1：名無しのJ民
催眠商法やろなあ
5：名無しのJ民
壺売ってたんやろ（適当）
8：名無しのJ民
なんJ民なら即落ち2コマで理解できるやろ
10：名無しのJ民
怪しい呪文唱えて踊ってただけやろ
11：名無しのJ民
卑弥呼たそ～、ワイにも鬼道教えてクレメンス～
12：名無しのJ民
これガチレスすると、中国の儒教的な価値観から見て、異民族の原始的なシャーマニズムを「鬼道」と表現して、庶民を扇動してるってニュアンスで書いたんやろ
16：名無しのJ民
つまり原始的なシャーマンだったってこと？
19：名無しのJ民
そうやね。天候占ったり、神託を伝えたり、病気治したりする役割。
22：名無しのJ民
当時の人からしたらすごい能力に見えたんやろな
25：名無しのJ民
今の感覚で言うと、カリスマ性のある新興宗教の教祖みたいなもんか
29：名無しのJ民
インチキ宗教の始まりや
33：名無しのJ民
結局、特別なことなんてしてないんやろ？ただのパフォーマンス
36：名無しのJ民
いや、当時の人々からしたら本気で信じてたやろうから、現代の感覚でインチキと断じるのは早計やろ
39：名無しのJ民
確かに、現代でもそういうの信じる人おるしな
43：名無しのJ民
そら不安な時代やし、カリスマ性ある女王が「神の声」とか言ったら信じるわ
45：名無しのJ民
戦乱続きやったから、そういう超常現象みたいなのにすがったんやろな
49：名無しのJ民
卑弥呼は呪術使いってこと？カッコいいやん
51：名無しのJ民
鬼道って道教のルーツみたいにも言われるけど、魏志倭人伝の時代だとまだ早いんちゃうか？
52：名無しのJ民
そもそも魏志倭人伝に書かれてることって、中国側のフィルターかかってるからなあ
55：名無しのJ民
「民を惑わす」って表現がすでに悪意あるもんね
59：名無しのJ民
現代だったら完全に詐欺罪やろ
63：名無しのJ民
原始共産制ならぬ原始カルトやな
65：名無しのJ民
ワイも卑弥呼に惑わされたい
69：名無しのJ民
卑弥呼たそ～
71：名無しのJ民
ガチで何したんか知りたいわ
例えば、病気の治療とか呪いとか？
73：名無しのJ民
病気は癒したフリして治ってただけやろ。
75：名無しのJ民
でも、実際に治ることもあるから厄介よな。プラシーボ効果とか
78：名無しのJ民
卑弥呼に「お前は病気が治る」って言われたら、信じる奴は治るんやろな
81：名無しのJ民
集団催眠みたいなもんか
83：名無しのJ民
鬼道っていう言葉から、なんとなくダークなイメージあるけど、実際は単なる当時の信仰形態だったんやろな
84：名無しのJ民
シャーマンが霊を呼び出すとか、未来を予言するとか、そういうのはあったんちゃう
86：名無しのJ民
古代の権力者はみんなそうやろ。天皇も神の子孫やし
89：名無しのJ民
そう考えると、卑弥呼も神権政治の走りみたいなもんか
92：名無しのJ民
卑弥呼が男じゃなくて女だったってのも意味ありそうやな。シャーマンは女性が多いし
93：名無しのJ民
未婚やったんやろ？巫女的な聖女のイメージを保ってたんやろな
94：名無しのJ民
結局、現代科学では解明できないような現象を、当時は「鬼道」って呼んだだけかもしれん
98：名無しのJ民
古代のミステリーやな
100：名無しのJ民
「鬼道に事え」ってことは、鬼道のスペシャリストやったんやろな
101：名無しのJ民
つまり陰陽師みたいなもんか
104：名無しのJ民
時代的には陰陽道より前やろ
106：名無しのJ民
現代のスピリチュアルカウンセラーとかと変わらんのかね
110：名無しのJ民
卑弥呼が「アースパワーを感じます…あなたのオーラの色は…」とか言ってたんやろ
114：名無しのJ民
「この壺を買えばあなたの運気は爆上がりします」とか言ってそう
115：名無しのJ民
壺じゃなくて鏡売ってたんやろ
116：名無しのJ民
魏からもらった鏡は強力な魔力があったんや！って言って信者増やしてた可能性
120：名無しのJ民
それありそう
123：名無しのJ民
そういや、魏からもらった金印にも何か意味があったんかな
127：名無しのJ民
金印は権威の象徴で、それを手に入れた卑弥呼はすごい！ってなったんやろ
130：名無しのJ民
一種のブランド品やな
134：名無しのJ民
民が惑わされるのは当然の結果
137：名無しのJ民
卑弥呼の演説とか聞いてみたかったわ
139：名無しのJ民
カリスマ性半端なかったんやろな
140：名無しのJ民
そりゃ、普段は人前に出ないで、重大な時だけ現れて神託を告げられたら崇め奉るわ
144：名無しのJ民
そういう演出も鬼道の一部ってことやろ
147：名無しのJ民
でもそれって、他の国でも似たようなことやってた国はあったんか？
148：名無しのJ民
世界中どこでも原始的なシャーマニズムはあったで。日本だけやない
149：名無しのJ民
つまり「鬼道」っていうのは中国から見た「異文化の原始宗教」を指す蔑称に近いんかな
151：名無しのJ民
そうそう。中華思想の文脈で、「野蛮な異民族がやってる怪しい術」って意味合いで書かれてる
152：名無しのJ民
だから、卑弥呼が特別ヤバいことしてたわけじゃないってことやね
153：名無しのJ民
日本の土着信仰を悪く言っただけってことか
157：名無しのJ民
でも、それでも民を惑わす力があったのは間違いないわけで
161：名無しのJ民
現代に卑弥呼みたいなやつが現れたら、みんな信じてしまうんやろか
162：名無しのJ民
現にそういう教祖様みたいなのは定期的に出てくるやん
165：名無しのJ民
むしろ、現代のほうが情報過多で、何が真実かわからんから、そういうカリスマ性に弱い人も多いかもな
168：名無しのJ民
「鬼道」が具体的な術の名前じゃなくて、抽象的な表現ってことやね
169：名無しのJ民
うん、それが一番有力な説やね
170：名無しのJ民
じゃあ、例えば何らかの薬草とか、幻覚作用のあるものを使ったりはしてたんかな
172：名無しのJ民
そういうのはあったかもしれんね。古代のシャーマンは植物の知識も豊富やし
175：名無しのJ民
舞とか、音楽とかも使ってトランス状態になってたとか？
179：名無しのJ民
確かに、それも儀式の一部としてありそう
180：名無しのJ民
卑弥呼のコスプレして鬼道パフォーマンスしたいンゴねぇ…
181：名無しのJ民
卑弥呼たそ～がやると可愛い
185：名無しのJ民
おっさんには無理やぞ
187：名無しのJ民
結局、現代の「怪しい宗教」と本質は変わらんってことか
190：名無しのJ民
人間の心理の弱みに付け込んだって意味ではそうやな
191：名無しのJ民
でも、当時の社会を安定させる役割もあったんやろ？
193：名無しのJ民
まあ、権力者が民衆をまとめ上げるのに、宗教的な権威は非常に有効だったやろうな
196：名無しのJ民
争いばかりやったから、絶対的な存在が必要だったんやろ
198：名無しのJ民
卑弥呼がいないと、また男王になって国が乱れるって言われてたしな
202：名無しのJ民
中国側から見ても、混乱した倭国を統治する能力を認めてたからこそ、「親魏倭王」の称号を与えたわけやし
204：名無しのJ民
つまり、邪馬台国が栄えたのは、卑弥呼の鬼道のおかげでもあったんやね
206：名無しのJ民
それが良いか悪いかは置いといて、結果的に国の統一に貢献した側面はあるんやろ
207：名無しのJ民
つまりは凄腕の政治家でもあったってことやな
210：名無しのJ民
そうやね。ただの占い師じゃ務まらん
212：名無しのJ民
政治力とカリスマと、ちょっとした見せ物で国を治めてたってことか
213：名無しのJ民
結局、謎は深まるばかりやな
217：名無しのJ民
それがロマンやろ
218：名無しのJ民
卑弥呼たそ～もう一回出てきてくれんかな
222：名無しのJ民
現代だったらどんな鬼道を使うんやろ？
226：名無しのJ民
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