大友宗麟ってキリスト教にハマりすぎて国滅ぼしたんか？

1：名無しのJ民

そうだよ（便乗）

5：名無しのJ民

アホやろあいつ。熱湯風呂に飛び込んで洗礼とかガチで頭おかしい

8：名無しのJ民

まあでも南蛮貿易で儲けてたのは事実やろ

9：名無しのJ民

国滅ぼしたっていうか家臣に足元見られただけやろ

12：名無しのJ民

温泉洗礼は草生えるわ

16：名無しのJ民

大友家臣団が優秀すぎただけやん

19：名無しのJ民

耳川の戦いはマジでやばかった

21：名無しのJ民

あそこで有能な家臣ゴッソリ死んだのが痛すぎた

25：名無しのJ民

キリスト教で統一しようとしたんやろ？信長も似たようなもんやん

28：名無しのJ民

信長は宗教を政治に利用したけど宗麟はマジでハマってた感ある

29：名無しのJ民

最後は秀吉に土下座して家名保っただけやんけ

31：名無しのJ民

フリオ様とかいう名前でご満悦だったらしいしな

33：名無しのJ民

>>9
信長は延暦寺焼いてるからな。完全に道具として見てる

37：名無しのJ民

宗麟は聖人になりたかったんやろなあ…

40：名無しのJ民

その結果、国が荒廃した模様

41：名無しのJ民

アホだろ

43：名無しのJ民

領土広げた功績は評価されるべきやろ

45：名無しのJ民

広げた分維持できずに崩壊しただけやん

48：名無しのJ民

晩年の宗麟とかいうもうただのジジイ

49：名無しのJ民

結局、龍造寺とか島津に全部持ってかれたやんけ

50：名無しのJ民

島津とかいう畜生軍団に勝てるわけない

51：名無しのJ民

耳川で調子乗って攻めすぎたのが敗因やな

53：名無しのJ民

府内がゴミみたいな街だったのは宗麟のせいか？

56：名無しのJ民

>>21
府内はむしろ文化的に栄えてた方やろ

59：名無しのJ民

ポルトガルとの交流で最先端都市やったんやぞ

63：名無しのJ民

なんか博多もそうやけど、九州って中央から外れてるのに謎に文化レベル高いよな

64：名無しのJ民

>>23
南蛮貿易の拠点だからな。金があったからや

66：名無しのJ民

九州は大陸と近いから常に文化の最先端だったりする

67：名無しのJ民

でもさ、キリスト教って領民からしたら迷惑だったんちゃうの？

70：名無しのJ民

弾圧された家臣もいたらしいしな

71：名無しのJ民

仏教勢力との対立も深まったし、内部分裂の原因にもなったろ

74：名無しのJ民

>>26
当然やろ。寺社勢力からの反発は凄まじかった

77：名無しのJ民

宗麟自体は有能な時期もあったんやろ？

80：名無しのJ民

最初は九州の覇者だったんだよなぁ

82：名無しのJ民

いつからあんなになっちゃったん？

86：名無しのJ民

>>31
耳川の戦いで精神的に参ったんやないか？

90：名無しのJ民

あとは後継者問題とか、家臣との溝が深まっていったのもあるやろ

92：名無しのJ民

息子（義統）も親父に似て無能だったんか？

95：名無しのJ民

>>34
無能を通り越して畜生だったりする

96：名無しのJ民

豊臣秀吉に追放されてるからな

99：名無しのJ民

結局、大友家は秀吉の九州征伐で延命させてもらっただけよな

103：名無しのJ民

まあ、最後は改易されたんやけどな

104：名無しのJ民

九州の三強で一番最初に脱落したのが大友やしな

105：名無しのJ民

龍造寺も島津に負けたし、結局島津が一番強かったんか？

107：名無しのJ民

>>39
そうやね。耳川で宗麟をボコったのも、沖田畷で龍造寺をボコったのも島津

108：名無しのJ民

ただ、島津も豊臣秀吉には勝てなかった

109：名無しのJ民

九州って戦国時代カオスすぎやろ

112：名無しのJ民

耳川の戦いの死傷者ってどれくらいなん？

113：名無しのJ民

>>43
諸説あるけど、大友軍が2万くらいで島津軍が3000程度
大友軍は半数以上が討ち死にとか壊滅的被害やったらしいで

114：名無しのJ民

アホやん。

116：名無しのJ民

2万で3000に負けるって相当なやらかしやん

118：名無しのJ民

それまで優勢だったのが、宗麟が本陣から指示出さずに家臣に任せきりで、しかも家臣同士で揉めまくったらしいな

122：名無しのJ民

慢心と内部対立の典型例やな

124：名無しのJ民

あの時ちゃんと統制取れてたら九州統一してたかもしれんのに

125：名無しのJ民

歴史にifはないけどさ

129：名無しのJ民

宗麟ってさ、信長と手紙やり取りしてたんだっけ？

133：名無しのJ民

>>51
そうやで。信長は宗麟に地球儀を贈ってる

134：名無しのJ民

信長もキリスト教に理解あったからな

138：名無しのJ民

共通の話題があったんやろな

139：名無しのJ民

信長も南蛮文化好きやしな

140：名無しのJ民

でも信長はあくまで道具として利用する賢さがあった

144：名無しのJ民

宗麟は純粋すぎたのか、それともただのバカだったのか

146：名無しのJ民

>>56
純粋なバカやろ

150：名無しのJ民

晩年は「フランシスコ」を名乗って完全に修道士モード

152：名無しのJ民

領国経営投げ出して修道士ってアカンやろ

154：名無しのJ民

温泉で洗礼って具体的にどういうことなん？

155：名無しのJ民

>>60
大分県別府市にある温泉地で、ルイス・フロイスが洗礼式を行ったとかなんとか

158：名無しのJ民

宗麟は熱心な信者だったから、温泉を聖なる場所として洗礼を受けたがったらしい

162：名無しのJ民

まあ今でいうならパワースポット巡りみたいなもんか？

166：名無しのJ民

当時のポルトガル人宣教師からしたら、理解不能だったろうな

169：名無しのJ民

>>63
「こいつ変なこと言ってるけど、金持ってるからまぁいいか…」みたいな感じだったんちゃうか

171：名無しのJ民

実際、布教活動には宗麟の財力と権力はデカかったやろし

172：名無しのJ民

宣教師たちも利用できるもんは利用するやろ

174：名無しのJ民

信者としては優秀だったかもしれんが、大名としては二流だったな

178：名無しのJ民

二流どころか三流以下やろ

180：名無しのJ民

九州の覇者から転落した哀れな男

181：名無しのJ民

家臣の統制が取れてなかったのが致命的

184：名無しのJ民

豊臣秀吉の九州征伐の時、宗麟は秀吉に助けを求めたんやろ？

186：名無しのJ民

>>72
そうやで。島津に攻められまくって最後の砦の臼杵城まで包囲されたとこを秀吉に助けられた

188：名無しのJ民

秀吉がいなかったら大友家は確実に滅んでた

192：名無しのJ民

情けない話やな

196：名無しのJ民

でもまあ、結果的に一命を取り留めたんだから生存戦略としては間違ってないんじゃね？

199：名無しのJ民

秀吉の九州征伐って、宗麟のヘルプがきっかけだったんだよな

203：名無しのJ民

そういう意味では日本の歴史に影響を与えたとも言える

205：名無しのJ民

結果オーライってやつか？

206：名無しのJ民

でも、最終的に改易されとるやんけ

209：名無しのJ民

宗麟が死んでから、すぐ改易されたんか？

212：名無しのJ民

>>81
宗麟の息子、義統が朝鮮出兵でやらかしまくって改易されたんや

215：名無しのJ民

親子揃ってアレだったんか

219：名無しのJ民

義統は秀吉から直々に「二度と武士を名乗るな」って言われるレベルの無能