1：名無しのJ民
歴史の授業で聞いたけど、これマジでヤバない？
3：名無しのJ民
ファッ！？加賀一向一揆ってなんや？ワイ、歴史は織田信長で止まってるんやが
4：名無しのJ民
信長どころか、富樫氏滅ぼして１００年近く本願寺門徒が実質的に支配してたっていうね
5：名無しのJ民
門徒が支配とか、もはや国やん
9：名無しのJ民
ぐうすごい
10：名無しのJ民
戦国時代って聞いてたけど、武士以外があんな力持ってたとこあったんやな
11：名無しのJ民
寺が政権握るとか、現代で言ったら創価学会が日本動かしてるみたいなもんか？
13：名無しのJ民
はえ〜、めっちゃわかりやすい例えやな
15：名無しのJ民
いやいや、創価はさすがに草。でも確かにそんな感じのインパクトあったんやろな
18：名無しのJ民
信仰でガッチリ結束してたのがでかいんやろ？ 武士が金で雇われてるのとは違う、本物のモチベーション
22：名無しのJ民
残業代出ないのに文句言ってるなんJ民も見習えや
24：名無しのJ民
いやだろ。ワイらは賃金一揆起こす側やろがい
28：名無しのJ民
現代日本で一揆とか起きんのかな
30：名無しのJ民
無理やろ。みんなネットでグチるだけで終わりや
31：名無しのJ民
一向宗の教えってどういうもんやったん？ワイあんま詳しくないんやが
33：名無しのJ民
浄土真宗やね。蓮如が広めて、末端の農民とかにもめっちゃ人気あった。現世はクソでも来世は極楽行けるで！みたいな
35：名無しのJ民
今のブラック企業勤めのリーマンと似たようなもんか。来世に期待
37：名無しのJ民
寺に税金納めて武装して守護倒すとか、現代でやったらテロ国家やろ
38：名無しのJ民
当時の守護が相当クソだったからな。富樫政親とかいうカス、自滅したようなもんや
40：名無しのJ民
でも信長に滅ぼされたんやろ？やっぱ武力では勝てんかったか
42：名無しのJ民
そりゃ信長は別格よ。雑魚い守護とはワケが違う
43：名無しのJ民
信長に勝てた戦国武将ってあんまおらんしな
45：名無しのJ民
最終的に滅ぼされても、約100年支配したのはガチで偉業やろ
46：名無しのJ民
しかもその間、守護大名並みの権力持ってたわけやし。経済力もやばかったらしいで
50：名無しのJ民
寺社勢力が力持ってたのは別に珍しくないけど、加賀一向一揆は直接支配にまで至ったのが異例すぎる
52：名無しのJ民
ホンマに下克上やな
53：名無しのJ民
戦国時代ってほんと面白い。なんか特定の武将だけじゃなくて、こういう民衆レベルの動きもあって
56：名無しのJ民
最近の歴史ブームって信長とか真田丸とかばっかやからな。たまにはこういうのも良い
59：名無しのJ民
加賀一向一揆の支配期間中ってどんな感じだったんやろ？結構平和やったんか？
63：名無しのJ民
いや、そこそこ内ゲバもあったらしいで。一向宗内部でも宗派間の対立とか
64：名無しのJ民
どこも一緒やな。組織がデカくなると一枚岩ではいられない
68：名無しのJ民
でも外部から見れば、一枚岩の巨大組織に見えてたやろな
70：名無しのJ民
信長が恐れたのもそこやろ。普通の武士団と違って、滅ぼしてもまた復活しそうだったし
72：名無しのJ民
信長も「根切り」って言って徹底的に皆殺しにしたって言うしな。やっぱ脅威やったんやろ
76：名無しのJ民
宗教の力ってすごいわ。人はパンのみで生きるにあらず、ってか
78：名無しのJ民
本願寺って今でもデカいん？
79：名無しのJ民
そりゃそうでしょ。西本願寺と東本願寺に分かれてるけど、門徒の数で言えば日本最大級やろ
80：名無しのJ民
はえ〜、そのルーツに一向一揆ありって感じか
82：名無しのJ民
加賀の一向一揆は信長に潰されたけど、石山本願寺は信長と10年間も戦い続けたからな。これもヤバい
83：名無しのJ民
石山本願寺とかいう要塞、あれもすごいわ。信長の鬼畜ぶりと、本願寺の粘り強さが際立つ
84：名無しのJ民
門徒の人らって、普段は農民とか町人なんやろ？それが武装して戦うって、意識が違いすぎる
87：名無しのJ民
死んだら極楽行けるって本気で信じてるからな。命惜しくないんやろ
88：名無しのJ民
ワイらも「課金したらSSR当たるで！」って言われたら死ぬ気でガチャ回すやろ？それと一緒や
89：名無しのJ民
草。その例えはちょっと違うやろ
90：名無しのJ民
でも気持ちはわかる。現代の信仰はソシャゲとかアイドルやな
91：名無しのJ民
一向一揆って他の地域でもあったん？
93：名無しのJ民
各地で頻発してたよ。三河一向一揆とかも有名やし、伊勢長島でもあった。全部信長が叩き潰したけど
97：名無しのJ民
信長、マジで一向宗嫌いすぎだろw
101：名無しのJ民
そりゃ自分に反抗する勢力が宗教の旗の下で団結してたら、そりゃ潰すわな
104：名無しのJ民
宗教と政治は分離しろ、ってのはこの時代からあった教訓なんかね
107：名無しのJ民
いや、当時の日本は寺社が権力持つの普通だったから、分離の概念自体がない。信長はあくまで自分の邪魔者を排除しただけ
111：名無しのJ民
そういや、島原の乱も宗教一揆みたいなもんか？
114：名無しのJ民
あれは幕府に対する一揆やから、性質がちょっと違う。キリスト教徒が弾圧されて蜂起したって側面が強い
116：名無しのJ民
でも結束力の源が宗教ってのは共通してるか
117：名無しのJ民
加賀一向一揆って、今の石川県やろ？石川県民ってなんか一揆の血が流れてるんかな
120：名無しのJ民
今でも石川県民は頑固者が多いって聞くしな
121：名無しのJ民
加賀百万石の前身がこれって考えると、なんか感慨深いな
125：名無しのJ民
信長に滅ぼされた後、前田利家が入って加賀藩ができるんやっけ
128：名無しのJ民
せやで。利家は一向宗を徹底的に抑え込んだらしい。二度とあんなこと起こらんようにって
131：名無しのJ民
そりゃそうするわな。恐怖政治や
132：名無しのJ民
でもそれが加賀百万石の礎になったとも言える
135：名無しのJ民
歴史ってほんま皮肉やな
136：名無しのJ民
それにしても、一向一揆の時の本願寺の指導力ってどうなってたんやろ？具体的な命令とか出してたん？
140：名無しのJ民
基本的には蓮如の教えを広めることで、勝手に門徒が結束して自治を始めたって側面が強い。完全にトップダウンの命令ってわけじゃない
141：名無しのJ民
はえ〜、自発的な行動がここまでデカくなるとかすごいな
145：名無しのJ民
それだけ当時の民衆が苦しんでたってことやろな
147：名無しのJ民
なんJ民も一揆起こして会社から解放されようぜ！
148：名無しのJ民
まずは部屋から出るところからやな
149：名無しのJ民
そもそもワイらって誰に対して一揆起こせばええんや？
150：名無しのJ民
資本家とか権力者とか、漠然としすぎやな
152：名無しのJ民
加賀一向一揆とか、富樫っていう具体的な敵がおったから結束できたんやろ
153：名無しのJ民
ワイらにとっては、毎日同じ時間に起こされる目覚まし時計が敵や
157：名無しのJ民
草
159：名無しのJ民
スレチだけど、歴史上の下克上ってやっぱ信長が究極やろ
161：名無しのJ民
信長は身内潰しとかヤバいことしてたけど、一応武士の枠組みの中での下克上やからな。農民レベルの一揆がここまでやったのは珍しい
165：名無しのJ民
戦国時代ってなんかみんなが暴れてたイメージだけど、ちゃんと地域ごとに違う歴史があるんやな
169：名無しのJ民
当たり前やろ。日本の歴史は地方史の集合体みたいなもんやし
173：名無しのJ民
一向一揆の話聞くと、戦国時代の宗教の立ち位置がよくわかるわ。単なる信仰じゃなかったんやな
174：名無しのJ民
政治、経済、軍事、全部に絡んでたからね
177：名無しのJ民
結局、強大な宗教組織って国家と変わらんもんやな
181：名無しのJ民
まあ、加賀の一向一揆は信長の天下統一の過程で潰される運命だったのかもしれんけど、あの100年間は輝かしい歴史やろ
185：名無しのJ民
ワイも人生で一回くらい、一揆を起こしてみたいもんや
187：名無しのJ民
お前はまずベッドから起き上がる一揆を起こせ
191：名無しのJ民
今日も残業や…ワイも加賀の門徒になりたいわ
192：名無しのJ民
南無阿弥陀仏……
194：名無しのJ民
信長は最終的に石山本願寺と和睦したんやろ？加賀とはなんでそこまで徹底的にやったんや？
197：名無しのJ民
石山本願寺は朝廷が仲介に入った和睦やし、加賀は完全に制圧したかったからやないか。地理的な要因も大きい
201：名無しのJ民
なるほどなー。やっぱ中央と地方じゃ対応も違うんやな
204：名無しのJ民
なんか一向一揆とか聞いてると、今の日本もいつか一揆が起こりそうって思えてくるわ
208：名無しのJ民
流石に銃とかドローンとかある現代じゃ無理やろ。一揆勢はすぐに鎮圧される
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