1：名無しのJ民
なんJ民も参加したら楽しめそうだよな？
2：名無しのJ民
草
何それ？
3：名無しのJ民
知らんのか？伊勢神宮にみんなで押し寄せるやつや。数十年に一度くらい起きる大ムーブメント。
4：名無しのJ民
草
フェスは草
5：名無しのJ民
実際フェスやろ
現代で言うコミケとか夏フェスみたいなもんや
7：名無しのJ民
当時の人口で何十万人、100万人規模やぞ
規模感で言ったら今のフェスとか比較にならんわ
8：名無しのJ民
>>6
マジ？すげーな
12：名無しのJ民
当時の旅行規制とかあったんやろ？どうやって行ったんや？
13：名無しのJ民
あれ、無許可で行くやつがほとんどやったらしいで
「お蔭」で道中食べ物に困らんかったり、泊めてもらえたりしたから、「お蔭参り」って言うんや
17：名無しのJ民
はぇ～知らんかった
なんか楽しそうやな
19：名無しのJ民
でも途中で死ぬやつとかも結構おったらしいで
今の感覚で言うと過酷なサバイバルや
21：名無しのJ民
>>11
それはフェスって言わんやろ…
25：名無しのJ民
お蔭参りの旅路は一種の祝祭空間だったんやで
普段の身分社会から解放されて、みんなが平等になって、歌い踊りながら伊勢を目指す
29：名無しのJ民
ええやん
ちょっと参加してみたい
31：名無しのJ民
でも当時の道のりって整備されてないし、野宿とか当たり前やろ？
34：名無しのJ民
そうやで
でも村々ではお蔭参りする人に施しをするのが流行ってたから、マジで無一文でも行けたらしい
35：名無しのJ民
それ完全に現代の聖地巡礼やん
38：名無しのJ民
聖地巡礼どころか、聖地巡礼+野宿+集団ヒッチハイクや
39：名無しのJ民
>>17
なんか草
想像したらシュールやな
41：名無しのJ民
当時の日本人ってそんなに信仰心篤かったんか？
45：名無しのJ民
信仰心もあるけど、単純に日常から逃げ出して、非日常を体験したかったんやろ
一生に一度のイベントやし
46：名無しのJ民
そりゃ当時の娯楽って限られてるしな
伊勢まで歩いて行って帰ってくるのが一番のエンタメだった可能性
47：名無しのJ民
現代で言うと富士登山+コミケ+夏フェス全部合わせたようなもんやな
48：名無しのJ民
途中で女に手出すやつとかおらんかったんか？
51：名無しのJ民
>>24
普通におったぞ
売春婦も便乗して伊勢街道に湧いてたらしいし、旅の途中で一夜の過ちとかもあったやろ
52：名無しのJ民
おいおい、それはただのリア充イベントやんけ！
56：名無しのJ民
>>26
旅の恥はかき捨てってな
59：名無しのJ民
江戸幕府はこれどうしてたの？
大移動で治安悪化とかヤバそうやん
61：名無しのJ民
幕府も最初は頭抱えたらしいけど、止められないから途中で諦めたらしいで
「どうせすぐ飽きるだろ」くらいのスタンスやったとか
64：名無しのJ民
>>29
草
現代の行政と同じやな
67：名無しのJ民
むしろ、道中の経済効果は馬鹿にならんかったから、黙認してた部分もあるんやないか？
69：名無しのJ民
ワイも仕事休んでお伊勢さん行きたいンゴ
71：名無しのJ民
お前、普段から仕事してないやろ
75：名無しのJ民
>>33
うるせえ
引きこもり舐めんな
76：名無しのJ民
当時の伊勢とか、マジでテーマパーク状態やったんやろな
土産物屋とか屋台とか凄かったやろ
79：名無しのJ民
>>35
おはらい町とか、現代でも雰囲気残っとるやろ
82：名無しのJ民
真面目な話、当時の治安状況とか食料の調達ってどうしてたんだろ？
数百万人が動くとか、今の物流でも大変やろ
83：名無しのJ民
>>37
村々が施しとしておにぎりとか味噌汁とか提供してたから、意外と困らんかったらしい
ただ、餓死者や病死者もそれなりに出たのは事実やね
86：名無しのJ民
現代の感覚やと想像つかんな
>>1も言ってるけど、まさしくフェスだな
89：名無しのJ民
「お蔭参り」って、一種の社会現象で、経済や文化にも大きな影響を与えたんだよね
旅の途中で生まれた歌とか踊りとかも多い
92：名無しのJ民
へえ～興味深い
当時の民衆のパワーってすごかったんやな
93：名無しのJ民
昔の日本人は体力バケモンやな
97：名無しのJ民
>>42
それな
平均寿命が短いから、若いうちに体力使ってでも遊びたかったんやろな
101：名無しのJ民
ワイなら絶対途中で膝痛めてリタイアするわ
103：名無しのJ民
伊勢にたどり着く前に膝が棒になりそう
105：名無しのJ民
お前ら膝だけじゃなくて腰も足も腕も全部棒やろ
109：名無しのJ民
>>46
痛いとこ突くなや
112：名無しのJ民
今の伊勢神宮って、なんかパワー感じるよな
当時からの熱気みたいなもんが残ってるんやろか
114：名無しのJ民
遷宮の時とかも、昔ながらの行事があって熱いよな
118：名無しのJ民
お蔭参りって、確か数十年周期で起きたんやろ？
それって何か意味があったんか？
122：名無しのJ民
>>50
正確には「周期」があるわけではないんだよ
丙午の年とか、世の中が不安定な時に起きやすい傾向はあったらしい
124：名無しのJ民
丙午って、昔は忌み嫌われた年やろ？
そんな時にみんなでお祭り騒ぎしてたのか
128：名無しのJ民
まさに、不安な世情だからこそ、神頼みとか非日常に縋りたかったんやろな
一種のストレス発散や
132：名無しのJ民
つまり「コロナ禍のフェス」やんけ
133：名無しのJ民
>>54
草
確かに
136：名無しのJ民
このコロナ禍でフェス行くやつって、江戸時代ならお蔭参りしてたタイプやな
139：名無しのJ民
>>56
ええ例えや
140：名無しのJ民
お蔭参りしたやつらって、帰ってきてからどうなったんやろ？
特別な扱いとかされたんか？
143：名無しのJ民
>>58
そりゃ英雄扱いよ
村の有名人や
145：名無しのJ民
そんで土産話で酒何杯も飲めるんやな
ワイもそんな人生送りたかったわ
147：名無しのJ民
土産話と言えば、伊勢参りのお土産って何やったんや？
149：名無しのJ民
>>61
蘇民将来の護符とか、伊勢の菓子とかやろ
赤福とか昔からあったんかな
150：名無しのJ民
赤福は江戸時代にはなかったな
明治に創業や
151：名無しのJ民
>>63
まじか！意外や
152：名無しのJ民
江戸時代は伊勢うどんとかやったんかな
156：名無しのJ民
伊勢うどんはあったな。あとはお土産で「伊勢暦」とかも人気だったらしい。
160：名無しのJ民
当時の人は文字読めたんか？
161：名無しのJ民
>>67
意外と読めたらしいで
寺子屋とかもあったし、一般庶民でも文字の読み書きができる人は多かった
163：名無しのJ民
へぇ～意外と教育水準高かったんやな、江戸時代って
167：名無しのJ民
そりゃ伊勢暦とか売れるわけやな
169：名無しのJ民
現代の聖地巡礼は、車や電車で行くから楽やけど、徒歩で何百キロって考えると、マジで尊敬するわ
173：名無しのJ民
>>71
ワイも昔、チャリで数百キロ走ったことあるけど、マジで限界やった
歩きは無理やろ
177：名無しのJ民
昔の人って食生活とかも貧しいイメージやけど、そんな体力あったの凄いな
180：名無しのJ民
>>73
当時の一般的な食事って、玄米とか味噌汁とか野菜中心で、意外と健康的だったりするんだよね
あと肉食禁止の期間も長かったし
182：名無しのJ民
なるほど、加工食品とかないからな
186：名無しのJ民
お蔭参りの旅路で、いろんな出会いとかあったんやろな
今でいう出会い厨とかもいたんかな？
188：名無しのJ民
>>76
おるやろ
フェスでもおるんやから、尚更おるわ
189：名無しのJ民
むしろそれが楽しみで行ってたやつもおるやろ
193：名無しのJ民
人生の転機になった人も多そうやな
195：名無しのJ民
お蔭参りって、具体的に何年周期って決まってないって言ったけど、一番盛り上がったのっていつ頃なん？
199：名無しのJ民
>>80
江戸時代中期から後期にかけて特に活発になったとされているね
特に1705年（宝永2年）と1771年（明和8年）、1830年（文政13年）の三回が大フィーバーだったと言われてる
201：名無しのJ民
おお、真面目なレスきた！
サンキュー博士
204：名無しのJ民
1830年ってことは、幕末に近づくにつれて盛り上がったんやな
世の中が不安定になると、みんな旅に出たくなるんやね
208：名無しのJ民
まさに時代の転換期を肌で感じたかったんやろな
209：名無しのJ民
なんかちょっとロマン感じるわ
ワイも一度は経験してみたい
213：名無しのJ民
今やるとしたらどうなるんやろ
全員スマホ持ちながらお伊勢さん目指すんか？
215：名無しのJ民
>>86
途中で充電切れて発狂するやつ続出やろ
218：名無しのJ民
そしてSNSでバズる「#令和のお蔭参り」
220：名無しのJ民
>>88
草
インスタ映え狙って道中でパフォーマンスするやつとか出てきそう
224：名無しのJ民
ドローンで撮影しながら行くYouTuberとかもいそう
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