1：名無しのJ民
廃仏毀釈って改めて見るとえげつないことしとるよな
寺とか仏像とかメチャクチャになったらしいやん
3：名無しのJ民
坊主が贅沢しとったからやろ
世直しの一環やろ知らんけど
6：名無しのJ民
適当すぎやろ
でもなんかそういうイメージあるわ
7：名無しのJ民
歴史の授業で習ったけど、神仏分離令が原因とか言ってたような
その流れで「仏は要らん！」ってなったんやろ
8：名無しのJ民
神道の国にしたかったんやろ？
天皇を神様にするために
11：名無しのJ民
仏教とかいう外来宗教が排除されただけやろ
純粋な日本を取り戻すんや！みたいな
15：名無しのJ民
いやいや、元々神道も仏教もごちゃ混ぜになってたんだから、急に「分離！」って言われてもそりゃ混乱するわ
19：名無しのJ民
国が主導したと見せかけて、地域住民の暴走とかも結構あったらしいで
22：名無しのJ民
お寺の鐘とか溶かして大砲作ったとかいう話、ホンマなんか？
23：名無しのJ民
それ戦時中の話やろ…
廃仏毀釈はもっと初期や
24：名無しのJ民
いや、廃仏毀釈でも金属類は回収対象になった例はあるで。仏具とか。
全部が全部軍事転用されたわけではないが、資源として見られたのは事実。
28：名無しのJ民
結局、仏教界が腐敗しとったのが一番の原因やろ
贅沢三昧で民衆から搾り取ってたんちゃうか
31：名無しのJ民
それも一因やとは言われとるな
寺院経済の破綻とか、僧侶の堕落とか
34：名無しのJ民
お寺の本堂とか燃やされたり、仏像が破壊されたりしたんやろ？
罰当たりやんけ
38：名無しのJ民
廃仏毀釈っていうか、廃仏排釈って書く人もいるらしいで
39：名無しのJ民
神仏分離令は、神道と仏教の明確な区別を目的としたものやけど、それが極端な形で解釈されて「仏教不要論」に繋がったんやな
40：名無しのJ民
明治維新の混乱期で、新しい政府が求心力を得るために、それまでの権威をぶっ壊したかったってのもあるんかな
42：名無しのJ民
まさにそれやろ
旧体制の象徴やったからな
43：名無しのJ民
でも、今残ってる寺とか神社って、その時に壊されなかったやつなん？
それとも再建されたん？
46：名無しのJ民
両方やで。
壊されずに残ったものもあれば、廃仏毀釈の嵐が去った後に再建されたものもある。
特に廃仏毀釈が激しかった地域とそうでない地域があるからな。
50：名無しのJ民
神道側の人間が仏教を貶めたかったんやろ？
神社を国教にしたかったんやろ？
52：名無しのJ民
国教は言い過ぎやろ
国家神道的なものを目指したかったのは事実やけど
54：名無しのJ民
国家神道って、結局戦争への道に繋がったんやろ？
仏教を排除した結果がそれか
57：名無しのJ民
まあ、そういう側面もあるわな
天皇を絶対的な存在にするための装置として、神道が利用された感はある
59：名無しのJ民
寺が持ってた土地とか財産、全部政府に召し上げられたんやろ？
それ目的やろ
63：名無しのJ民
そりゃ金目当てもあるやろ
新しい政府は金が欲しかったからな
67：名無しのJ民
寺が多すぎて、政府が財政的に厳しい時に目をつけたとかいう話も聞いたことあるわ
68：名無しのJ民
奈良とか京都の有名なお寺はなんで残ったんや？
あそこらへんは大丈夫やったんか？
71：名無しのJ民
奈良や京都は文化財としての価値が高いと判断されたからやな
学者が奔走して守ったケースが多い
75：名無しのJ民
特に興福寺はひどかったらしいで。僧侶が還俗させられたり、伽藍が荒らされたり。
でも最終的には文化財としての価値が認められて残った。
77：名無しのJ民
廃仏毀釈で失われた文化財って計り知れないよな
マジで損失デカすぎる
78：名無しのJ民
寺の敷地を学校にしたり、官庁にしたりしたって聞くわ
80：名無しのJ民
あるある。廃仏毀釈後、小学校の校舎になった寺院とか結構あるで。
地域によっては、住民が寺をぶっ壊して、その跡地に学校を建てた例もある。
82：名無しのJ民
歴史を遡ると、日本ってこういう極端なことたまにやるよな
鎖国とかさ
83：名無しのJ民
極端なことやって、後で後悔するパターン多すぎやろ
85：名無しのJ民
でも、明治政府もそこまで考えてたわけじゃないやろ
神仏分離令出しただけで、まさかこんな大事になるとは思ってなかったんちゃうの？
89：名無しのJ民
最初はそこまで過激な排仏を意図してなかったってのが定説やな
各地で過熱しすぎて政府も止められなくなった側面がある
91：名無しのJ民
まさに民衆の暴走ってやつか
なんか怖いな
95：名無しのJ民
昔は神様と仏様が一緒に祀られてる場所とか普通にあったんやろ？
それがいきなり「分けろ！」って言われても無理があるわ
96：名無しのJ民
神宮寺とか別当寺とか、まさにそういう場所やったな
それが軒並み廃止された
97：名無しのJ民
仏教界も抵抗したんか？
黙ってぶっ壊されてただけちゃうやろ
100：名無しのJ民
抵抗運動も当然あったで。
僧侶が政府に嘆願したり、地域住民が寺を守ろうとしたり。
でも、政府の力と時代の流れには逆らえなかったケースが多い。
102：名無しのJ民
一部の廃仏論者とかいう過激派がいたのも原因ちゃうんか？
平田篤胤とかいう人？
105：名無しのJ民
平田国学の流れを汲む人々が、廃仏毀釈を理論的に後押しした部分は大きいな
彼らは仏教を「異国の思想」と排斥しようとした
108：名無しのJ民
じゃあ、仏教は本当に日本に必要なかったんか？
いや、そんなことないやろ
110：名無しのJ民
そりゃ必要やろ
日本の文化の根幹やで
114：名無しのJ民
仏教がなければ、今のアニメとか漫画に出てくる仏教モチーフのキャラとか設定もなかったわけやろ
それは困る
118：名無しのJ民
そこかよｗｗｗ
122：名無しのJ民
でも、結果的に仏教が完全に消滅したわけじゃないし、むしろ信仰が深まった地域もあるらしいしな
123：名無しのJ民
一時的に弱体化したけど、その後は復興していくからな
庶民の生活に根ざしてたから、完全に排除するのは無理やったんやろ
127：名無しのJ民
廃仏毀釈で、仏教がより精神的なものになったとかいう説もあるらしいで
物質的なものから離れて
129：名無しのJ民
明治政府って、他にも武士の特権とかも廃止したし、なんか「旧いものぶっ潰せ！」って感じだったんかな
133：名無しのJ民
新しい国を作るには、古い価値観や権威を破壊する必要があったってのはあるやろな
それが極端な形で現れたのが廃仏毀釈
134：名無しのJ民
しかし、あんなに仏像壊しまくったんやろ？
仏像好きとしては悲しすぎるわ
137：名無しのJ民
特に興福寺の五重塔にあった仏像とか、売却されたり破壊されたりしたらしいからな
信じられんわ
138：名無しのJ民
なんでそこまで熱くなれたんやろ
今じゃ考えられんな
140：名無しのJ民
今ならSNSで炎上不可避やろな
「仏像破壊許すまじ」
142：名無しのJ民
いや、政府主導やからな
SNSとか関係ないレベルの話や
145：名無しのJ民
お寺の土地って、それまで非課税だったんやろ？
それも政府にとっては都合が悪かったんちゃうんか？
148：名無しのJ民
それもデカい。寺社領の課税化は政府の財政基盤強化に繋がった。
まさに一石二鳥やったわけや。
152：名無しのJ民
結局、政府が金と権力欲しかっただけやんけ
154：名無しのJ民
そこまで単純な話でもないが、そういう側面が全くなかったとは言えんわな
156：名無しのJ民
でも、仏教側にも問題があったのは事実やろ
腐敗してたって話はよく聞くし
160：名無しのJ民
うん、江戸時代後期には僧侶の堕落とか、檀家制度の弊害とか、色々問題はあった。
それが廃仏毀釈の口実になったり、住民の反発を招いたりした側面もある。
161：名無しのJ民
廃仏毀釈のせいで、仏像の制作技術とかも一時期途絶えたんちゃうんか？
163：名無しのJ民
影響はあったやろな
仏師とか職人も職を失ったわけやし
166：名無しのJ民
それでも、仏教は生き残ったんやから強いわ
まさに不死鳥やな
169：名無しのJ民
結局、民衆の生活に深く根付いとったんやろな
葬式仏教とか揶揄されるけど、冠婚葬祭には欠かせない存在やし
172：名無しのJ民
廃仏毀釈がなかったら、今の日本はどうなってたんやろ？
もっと寺とか仏像が残ってたんかな
173：名無しのJ民
それは間違いないやろな
もっと古い時代のものが残ってた可能性は高い
174：名無しのJ民
でも、神道と仏教が分離されたことで、それぞれのアイデンティティが確立されたってポジティブな見方もあるんやろ？
177：名無しのJ民
そうだな。明治政府は「神仏分離」を掲げて、純粋な神道を取り戻そうとしたわけだから。
それが国家神道に繋がったのは皮肉な話だけど。
179：名無しのJ民
歴史って、なんでこんなに色々複雑なんや
白黒はっきりしないことばっかやん
180：名無しのJ民
それが歴史の面白いところやろ
単純な正義と悪では語れん
182：名無しのJ民
廃仏毀釈で一番ダメージ受けたのってどこなんやろ？
薩摩藩とかは特に酷かったって聞いたけど
184：名無しのJ民
薩摩藩は特に過激やったな。
藩内の寺院を全て廃止して、僧侶を強制的に還俗させたりした。
鹿児島は今でも寺院が少ないことで知られとる。
188：名無しのJ民
マジかよ鹿児島やべえな
観光行ってもお寺少ないんか
191：名無しのJ民
少ないというか、一度完全にぶっ壊された歴史があるから、再建されたものが多いんや
古い寺院は他県に比べて少ない
194：名無しのJ民
廃仏毀釈の時の資料とか、写真とかって残ってるんかな？
見てみたいわ
198：名無しのJ民
当時の絵図とかは残ってるで。
仏像が打ち壊されてたり、寺が燃やされてたりする生々しいものもある。
図書館とか資料館で探せば見つかるかも。
200：名無しのJ民
これってさ、外国から見たらどう思われてたんやろ？
野蛮なことしてるって思われたんかな
204：名無しのJ民
欧米の宣教師とかは、日本の排外主義的な側面を見て、警戒感を抱いたらしいで。
キリスト教も弾圧されとったし。
208：名無しのJ民
結局、廃仏毀釈って成功だったんか失敗だったんか
209：名無しのJ民
政府の目的から見れば、一定の成功は収めたと言えるだろうな。
財政的基盤の強化、中央集権化、国家神道の形成には寄与した。
しかし、文化財の損失、民衆の信仰の混乱という点では大きな負の遺産を残した。
212：名無しのJ民
歴史的評価って難しいな
良い面も悪い面もあるんやな
213：名無しのJ民
てか、なんでこんなスレ立てたんや？
急に廃仏毀釈に興味持ったんか？
216：名無しのJ民
なんかテレビでちょっとだけ触れてて、気になったんや
改めて調べてみたら、想像以上にエグくてビビった
219：名無しのJ民
日本のアイデンティティって何なんやろな
仏教も神道もどっちも日本って感じやのに
223：名無しのJ民
それが日本や
どっちも受け入れてごちゃ混ぜにするのが得意やねん
225：名無しのJ民
廃仏毀釈って、仏教に対する差別なんやないか？
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