1：名無しのJ民
これすき
5：名無しのJ民
ワイ将、遮光器土偶が好きすぎて待ち受けにしとる
8：名無しのJ民
わかる
なんJ公認マスコットにしようや
11：名無しのJ民
宇宙人やろこれ
13：名無しのJ民
はぇ～そうなんか
なんでこんなん作ったんやろな
17：名無しのJ民
縄文時代って今思うと結構おしゃれだよな
土器とかもそうやけどデザインセンスあるわ
19：名無しのJ民
用途不明ってのがロマンあるよな
結局何やったんや
22：名無しのJ民
>>7
祭祀に使われたってのが有力説やで
豊穣祈願とか厄除けとか
25：名無しのJ民
>>8
マジか
やっぱ現代のフィギュアみたいなもんとはちゃうんやな
26：名無しのJ民
縄文時代の想像力すげーわ
現代人にはマネできんやろ
28：名無しのJ民
縄文土器と土偶ってセットで語られがちやけど、土偶の方が圧倒的にミステリアスだよな
29：名無しのJ民
火焔土器とかいうぐうかっこいいやつ
あれを土器として作ったセンスよ
32：名無しのJ民
ワイは遮光器土偶のムキムキ感がすき
35：名無しのJ民
>>12
分かる
もはやアートや
39：名無しのJ民
土偶ってなんでいつもボロボロなん？
完全な形で残ってるやつ少なすぎやろ
40：名無しのJ民
>>15
祭祀で壊すのが一般的やったからやで
魂を宿らせて、役目が終わったら壊して土に還すみたいな思想があったらしい
41：名無しのJ民
はぇ～そうなんか
てっきり昔のやから劣化してボロボロなんかと思ってたわ
43：名無しのJ民
>>16
うおおおおおガチ情報やんけ！
サンガツ！
45：名無しのJ民
壊すのが前提だったって考えると、また見え方変わるな
使い捨ての儀式用アイテムか
48：名無しのJ民
遮光器土偶って青森だっけ？
東北らへん多いイメージあるわ
52：名無しのJ民
>>20
亀ヶ岡遺跡やな
青森やで
53：名無しのJ民
なんか目がデカいやつ多くない？
宇宙人説ってそこから来てるんかな
56：名無しのJ民
>>22
雪深い地域で雪から目を守るゴーグルを着用してた姿をデフォルメしたって説もあるで
遮光器土偶とかまさにそれやろ
57：名無しのJ民
>>23
はえ～賢い
雪深い地方ならあり得るな
58：名無しのJ民
土偶って全部女性像なん？
乳とか尻が強調されてるやつ多い気がする
59：名無しのJ民
>>25
せやで
多くは妊婦の女性像や
子孫繁栄とか豊穣を願う意味合いがあったと考えられてる
63：名無しのJ民
なんか見方によってはグロいのもあるよな
64：名無しのJ民
>>27
わかる
特に目がないやつとか穴開いてるだけのやつとか怖い
66：名無しのJ民
>>27
縄文人の精神性やからな
現代の価値観とは違うし
69：名無しのJ民
ハート型土偶とかいう可愛いやつ
70：名無しのJ民
>>30
あれ可愛いよな
顔がハート型になってるやつやろ？
71：名無しのJ民
あれも群馬の方だっけ
地方によって形違うのも面白い
74：名無しのJ民
縄文人ってどんな生活してたんやろ
土偶作ったりしてた暇あったんやな
78：名無しのJ民
>>33
農耕始まる前やから採集と漁労中心やけど、結構安定した暮らしをしてたらしいで
82：名無しのJ民
>>34
マンモス追っかけてたイメージだったわ
83：名無しのJ民
>>35
それはもっと前の旧石器時代や
縄文時代にはマンモスは日本にはおらんで
87：名無しのJ民
ファッ！？そうなんか！
ワイの歴史の知識が揺らいだわ
91：名無しのJ民
縄文人は栗とかクルミとか食べてたらしいで
結構豊かな食生活やったんちゃうか
93：名無しのJ民
栗とかクルミとか食える環境って今からしたら贅沢やな
自然の中で暮らすってええな
97：名無しのJ民
土偶って現代のアートにも影響与えてるよな
岡本太郎とか好きそう
101：名無しのJ民
>>40
実際、影響受けてるで
縄文土器とか土偶は「原始の芸術」として評価されとる
102：名無しのJ民
縄文時代って日本の歴史の中で一番平和な時代だったって説もあるらしいな
104：名無しのJ民
>>42
確かに大規模な戦争の痕跡とかあんまないしな
ムラ社会の小競り合いはあったやろけど
106：名無しのJ民
でも土偶って結構グロいの多いし呪術的な意味合い強いよな
あんまり平和なイメージと結びつかないんやけど
110：名無しのJ民
>>44
平和と呪術は矛盾しないやろ
むしろ平和を維持するために呪術が使われたんやで
114：名無しのJ民
土偶の目が飛び出てたりするやつとか、ちょっとホラーだよな
夜中に見たらチビりそう
116：名無しのJ民
>>46
わかる
遮光器土偶とか夜中に目があったらビビる自信ある
119：名無しのJ民
国宝になってる土偶っていくつあるんや？
123：名無しのJ民
>>48
6体やで
縄文の女神、仮面の女神、縄文のビーナス、遮光器土偶、中空土偶、合掌土偶
127：名無しのJ民
>>49
はぇ～勉強になるわ
131：名無しのJ民
縄文のビーナスとかいうぐう美人な土偶
133：名無しのJ民
>>51
あれはマジで綺麗やわ
国宝になるだけある
137：名無しのJ民
仮面の女神とかいうド迫力土偶
あれもすごいよな
139：名無しのJ民
土偶って世界史で見ると、どういう位置付けになるんやろ
他の地域にも同じようなもんあったんかな
140：名無しのJ民
>>54
世界各地で似たような土偶や像は発見されとるで
特に旧石器時代のビーナス像とかが有名やな
144：名無しのJ民
日本独自の文化ってわけじゃないんやな
145：名無しのJ民
>>56
全く同じ文化ってわけじゃないけど、人類共通の文化現象なんやろな
豊穣とか子孫繁栄とか、根源的な願いは一緒やから
149：名無しのJ民
土偶って誰が作ってたんやろ？
専門の職人がいたんか？
150：名無しのJ民
>>58
たぶん専門の職人やろな
ああいう複雑なもの素人が作れるわけないし
村の中で選ばれた人が作ってたんちゃうかな
152：名無しのJ民
土偶ってどのくらいのサイズなんや？
154：名無しのJ民
>>60
小さいのは数センチから、大きいのは40cm以上あるやつまで色々やで
縄文の女神は27cmくらいやな
158：名無しのJ民
遮光器土偶はかなりデカいイメージあるわ
160：名無しのJ民
土偶ってなんで急に作られなくなったんやろ？
弥生時代にはほぼ見なくなるよな
162：名無しのJ民
>>63
弥生時代になって稲作が始まって、社会構造とか価値観が大きく変わったからやろな
祭祀の方法も変わっていったんやろ
164：名無しのJ民
>>64
なるほどなー
なんか寂しいような気もするわ
165：名無しのJ民
縄文時代って今からしたらめちゃくちゃ昔なのに、こういうもの残ってるのすごいよな
166：名無しのJ民
土偶一体作るのにどれくらいの時間かかったんやろ？
168：名無しのJ民
>>67
土器と一緒で、粘土採取から成形、乾燥、焼成まで考えると結構な手間やろな
数日とかかかるんちゃうか
172：名無しのJ民
なんか土偶って見れば見るほど魅力的に思えてくるわ
174：名無しのJ民
ワイも土偶作ってみたいわ
178：名無しのJ民
>>70
粘土買ってきて作ってみたらええやん
縄文体験とかもできるで
182：名無しのJ民
なんか縄文時代って牧歌的でええな
現代社会に疲れたワイは縄文時代に転生したいわ
185：名無しのJ民
>>72
縄文時代は縄文時代で大変やろ
飢饉とか災害とか病気とか
189：名無しのJ民
でもストレスは少なそうやん
SNSとかないし
192：名無しのJ民
>>74
その代わり獣に襲われるとか隣のムラと争うとか、別のストレスがあるやろ
196：名無しのJ民
土偶って縄文人の精神世界が凝縮されてる感じがする
197：名無しのJ民
ワイ将、土偶をモチーフにしたゆるキャラを考案中
201：名無しのJ民
>>77
既に「遮光器土偶子」みたいなゆるキャラおるやろ
205：名無しのJ民
土偶ってなんで腕とか足とかちぎれてるやつ多いんや？
208：名無しのJ民
>>79
さっきも言ったけど、祭祀の後に壊すのが一般的やったからやで
一部を意図的に壊して、病気や厄災をそこに封じ込めて土に還すみたいな意味もあったらしい
212：名無しのJ民
はぇ～奥深いな
単なる人形じゃなくて、もっと深い意味があったんやな
216：名無しのJ民
昔の人の創造力とか精神性ってほんますごいな
現代人の方が退化しとるんちゃうか
217：名無しのJ民
土偶ってなんであんなに形がバラバラなんやろ
220：名無しのJ民
>>83
地域によって文化が違うからやで
東北地方の遮光器土偶、関東のハート型土偶、長野のビーナス、東北・北海道の中空土偶みたいな感じで、それぞれ特徴があるんや
221：名無しのJ民
>>84
なるほどな
地方色があるんか
223：名無しのJ民
土偶のガチャポンとか欲しいわ
全種類集めたい
226：名無しのJ民
>>86
あるで
海洋堂とか出してるで
230：名無しのJ民
マジか！買ってくるわ
233：名無しのJ民
土偶ってなんでいつも口閉じてるんや？
235：名無しのJ民
>>89
それはほとんどの土偶が口を造形されてないからやないか？
しゃべる目的じゃないから造形されとらんのやろ
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