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廃仏毀釈とかいう文化財破壊しまくった愚行、今思うと正気か?

1:名無しのJ民

せやな

4:名無しのJ民

マジで意味わからんかったよな

6:名無しのJ民

当時の日本人、今と価値観違いすぎてビビるわ

10:名無しのJ民

国宝級がどれだけ失われたか、考えるだけで頭痛くなるわ

12:名無しのJ民

でも当時の仏教も腐敗しまくってたって話も聞くで

16:名無しのJ民

だからってぶっ壊していい理由にはならんやろ

17:名無しのJ民

神仏分離令とかいう大義名分のもとに好き放題やっただけやろこれ

18:名無しのJ民

薩摩藩が仏像溶かして大砲作ったとかいう都市伝説、マジだったん?

23:名無しのJ民

一部の藩では実際にやったらしいで。金属資源として。

24:名無しのJ民

明治維新の負の側面だよな

28:名無しのJ民

ワイの地元の寺も、昔はもっと大きかったって聞いたわ。廃仏毀釈でぶっ壊されたんやと

32:名無しのJ民

奈良とか京都はよく残ったよな

34:名無しのJ民

あの辺は観光資源としても価値あったし、何より朝廷とか有力寺社が権力持ってたからな。地方とは全然違う

37:名無しのJ民

結局、西洋に追いつけ追い越せの副作用やろ

39:名無しのJ民

文化財どころか信仰の自由まで踏みにじったんだからな

41:名無しのJ民

寺の坊主が金儲けに走ってたのは事実やろ?だから民衆も乗っかったんちゃうか

42:名無しのJ民

乗っかるにしても破壊じゃなくて reform すればよかったのに

48:名無しのJ民

明治政府も最初はそこまで破壊を推奨したわけじゃなくて、あくまで分離が目的だったんやけど、民衆の熱狂と一部の過激派が暴走した形やな

52:名無しのJ民

当時の知識人とか文化人って何も言わなかったん?

56:名無しのJ民

もちろん反発はあったけど、時代の流れには逆らえなかったんや

59:名無しのJ民

廃仏毀釈って、仏教を排して神道を国教にしようとした動きやからな

63:名無しのJ民

神道も仏教も日本古来の文化なのに、なぜ争ったのか

67:名無しのJ民

神仏習合ってのがそれまで当たり前だったから、急に「これは神道、これは仏教」って分けるのも無理があったんやろ

68:名無しのJ民

結果、仏像や仏具がゴミのように捨てられてたって聞くと悲しくなるわ

71:名無しのJ民

石仏とか道端に転がってるやつ、あれも廃仏毀釈の名残だったりするんかな

75:名無しのJ民

そういうケースも結構あるで。寺が廃されて、ご神体だけが残されたり。

78:名無しのJ民

歴史修正主義者「あれは必要なことだった」

82:名無しのJ民

いや、いくらなんでもやりすぎただけやろ

85:名無しのJ民

失われた文化財、プライスレスやぞ

86:名無しのJ民

神道もそこまでして国教になりたかったんか?

92:名無しのJ民

特定の宗教が国家と結びつくのはどこもろくなことにならんのやな

94:名無しのJ民

仏像破壊とか、今ならISISと変わらんことやってるんやで

100:名無しのJ民

その例えはちょっと違うやろ

103:名無しのJ民

でもやってることは同じやんけ。信仰に基づく文化財破壊

107:名無しのJ民

当時の人たちにとって、仏像って今でいうアニメキャラみたいなもんだったんかな

110:名無しのJ民

いや、もっと神聖なものやろ…

115:名無しのJ民

アニメキャラは草

117:名無しのJ民

当時の仏教界は腐敗もしてたけど、民衆の生活に深く根付いてたのも事実やからな

119:名無しのJ民

だからこそ、反動もデカかったんやろな

120:名無しのJ民

お寺の敷地にあった墓とかもどうなったんやろ

126:名無しのJ民

墓は基本的に残されたり、移転させられたりしたケースが多い。問題は仏像や仏具、伽藍の破壊やな。

128:名無しのJ民

結局、仏教って日本でよく持ち直したよな

133:名無しのJ民

それだけ民衆に支持されてたってことやろ

134:名無しのJ民

明治政府の文化財保護意識、ゼロ!

138:名無しのJ民

当時は文化財って概念自体が希薄やったからな。近代的な価値観やない

142:名無しのJ民

今の感覚で見ると、マジで狂気やろ

145:名無しのJ民

もし廃仏毀釈がなかったら、どんな日本になってたんやろ

152:名無しのJ民

もっと国宝が増えてたことは間違いないやろな

154:名無しのJ民

海外の博物館とかに流出した仏像とかもあるんかな

157:名無しのJ民

それは江戸時代後期とか明治初期の混乱期に、海外の収集家が安く買い叩いたケースが多い。廃仏毀釈で破壊されたのと直接的な関係は薄いけど、混乱に乗じたのは事実。

159:名無しのJ民

廃仏毀釈で仏像の素材として使われた金属が、後の日本の産業発展に貢献したとかいう話もあったな

167:名無しのJ民

それも薩摩藩の例やろ。一部ではあったけど、全体を肯定する理由にはならんわ

168:名無しのJ民

日本史の闇やな

172:名無しのJ民

これに限らず、歴史にはそういう側面もあるってことや

173:名無しのJ民

神道国教化で天皇の権威を高めようとした結果がこれ

175:名無しのJ民

まさに「やりすぎ」の典型やな

176:名無しのJ民

仏教界も、この一件で大きく変わったんやろな

183:名無しのJ民

そりゃそうやろ。生き残るために必死やったはずや。

187:名無しのJ民

寺の坊主が還俗させられて、神官になったりとかも普通にあったらしいで

191:名無しのJ民

適応するしかなかったんやろな。悲しいけど。

194:名無しのJ民

日本の文化って、常に変化を恐れないというか、ぶっ壊して作り直すみたいなとこあるよな

198:名無しのJ民

良くも悪くもな

201:名無しのJ民

結局、明治政府のリーダーシップが暴走を止められなかったってことやろ

204:名無しのJ民

近代国家としての体裁を整えることに必死で、文化的な配慮が二の次になったんやろな

207:名無しのJ民

お寺がなくなった地域って、今でも少し寂しい雰囲気あるよな

214:名無しのJ民

心の拠り所を失ったって感じやろ

215:名無しのJ民

もし今の時代に同じことやったら、絶対世界中から批判殺到するやろ

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