1：名無しのJ民
あれマジで意味わからん
現代じゃ絶対無理な規模のイベントやろ
5：名無しのJ民
数百万人規模で移動とか、インフラどうなってたんや
7：名無しのJ民
当時の人口考えたらマジキチやろ
全国民の何割が伊勢に行ったんや
10：名無しのJ民
コロナ禍の反動みたいなもんか？
「もう我慢できねぇ！伊勢行くぞ！」みたいな
11：名無しのJ民
伊勢神宮まで歩いていくとか根性ありすぎやろ
ワイなら途中でギブアップや
13：名無しのJ民
現代で言えばコミケ徹夜組がそのまま伊勢まで歩いていくレベル
15：名無しのJ民
しかもなんかお布施とかももらって飯食わせてもらってたんだっけ？
まさに無敵の人やな
18：名無しのJ民
俺も仕事辞めてお蔭参りしたいわ
人生リセットボタンやん
19：名無しのJ民
あれって定期的に起こってたんか？
それとも突発的なイベント？
21：名無しのJ民
数十年周期で起こる「おかげ年」に集中したけど、毎年細々と行く人もいたらしいで。特に寛永、宝永、明和、文政の年が有名。
25：名無しのJ民
なるほど、ある種の「ブーム」やったんやな
27：名無しのJ民
抜け参りとかいう子供だけの旅もあってな、親に内緒で家出して伊勢まで行くとかいう今のキッズじゃ考えられんことしてた
30：名無しのJ民
ガキが伊勢まで一人旅とかワイルドすぎやろ
ドラクエの世界やん
33：名無しのJ民
あの頃の子供は強かったんやな
現代のキッズはスマホないと生きていけん
37：名無しのJ民
当時のインフラでよくそんな大規模な移動できたよな
宿とかどうしてたんだ？
40：名無しのJ民
移動中の治安とかどうなってたんやろ
暴動とか起きなかったんか？
44：名無しのJ民
むしろ移動してる奴らが全員無敵の人だから、逆に治安が保たれてた部分もあったとかないんかな
47：名無しのJ民
いや、流石にそれは無理やろ
集団心理で暴走とかありそうやん
49：名無しのJ民
でも途中の村とかは喜んでたんだろ？経済効果すごいし
51：名無しのJ民
そりゃあんな大量の人間が金落としてくれたらウハウハやろな
伊勢うどん爆売れやんけ
54：名無しのJ民
伊勢餅もな！赤福のルーツもそこやろ
土産物屋も潤ったんやろな
55：名無しのJ民
でも疫病とかも蔓延しやすかったんちゃうか
コレラとか天然痘とか
57：名無しのJ民
そう、コレラとか天然痘とかも伝播しやすくて、実際問題になった記録もある。幕府もそれには頭を悩ませてたらしい。
58：名無しのJ民
旅費がタダみたいなもんだったってマジ？
どういう仕組みなんや
62：名無しのJ民
道中の施しとか、集落でカンパして送り出すとかあったらしいで。いわゆる「施餓鬼」の延長とか、村の代表を送り出す的な意味合いもあったとか。
65：名無しのJ民
つまりみんなで旅行代を出し合って、しかも道中タダ飯食わせてもらえるってことか
最強の旅行プランやんけ
66：名無しのJ民
なんか現代の若者の海外貧乏旅行とかに近い精神やな
バックパッカーの元祖か？
69：名無しのJ民
いや、貧乏どころか無銭旅行やろ
バックパッカーは金払うやん
73：名無しのJ民
ワイも仕事辞めて伊勢に行きたい
今日から俺も無敵の旅人や！
77：名無しのJ民
江戸時代にも社畜はいたんか？
まさかみんながみんな自由だったわけじゃないよな
80：名無しのJ民
そりゃあいつの時代も働く奴は働くし、サボる奴はサボるやろ
身分制度もあったしな
81：名無しのJ民
でも農民とかがみんなでゾロゾロ出かけて仕事どうなってたんや
田植えとか収穫期とかぶったらヤバいんちゃう
85：名無しのJ民
そういうのは「おかげ年」みたいな特別な年で、数週間とかやろ。収穫期とかぶらなければセーフ。むしろ、年に一度の息抜き的な意味合いも強かったんちゃうか。
86：名無しのJ民
現代の感覚だとゴールデンウィークの高速道路渋滞が全国規模で数週間続くようなもんか？
いや、それ以上か
88：名無しのJ民
それよりもっとカオスやろ
道路整備も宿場も全然違うし
92：名無しのJ民
当時の人々にとっては非日常の最高の娯楽やったんやろな
人生で一度は行きたい的な
93：名無しのJ民
今でもお伊勢参りは特別感あるもんな
パワースポット中のパワースポットや
95：名無しのJ民
江戸時代にタイムスリップしてお蔭参りしてみたいわ
どんな雰囲気なんやろ
99：名無しのJ民
途中で賊に襲われそう
山賊とか野武士とか
100：名無しのJ民
いや、賊も伊勢に行ってるからセーフ
草
104：名無しのJ民
それはありそう
みんなで伊勢に行くってのが共通認識やし
108：名無しのJ民
当時の人からしたら伊勢はまさにパワースポットだったんやろな
ご利益ありそう
111：名無しのJ民
今でいうとサウナの聖地巡礼みたいなもんか？
ロウリュ！ロウリュ！
114：名無しのJ民
スケールが違いすぎるわ
サウナと伊勢神宮を比べるな
118：名無しのJ民
なんか宗教的な熱狂って、今も昔も変わらんのやな
人間って本質的には変わらんのやろ
122：名無しのJ民
確かにアイドルのライブとかに全国から集まるのと似てるな
ドームツアーどころか全国行脚やん
124：名無しのJ民
しかもそれが社会現象になるレベル
メディアもないのにどうやって情報伝わってたんやろ
128：名無しのJ民
それは口コミやろ
「伊勢行くとええことあるで！」って噂が広まるんや
130：名無しのJ民
江戸時代って意外と自由だったんやな
幕府の監視とか厳しかったイメージあったわ
131：名無しのJ民
幕府は基本的には移動を制限してたんだけど、お蔭参りは民衆の熱狂が凄すぎて実質黙認状態だったみたいやで。治安維持とか疫病対策はしてたけど、止められなかったのが実情。
133：名無しのJ民
なるほど、統制しきれなかったってことか
民衆パワーすごいな
135：名無しのJ民
民衆のガス抜きにもなってたのかもな
日々の不満を爆発させる場所
138：名無しのJ民
確かにストレス発散にはなりそう
仕事や家庭のしがらみから解放される瞬間
141：名無しのJ民
旅の出会いとかも楽しそうやな
道中みんな友達みたいになるんやろな
144：名無しのJ民
ワイもあの熱狂を体験してみたいわ
一生の思い出になりそう
148：名無しのJ民
でもあの衛生環境で数週間は無理やな
トイレとかどうしてたんだろ
151：名無しのJ民
潔癖症には地獄やろな
今の時代に生まれてよかったわ
154：名無しのJ民
現代のバックパッカーはあの時代の精神を受け継いでるんか？
それともただの貧乏旅行？
157：名無しのJ民
バックパッカーは金払うやん
お蔭参りは無敵のタダ旅やで
158：名無しのJ民
旅費をみんなで出し合うシステムって面白いな
現代でいうクラウドファンディングやん
160：名無しのJ民
江戸時代にもクラファンあったんやな
先見の明ありすぎやろ
162：名無しのJ民
伊勢神宮もあれだけ人が来たら大変やろな
受け入れ態勢とかどうしてたんだろ
163：名無しのJ民
神宮側も受け入れ態勢とかあんまりなかったんちゃうか
予想外の大量動員やし
165：名無しのJ民
でもそれが江戸時代のロマンよな
計画性のなさも含めて
167：名無しのJ民
なんか当時の一体感とか羨ましいわ
現代人はバラバラやからな
170：名無しのJ民
みんなで同じ目標に向かって旅するっていいよな
絆が深まりそう
174：名無しのJ民
伊勢神宮は今も昔も聖地なんやな
日本の心の故郷や
176：名無しのJ民
あの頃の日本人は元気すぎやろ
生命力が違うわ
177：名無しのJ民
現代人が失った何かがあるんやな
信仰心とか、共同体意識とか
180：名無しのJ民
あの頃はスマホもテレビもないから、情報も限られてたし、生の体験が何よりやったんやろ
噂と口コミの力ってすごいよな
182：名無しのJ民
まさに情報弱者だったからこそ生まれた現象なのかも
いや、情報伝達手段が限定的だったからこそ、熱狂が一点に集中したとも言える
184：名無しのJ民
たしかに、口コミとか噂の力はすごそう
デマも広がりやすそうやけど
188：名無しのJ民
伊勢神宮って日本の精神的な故郷って感じやな
なんか日本人としてのアイデンティティを感じるわ
191：名無しのJ民
そう考えると、お蔭参りって単なる移動イベントじゃなくて、日本の民衆の集合的無意識の現れだったのかもしれんな
社会的な閉塞感を打ち破るパワー的な
194：名無しのJ民
急に真面目になんな
196：名無しのJ民
でもなんかちょっと感動するわ
江戸時代の庶民のたくましさよ
200：名無しのJ民
江戸時代の伊勢神宮、見てみたかったわ
きっと今とは全然違うんやろな
204：名無しのJ民
たぶん今よりはもっと野生的でカオスやったやろな
それもまた一興
208：名無しのJ民
まとめると、江戸時代のお蔭参りは、
１．大規模な集団移動（数百万人規模）
２．信仰と旅の娯楽がミックスされた社会現象
３．道中の施しやカンパによる「無銭旅行」
４．経済効果と治安悪化・疫病伝播のリスク
５．幕府の黙認状態だった
６．現代のフェスや聖地巡礼のルーツとも言える
って感じか
210：名無しのJ民
有能
213：名無しのJ民
ええスレやったわ
歴史って掘り下げると面白いな
214：名無しのJ民
またなんか歴史のスレ立ててくれや
おつかれ
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