一揆側も粘りに粘ったけど、信長の物量と火力の前に屈した
138:名無しのJ民
信長とかいう異教徒弾圧マシーン
139:名無しのJ民
でもこれって、当時の日本における宗教の社会的な影響力の大きさを物語ってるよな
142:名無しのJ民
現代のイスラム過激派みたいなもんか?
143:名無しのJ民
武装勢力って意味では似てるかもな
でも当時の日本社会に根ざしたムーブメントやから、単純には比較できん
144:名無しのJ民
加賀一向一揆のせいで北陸地方の戦国史はややこしくなってる気がする
146:名無しのJ民
ほんまそれ
信長が上杉謙信に勝てなかったのは一向一揆のせいもあるんちゃうか?
147:名無しのJ民
謙信も一向一揆に苦労させられてたしな
敵の敵は味方とかそんな単純な関係じゃない
151:名無しのJ民
加賀の門徒って戦闘力高いんか?
154:名無しのJ民
農民上がりなのにけっこう強かったらしい
やっぱ信仰ってすげーわ
156:名無しのJ民
というか、農民も普段から竹槍とか持ってたし、弓とかも使ってたやろ
武士だけが武器持ってたわけじゃない
160:名無しのJ民
いや流石にそれは誤解
専門的に訓練された武士とは雲泥の差があるよ
ただ数がめちゃくちゃ多いのと、命懸けの覚悟が凄まじかった
163:名無しのJ民
あ、なるほど
数と覚悟でカバーしてたのか
166:名無しのJ民
まさに人海戦術やな
167:名無しのJ民
一向宗って今もあるんだっけ?
170:名無しのJ民
浄土真宗は今もあるで
本願寺派とか大谷派とか
もちろん武装してないけど
172:名無しのJ民
へえ、そうなんだ
じゃあ加賀一向一揆の子孫とかもいるんかな
173:名無しのJ民
子孫とかは普通におるやろ
今は普通に平和な信者やけど
177:名無しのJ民
戦国時代ってほんとカオスだわ
信長の登場で一旦収束したけど
178:名無しのJ民
信長が破壊した旧体制の象徴の一つやな、加賀一向一揆は
180:名無しのJ民
もしも加賀一向一揆が生き残ってたら、どんな日本になってたんだろうな
183:名無しのJ民
歴史に「もしも」はないけどな
185:名無しのJ民
でも想像すると面白い
北陸に宗教国家があったら、徳川幕府どうするんやろな
187:名無しのJ民
徳川家康なら上手く懐柔したんちゃうか?
189:名無しのJ民
それか、やっぱりぶっ潰したかやろ
江戸幕府の統制には反するし
193:名無しのJ民
仏教も結局は幕府の統治機構に組み込まれたしな
寺請制度とか
197:名無しのJ民
加賀一向一揆とかいう戦国時代の異端児
199:名無しのJ民
でも、民衆がこれだけ強い力を持ったってのはすごいことだよな
200:名無しのJ民
そう思うと胸熱だわ
現代のSNSデモとかより全然ヤバい
202:名無しのJ民
宗教の力恐るべし
204:名無しのJ民
まあ、加賀の門徒が信長に滅ぼされた後も、根強く一向宗の信仰は残ったらしいけどね
207:名無しのJ民
信仰はなかなかなくならないからな
209:名無しのJ民
むしろ迫害されたことでさらに結束強まったとかありそう
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