1：名無しのJ民
あれマジでなんなん？現代で言うところの集団失踪みたいなもんやろ
3：名無しのJ民
タダで伊勢まで行けるチートみたいなもんやろ
4：名無しのJ民
子供まで参加してたとかいう闇
6：名無しのJ民
全国から数十万人単位で押し寄せたとかいう規模がやばい
8：名無しのJ民
今の感覚からするとただの無銭旅行だよな
11：名無しのJ民
当時の人たちにとっては一大イベントやろ
14：名無しのJ民
しかも十数年に一度とかいう周期性
18：名無しのJ民
まさに集団ヒステリーやな
20：名無しのJ民
人生最後のイベントみたいなもんやったんか？
23：名無しのJ民
いや、子供もガンガン参加してるからちゃうで
26：名無しのJ民
現代のサマソニとかコミケに匹敵するレベルの熱狂ぶりだったらしい
29：名無しのJ民
コミケと比べるな
33：名無しのJ民
当時って旅行とか基本許されんかったんだろ？だからみんな一斉にブチ切れたんやろ
34：名無しのJ民
まさにその通り。唯一の合法的な大旅行や
37：名無しのJ民
しかも道中、食い物とか宿とか施しで何とかなったらしいからな
41：名無しのJ民
施し？マジで？
43：名無しのJ民
マジ。むしろ施す方も功徳積めるってんで、我先にと恵んでたらしい
47：名無しのJ民
なんやそれ、現代で言えばインフルエンサーがお恵みくださいって言ってるようなもんか？
49：名無しのJ民
ちょっと違うけど、集団心理としてはそんな感じかもな
53：名無しのJ民
貧乏人にとっては夢のような旅行だったんやろな
55：名無しのJ民
働かずに旅行できるとか最高やん
57：名無しのJ民
現代だと生活保護受けてソープ行ってるとか言われるレベルやぞ
58：名無しのJ民
なんか理由つけて遊びに行きたかっただけじゃねーの？
59：名無しのJ民
ストレス社会のガス抜きやろ
63：名無しのJ民
年に何回かしか娯楽がない時代やしな
64：名無しのJ民
パチンコとかソシャゲがない時代やしそら狂うわ
67：名無しのJ民
しかも伊勢神宮やぞ。神聖なイベントやから誰も文句言えん
68：名無しのJ民
現代で例えるなら、全国規模の無料フェスに聖地巡礼の要素が加わって、しかも旅費はカンパで賄われるみたいなもんか
72：名無しのJ民
それめっちゃ楽しそうやん
76：名無しのJ民
むしろ現代版「おかげ参り」作れよ
79：名無しのJ民
ワイも行きたいわそんなん
82：名無しのJ民
当時の移動手段って基本徒歩やろ？すごい体力やな
85：名無しのJ民
何ヶ月もかけて歩いてたらしいで
88：名無しのJ民
そら疲れても伊勢神宮着いたら感動するわ
90：名無しのJ民
昔の人がガチで神の御利益って信じてたからな
93：名無しのJ民
今みたいな情報過多な時代じゃないから、そういう集団的な熱狂が生まれやすかったんやろな
95：名無しのJ民
スマホもないし、SNSもないし、退屈やったんやろ
99：名無しのJ民
それはあるな。娯楽が少ないからこそ、こういうイベントに全力投球できた
101：名無しのJ民
道中、犯罪とかトラブルとかあんまなかったんかな？
105：名無しのJ民
そりゃゼロではないだろうけど、基本的には「神事」という大義名分があったから、人々も寛容だったり、協力し合ったりした面が大きいと思うで
107：名無しのJ民
集団で移動してるから強盗とかも難しかったんちゃうか
109：名無しのJ民
なんかもう、宗教的なムーブメントと一種のカーニバルが合体したようなもんやな
111：名無しのJ民
江戸幕府も止められなかったん？
112：名無しのJ民
止められない。下手したら民衆暴動になるから、ある程度黙認せざるを得なかった
116：名無しのJ民
幕府もこういうガス抜きがないと統治できないって分かってたのかもな
118：名無しのJ民
賢い統治方法やん
121：名無しのJ民
庶民の不満が爆発する前に、神様のせいにしてどっか行かせるみたいな
124：名無しのJ民
今のブラック企業が「福利厚生でディズニー貸し切り！」とか言ってるようなもんか
125：名無しのJ民
いや、例えが悪すぎやろ
127：名無しのJ民
でもまあ、ガス抜きって意味では近しいものがあるかもな
131：名無しのJ民
当時の平均寿命からしたら、人生に一度あるかないかの一大イベントやろな
134：名無しのJ民
子供の頃におかげ参り行って、大人になったら親を連れて行くとかあったんかな
135：名無しのJ民
むしろ親が行けずに子供だけで行ったパターンも多いって聞くで。親が許してやったり、逆に子供が勝手に家出しておかげ参り行ったり
137：名無しのJ民
子供だけで家出とかワイルドすぎるだろ
141：名無しのJ民
まさにキッズの家出旅行やん
145：名無しのJ民
現代なら捜索願い出されて大騒ぎや
149：名無しのJ民
平安時代にも似たような現象があったらしいな
150：名無しのJ民
お伊勢参りの習慣自体は古くからあるけど、集団で爆発的に増える「おかげ参り」は江戸時代になってからやな。特に寛政、天保、慶応の三度の大規模なものが有名
154：名無しのJ民
ほーん、時代によっても熱の入り方が違うんか
158：名無しのJ民
伊勢神宮自体が特別な場所やったんやな
162：名無しのJ民
昔の人が今の伊勢神宮見たらどう思うんやろ
166：名無しのJ民
むしろ昔の伊勢神宮の方が自然に囲まれてて厳かやったやろな
168：名無しのJ民
結局、今の御朱印巡りとか巡礼とかとは全然違うんやな
170：名無しのJ民
巡礼は個人の信仰がメインだけど、おかげ参りは集団行動と社会現象の側面が強いからな
172：名無しのJ民
なんか日本の昔の祭りとかにも通じるものがあるな
173：名無しのJ民
村八分とかにされてる奴も参加できたんかな？
177：名無しのJ民
むしろそういう普段疎外されてる人間にとっても、参加することで一体感を得られる場だったかもしれない
180：名無しのJ民
旅は人生を変えるって言うけど、まさにそれやな
183：名無しのJ民
当時の人からしたら、スマホとかネットない代わりに、こういう生の体験が刺激的やったんやろな
187：名無しのJ民
ワイらのライブ遠征と似たようなもんやな
189：名無しのJ民
うん、まさにそれ。推しに会うために遠征して、道中も同じ推しを追いかける仲間と連帯感を深める
190：名無しのJ民
「推し活」って言葉で表現するとしっくりくるな
192：名無しのJ民
推しが伊勢神宮で、ファンが庶民たちってことか
195：名無しのJ民
なんか、日本人の国民性とか集団行動の原点みたいなもんが見えるな
198：名無しのJ民
現代だと宗教団体がやってそう
200：名無しのJ民
宗教団体の集団旅行とか、一歩間違えたら洗脳とか言われるしな
201：名無しのJ民
当時はそういう概念もなかったんやろな
203：名無しのJ民
純粋に神様への信仰と、日常からの解放を求めてただけなんやろ
205：名無しのJ民
江戸時代って庶民文化が花開いた時代やしな。こういうレジャーも成熟してきたんやろ
209：名無しのJ民
おかげ参り、名前だけ聞くとゆるふわなのに中身はガチの大規模集団ムーブメントなの草
211：名無しのJ民
「えじゃないか」とかも似たようなもんやろ
213：名無しのJ民
ええじゃないかはどちらかというと世直し的な側面も強かったから、おかげ参りとはちょっと違うな
216：名無しのJ民
でも、両方とも集団ヒステリーの要素は大きい
217：名無しのJ民
社会の不満が爆発する前触れみたいなもんだったのかもな
220：名無しのJ民
現代ならTwitterのトレンド入りしてそう
222：名無しのJ民
「#おかげ参りなう」「#伊勢神宮激混み」「#タダ飯最高」
224：名無しのJ民
めっちゃハッシュタグつきそう
225：名無しのJ民
「おかげ参りで人生変わった」みたいな体験談ブログも出るやろな
229：名無しのJ民
いや、当時のブログって木板か？
232：名無しのJ民
草
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