1：名無しのJ民
マジで意味分からんよな
仏像ぶっ壊して何がしたかったんや
5：名無しのJ民
これもうテロだろ
7：名無しのJ民
神道国教化とかいう名目のただの破壊活動
9：名無しのJ民
今考えると頭おかしいとしか思えんわ
11：名無しのJ民
でも当時の寺って腐敗しまくってたらしいで
14：名無しのJ民
それが理由で仏像破壊してええんか？
16：名無しのJ民
仏教徒が反発するから潰したんやろ
24：名無しのJ民
これガチでヤバい
各地で仏像とか寺がボコボコにされたんやろ
25：名無しのJ民
日本史の黒歴史トップクラスやろ
28：名無しのJ民
>>6
だからってぶっ壊していいわけないだろ
文化財やぞ文化財
29：名無しのJ民
神仏分離令と廃仏毀釈は本来別物やぞ
政府は分離は命じたけど、破壊までは推奨してなかった
それを民衆が暴走した結果があれや
31：名無しのJ民
>>12
なお煽ったのは政府関係者や学者
35：名無しのJ民
>>12
そらそうよ
分離と破壊はちゃうやろ
38：名無しのJ民
でも神仏習合が長すぎたせいで、どっちがどっちか分からんやつらも多かったんやろ
39：名無しのJ民
寺の鐘を溶かして大砲作ったとかいう話、マジなん？
42：名無しのJ民
>>16
マジやで
あと仏像とかも溶かして金にした例もある
43：名無しのJ民
ファッキュー薩長
45：名無しのJ民
薩摩とか対馬とか津和野とかが特にひどかったらしいな
49：名無しのJ民
奈良とか京都が意外と被害少なかったのはなんでなん？
53：名無しのJ民
>>20
そらもう観光地やったからやろ
あとは朝廷とか公家衆が住んでたから、あんま暴れられんかったとか
57：名無しのJ民
>>20
フェノロサとかシーボルトとかの外国人学者が保護に動いたのも大きいんやで
危機感持ったやつが少なからずいたんや
61：名無しのJ民
>>22
ファインプレーやんけ
64：名無しのJ民
今のSNS民が当時の時代にいたら、真っ先に仏像破壊してそう
66：名無しのJ民
>>24
これメンス
「伝統は悪！新しい時代だ！」とか言って煽動されまくりそう
68：名無しのJ民
仏像の材料は貴重やからな
銅とか木材とか
71：名無しのJ民
政府「神仏分離しろ」
民衆「よし！仏像ぶっ壊して寺燃やしたろ！」
政府「え…？」
こうやろ？
73：名無しのJ民
>>27
政府も財源欲しかったから、見て見ぬふりした部分もある
寺領とか没収して国有地にしたかったんや
75：名無しのJ民
>>28
あっ…(察し)
79：名無しのJ民
結局金かい
人間の業やね
83：名無しのJ民
文化財が失われるのは悲しいことやね
85：名無しのJ民
僧侶が還俗させられたり、神社で神主になったりした人も多かったらしいな
89：名無しのJ民
>>32
生活かかってたししゃーない
90：名無しのJ民
全国で何万もの寺が廃寺になったんやっけ？
94：名無しのJ民
>>34
公式発表ではもっと少ないけど、実際はそれ以上って言われてる
特に地方の小さな寺とかは記録にも残ってないのが多い
97：名無しのJ民
仏教徒、なんで反撃しなかったんや？
99：名無しのJ民
>>36
当時の政府は強いし、仏教は幕府に結びついてるってイメージやったから
抵抗したら反政府勢力ってレッテル貼られる
102：名無しのJ民
>>36
そもそも僧侶って武闘派やなかったし
延暦寺とかは昔は武力持ってたけど、もうそんな時代やないしな
106：名無しのJ民
>>38
平安時代とかの僧兵知ってる？
あれはガチでヤバかった
107：名無しのJ民
まあ、仏教も江戸時代には檀家制度で腐敗してたからな
民衆の不満もたまっとったんやろ
110：名無しのJ民
>>40
腐敗してたからって破壊していい理由にはならんわ
112：名無しのJ民
当時の日本、世界から見たら結構ヤバい国やと思われてたんちゃうか
113：名無しのJ民
>>42
そらそうよ
文明開化とか言いつつ、文化財ぶっ壊してるんやから
115：名無しのJ民
でも神道国教化で天皇の権威を高めて、近代国家を作るって目的は達成したわけやん？
116：名無しのJ民
>>44
そのために失ったものがデカすぎるンゴねぇ
117：名無しのJ民
お前らも歴史の教科書で廃仏毀釈のページになると「うわぁ…」ってなったやろ？
120：名無しのJ民
>>46
ワイは「へぇー」くらいやったわ
後からヤバさに気づいた
123：名無しのJ民
明治維新の光と影やな
125：名無しのJ民
>>48
影がデカすぎる
127：名無しのJ民
でも海外でも宗教改革とかで教会ぶっ壊したりしてるし、日本だけちゃうやろ
130：名無しのJ民
>>50
確かにそうやけど、それにしてもやりすぎ感がすごい
132：名無しのJ民
フランス革命とかも教会ぶっ壊してたしな
133：名無しのJ民
結局、民衆が感情的に暴走した結果だよな
今のSNS炎上と根っこは一緒
137：名無しのJ民
>>53
それな
政府がちょっと煽っただけでこれやからな
140：名無しのJ民
日本の文化って、良くも悪くもすぐに新しいものに飛びつく習性あるよな
141：名無しのJ民
仏像の打線組めそう
142：名無しのJ民
>>56
1(中)奈良大仏
2(二)鎌倉大仏
3(右)弥勒菩薩半跏像
4(一)東大寺盧舎那仏像(焼失済)
5(三)平等院鳳凰堂阿弥陀如来坐像
6(左)興福寺阿修羅像
7(捕)広隆寺弥勒菩薩半跏像
8(遊)法隆寺夢違観音像
9(投)薬師寺薬師如来像
廃仏毀釈でベンチ入りすらできなかった仏像、多数
144：名無しのJ民
>>57
4番は焼失しとるやんけ！
147：名無しのJ民
>>58
むしろ焼失しとるからこそ、廃仏毀釈の悲劇を象徴するんやろがい
150：名無しのJ民
>>57
有能ニキ草
154：名無しのJ民
でも当時、お寺が持ってた土地とか資産ってすごいもんやったらしいから、政府が狙うのはわかる気もする
155：名無しのJ民
>>61
わかるけど、やり方がね…
157：名無しのJ民
神道が仏教に勝った日やな
158：名無しのJ民
>>63
勝ったというか、無理やり引き剥がしただけやろ
161：名無しのJ民
結果的に日本の宗教観が中途半端になった気がする
神道も仏教もどっちつかずというか
163：名無しのJ民
>>65
クリスマスに初詣行く国やぞ
別に今に始まったことやない
165：名無しのJ民
>>66
草
168：名無しのJ民
でも、この出来事があったからこそ、仏教はより庶民に寄り添う形に変化したとも言える
169：名無しのJ民
>>68
ポジティブな側面もあるんやな
171：名無しのJ民
結局、政府の都合と民衆の感情がミックスされて爆発したのが廃仏毀釈なんやな
172：名無しのJ民
もし廃仏毀釈がなかったら、どんな日本になってたんやろ
175：名無しのJ民
>>71
もっと仏教色強い国になってたかもな
寺の数ももっと多かったやろ
178：名無しのJ民
でも神仏習合がそのままだったら、今の神社と寺の違いも曖昧なままやったかもな
181：名無しのJ民
ワイは寺の落ち着いた雰囲気が好きやから、無くなって欲しくなかったわ
184：名無しのJ民
>>74
わかる
風情があるよな
186：名無しのJ民
今でも地方の山奥とか行くと、廃寺の跡地とかあるらしいで
187：名無しのJ民
>>76
廃墟マニアにはたまらんな
190：名無しのJ民
文化財保護の意識が低かった時代やからな
しゃーないって言えばしゃーないけど、悲しい
192：名無しのJ民
>>78
文化財という概念自体がまだ薄かったんやろ
195：名無しのJ民
それでも残った文化財を今ワイらが見れるのは奇跡やな
197：名無しのJ民
>>80
ほんこれ
残してくれた先人に感謝
198：名無しのJ民
当時の人達って何に駆り立てられてたんやろ
200：名無しのJ民
>>82
「新しい時代が来た！古いものは全部悪だ！」みたいなノリやろ
あと、寺への不満とか、政府への迎合とか
202：名無しのJ民
人間の愚かさを見る事件やね
204：名無しのJ民
歴史は繰り返す
208：名無しのJ民
結局、廃仏毀釈って何が目的だったんや？
って聞かれたら、政府は神道国教化と財源確保、民衆は日頃の不満爆発、って答えになるんかな
209：名無しのJ民
>>86
大体そんな感じやね
あと一部の学者とかの思想的な影響もデカい
213：名無しのJ民
まあ、歴史にIFはないけど、もしなかったらもっと多様な文化が残ってたかもな
217：名無しのJ民
でも、その反動で文化財保護の意識が高まったのも事実やし
218：名無しのJ民
>>89
それはあるな
反省から学ぶことは多い
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