1：名無しのJ民
知らんな
イッチは何を見てきたんや？
2：名無しのJ民
パーントゥとかいうやつ、あれはガチでビビる
全身泥まみれの神様が追いかけてくるんやろ？
3：名無しのJ民
そうそう、宮古島のやつな
あれ子供泣き叫ぶレベルやろ
4：名無しのJ民
裸祭りは有名やけど、あれもよく考えたらヤバいよな
冬の川に裸で入るとか正気の沙汰じゃない
8：名無しのJ民
岡山県の西大寺会陽はマジで寒い
毎年けが人出るし、何が楽しいんやあれ
10：名無しのJ民
はえ～
奇祭とか意識したことなかったわ
地元にもあったりするんかな
13：名無しのJ民
田縣神社の豊年祭は知ってる
アレ系の祭りは日本全国にあるんやろ？
14：名無しのJ民
そういや神奈川の金山神社でもかなまら祭ってのやってるな
そっちも海外の観光客に人気らしい
15：名無しのJ民
ワイは御柱祭の動画見たとき鳥肌立ったわ
あんなでっかい木に乗って坂を下りるとか、死と隣り合わせやん
19：名無しのJ民
あれはマジで死者出るからな
祭りというより命がけの神事や
21：名無しのJ民
神事って言われたら納得するけど、現代で見るとやっぱ狂気やろ
22：名無しのJ民
子供の頃、村の祭りで見世物小屋みたいなのに連れて行かれたことあるけど、あれも奇祭の類なんか？
蛇女とか言ってたけど、怖かった記憶しかない
25：名無しのJ民
それは奇祭とはちょっと違う気もするが、昔の祭りにはそういう見世物も多かったな
26：名無しのJ民
沖縄のパーントゥは子供の頃のトラウマや
泥塗られると病気にならないとか言われても、あれは無理
27：名無しのJ民
泥塗られるやつ、なんか臭いって聞いたけどマジなん？
29：名無しのJ民
藁と泥やからな
そら臭いわ
30：名無しのJ民
ワイは地元の祭りの「餅投げ」がヤバい
ガチで群衆が殺到して揉みくちゃ
怪我人出るレベル
32：名無しのJ民
餅投げは全国的にあるけど、あれは熱気がすごいよな
戦場と化す
35：名無しのJ民
昔の日本って今より倫理観ガバガバだったんかな
現代の基準で見ると「えぇ…」ってなる祭り多すぎ
39：名無しのJ民
いや昔は昔で倫理観あったぞ
ただ、神に対する畏怖とか、自然に対する信仰が今よりずっと強かったんや
そういう意味では現代とは違う価値観で生きてたってだけ
40：名無しのJ民
はえ～、イッチ真面目やん
なんか歴史詳しいニキおるな
43：名無しのJ民
奇祭って呼ばれるようなのは、大体その土地の土着信仰がベースになってるからな
豊作祈願とか、病魔退散とか、そういう切実な願いが形になったものが多い
44：名無しのJ民
「裸祭りは見るのはいいけど参加は無理」という風潮
46：名無しのJ民
いや、あれは参加するからこそ意味があるんやろ
見物客とは違う
50：名無しのJ民
ワイは青森のねぶた祭りも奇祭だと思うわ
あのデカさ、あの迫力、夜中に見たら結構ビビる
54：名無しのJ民
ねぶたは奇祭というより、勇壮な祭りってイメージやな
まあ人によってはビビるかもしれんけど
55：名無しのJ民
祭りって結局、非日常を体験して現実からの解放を求める部分があるからな
奇抜であればあるほど、その効果は高いのかも
59：名無しのJ民
なんかグロいやつとかないんか？
生贄とか
63：名無しのJ民
さすがに今は生贄とかはないやろ
昔はあったかもしれんけど
66：名無しのJ民
昔は人身御供とかあったらしいな
さすがに伝説レベルやけど
70：名無しのJ民
祭り中に喧嘩始まって流血とかはたまにあるよな
岸和田のだんじりとか
73：名無しのJ民
だんじりも奇祭枠でええやろ
あれ毎年死傷者出してるやん
76：名無しのJ民
だんじりは奇祭ってより、ただの危険な祭りって感じやけどな
でも勢いはすごい
80：名無しのJ民
奥三河の花祭りも結構ヤバいぞ
夜通し舞い続けるやつ
81：名無しのJ民
花祭りは見た目地味だけど、夜中まで続くから精神的にくるって聞いたな
85：名無しのJ民
ガチでヤバいのは、地元の人しか知らないような、メディアにも出ない祭りやろ
そういうのはマジでヤバそう
86：名無しのJ民
それな
テレビとかネットに出る時点で、ある程度は「見せる」側になってるからな
90：名無しのJ民
ワイの地元には、年に一度だけ村の男衆が全裸で集まって、謎の呪文を唱えながら一晩中酒を飲む祭りがあるわ
観光客おらんし、写真撮影も禁止や
91：名無しのJ民
それガチならヤバいやつやんけ！
詳しく！
93：名無しのJ民
詳しくって言われても、ワイも子供の頃にこっそり見ただけで、何やってるのかさっぱり分からん
ただ、翌日村の男衆がみんな二日酔いで使い物にならんかったのは覚えてる
95：名無しのJ民
はえ～、そっちの方がロマンあるわ
現代に残る闇の儀式って感じ
98：名無しのJ民
そういうメディアに載らないローカルな奇祭こそ、本来の「奇祭」って感じするよな
観光地化されてない分、純粋な信仰が残ってそう
99：名無しのJ民
結局、何が「ヤバい」のかって基準も人それぞれやしな
信仰心から見たら神聖なものも、異文化から見たら奇妙に映るだけやし
100：名無しのJ民
ワイは、奇祭よりもそれを守り続ける村の人達の精神がヤバいと思うわ
よくあれだけ代々受け継いでるなと
104：名無しのJ民
それはわかる
特に過疎化の進む地域で、祭りを維持するのは並大抵の努力じゃない
105：名無しのJ民
アフィカスがまとめるような奇祭じゃなくて、本当にヤバいのが知りたいんやけどな
107：名無しのJ民
アフィカス死ね
111：名無しのJ民
アフィカス認定草
115：名無しのJ民
なんか、異世界に迷い込んだみたいな気分になる祭りとかあるんかな
119：名無しのJ民
沖縄のパーントゥはまさにそれやろ
集落の路地を黒い泥まみれの異形が徘徊するんやで？
120：名無しのJ民
海外の奇祭と比べたら、日本の奇祭はまだマイルドな気がするわ
生贄どころか、動物すら傷つけないのが多いやろ
123：名無しのJ民
いや、海外の祭りとかの方がよっぽどヤバいぞ
スペインの牛追い祭りとか、インドネシアの身体改造とか
127：名無しのJ民
確かに海外のガチのやつはエグいな
日本は平和や
129：名無しのJ民
でも日本の奇祭も、神と人間との境界が曖昧になってるような瞬間があって、それが怖いんよな
131：名無しのJ民
わかる
あれ、ほんまに神が降りてきてるんちゃうかって錯覚する時あるわ
133：名無しのJ民
ワイは、地元の神社で年に一度だけ、神主が真夜中に一人で奥の森に入っていく祭り？があるんやけど、あれがマジで怖い
何しに行ってるのか誰も教えてくれない
134：名無しのJ民
それもガチやん！
怖すぎやろ
137：名無しのJ民
それこそ神事やろな
昔ながらの秘祭ってやつ
141：名無しのJ民
ワイが知ってるのは、なんか男が女装して踊る祭りかな
あれも奇祭って言われてた気がする
142：名無しのJ民
女装は結構あるな
神事において女性の役割を男性が代行する意味合いとかあるんやろ
145：名無しのJ民
昔の歌舞伎役者も女形やってたし、日本の文化に根付いてるんやろな
147：名無しのJ民
奇祭って、大体は昔の庶民の生活のリアルを映し出してる気がする
豊作とか子孫繁栄とか、生きていく上で切実だった願いが形になってる
148：名無しのJ民
真面目ニキやんけ
確かにそうかもな
149：名無しのJ民
でも、酒飲んでどんちゃん騒ぎしてるだけの祭りも多いよな
あれも一種の奇祭か？
151：名無しのJ民
どんちゃん騒ぎも、日常からの解放という意味では奇祭に通ずるものがあるかもな
ただ度が過ぎるとただの迷惑行為やが
153：名無しのJ民
グロ注意とか言われても、実際に見に行ってみたくなるのが奇祭の魔力や
155：名無しのJ民
好奇心と畏怖のバランスやな
157：名無しのJ民
ネットで動画見て満足するタイプやわワイは
実際に行くと、地元民に迷惑かけそうやし
161：名無しのJ民
それが賢明やと思うで
特に観光客お断りの祭りとかもあるしな
164：名無しのJ民
奇祭って、日本の多様性を象徴してるよな
全国津々浦々、色んな文化があるんやなって
167：名無しのJ民
日本のいいところやな
地域性が失われつつある中で、こういう伝統は守っていきたい
168：名無しのJ民
ワイの地元、ガチで過疎化ヤバくて、祭りももう高齢者しか参加してないわ
いつか消滅するんかなって思うと寂しい
171：名無しのJ民
それ悲しいな
後継者問題は深刻や
175：名無しのJ民
自治体とかが支援してくれればええんやけどな
176：名無しのJ民
結局、一番ヤバい奇祭はどれなんや？
179：名無しのJ民
人によってヤバさの基準が違うから、一概には言えんやろ
183：名無しのJ民
まあそれが答えやろな
自分にとって何がヤバいかや
187：名無しのJ民
ワイはパーントゥがビビる
あの追跡はガチで怖い
188：名無しのJ民
御柱祭は動画で十分
生で見たら失神しそう
191：名無しのJ民
奇祭って、昔の人達の素朴な信仰心と、同時に生きるための切実な願いが詰まってるんだと思うと、胸が熱くなるわ
194：名無しのJ民
ほんまそれな
なんか感動するわ
197：名無しのJ民
アフィカスはこういうスレまとめんなよ絶対
198：名無しのJ民
奇祭って、日本人の心の奥底にある、原始的な部分を呼び覚ます気がする
202：名無しのJ民
それはあるな
普段忘れてるような感情が揺さぶられる
205：名無しのJ民
結局、怖いもの見たさで行くやつと、純粋に文化として見るやつと、地元民として参加するやつで全然違うんやろな
209：名無しのJ民
なんか知らんけど、祭りの後の寂寥感が好きやわ
終わったあとの静けさというか
210：名無しのJ民
それはわかる
非日常が終わった後の虚無感やな
212：名無しのJ民
奇祭って名前だけど、そこに込められた意味は決して奇妙なものじゃないんよな
むしろ人間の根源的な願いや不安の表れ
215：名無しのJ民
深いな
217：名無しのJ民
とりあえず、地元の人に迷惑かけない範囲で、動画とかで見てみるのが一番やな
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