1:名無しのJ民
マジで死体そのまま放置してたってこと?
2:名無しのJ民
あれは衝撃やったわ
5:名無しのJ民
ドキュメンタリーで見たことあるけど、マジで骨になるまで野ざらしなんやろ?
7:名無しのJ民
正確には特定の洞窟とか岩棚に安置するんやで
10:名無しのJ民
現代の感覚だと倫理観バグってるように感じるけど、昔はそれが普通だったんやろな
13:名無しのJ民
臭そう
15:名無しのJ民
絶対臭いやろ
17:名無しのJ民
ハエとか虫とかもすごかったんかな
19:名無しのJ民
むしろそういう自然に還るって思想なんやろ
22:名無しのJ民
土葬できない理由とかもあったんかな?
26:名無しのJ民
沖縄は石灰岩土壌が多くて、土葬に適してないって聞いたことあるわ
30:名無しのJ民
なるほど、それが理由の一つか
32:名無しのJ民
熱帯地方特有の文化やな
36:名無しのJ民
骨になったら洗って改めて埋葬する「洗骨」の儀式までがセットやで
40:名無しのJ民
洗骨とか想像を絶するわ
42:名無しのJ民
ご先祖様の骨を洗うって、現代人にはハードル高すぎやろ
46:名無しのJ民
それを愛だとか敬意だってやってたんだからすごいよな
50:名無しのJ民
ま、そういう文化もあったってことやな
52:名無しのJ民
ワイのじいちゃんもそうしてほしいって遺言残してたけど、さすがに無理やったわ
54:名無しのJ民
草
58:名無しのJ民
イッチのとこ特殊な家庭すぎやろ
60:名無しのJ民
お墓参りとかどうしてたんだろ
61:名無しのJ民
遺体が放置されてる横でお参りとかメンタル強すぎやろ
64:名無しのJ民
あれっていつ頃までやってたんや?
67:名無しのJ民
明治以降は政府が禁止したけど、太平洋戦争後も一部では続いてたらしいで
69:名無しのJ民
ガチで最近までやんけ!
71:名無しのJ民
米軍来た時とかビビったんやろな
74:名無しのJ民
確かに、現代文明の代表みたいな米軍兵士がそれ見たらカルチャーショックやばそう
76:名無しのJ民
まあ、米兵も沖縄戦で死体見慣れてるから…
80:名無しのJ民
不破哲三「風葬は人類史的な文化の多様性の現れであり、資本主義社会における画一的な死生観へのアンチテーゼである」
84:名無しのJ民
急に不破哲三出てきて草
88:名無しのJ民
ちょっと何言ってるかわからないけど、すごいこと言ってる気がする
89:名無しのJ民
でもさ、風葬って言っても鳥とか動物に食われたりしなかったんか?
92:名無しのJ民
それはさすがに対策してたやろ。柵とかで囲んだりとか
96:名無しのJ民
あと、ちゃんと洞窟とかに安置するから、完全に野ざらしとはちょっと違うんやで
99:名無しのJ民
完全に野ざらしやとそれはもう放置死体やからな
101:名無しのJ民
それはそう
105:名無しのJ民
洗骨ってどれくらいの期間でやるんやろ?完全に骨になるまで待つんか?
107:名無しのJ民
だいたい数年から十数年って言われてるな。肉が完全に腐って骨だけになった頃にやるんや
110:名無しのJ民
ひえっ…
112:名無しのJ民
数年放置とかすごいな
113:名無しのJ民
死者が生きてる人と共に暮らしてる感覚なんやろな
117:名無しのJ民
先祖への敬意の表し方が独特すぎる
120:名無しのJ民
沖縄の死生観は本土とはかなり違うって聞くしな
121:名無しのJ民
それが地域性か
125:名無しのJ民
最近では世界遺産の首里城地下から遺骨が発見されたりして、考古学的に貴重な資料になってるらしいで
129:名無しのJ民
へえー、そうなんや
133:名無しのJ民
文化財としての価値もあるんやな
137:名無しのJ民
昔の人の食生活とか病気とかわかるんやろ?
138:名無しのJ民
そういう研究が進むのはええことやね
139:名無しのJ民
でも、想像すると飯まずい
142:名無しのJ民
わかる
144:名無しのJ民
カレー食ってたのに急に気分悪くなってきた
146:名無しのJ民
なんでカレー食いながらこのスレ見てんねん
150:名無しのJ民
J民ならそれくらい余裕やろ
152:名無しのJ民
そういや、昔の沖縄の集落ってどれくらいの規模やったんや?
154:名無しのJ民
集落ごとに共同の墓地みたいなのがあったんかな
155:名無しのJ民
基本的に一族の墓があったり、集落の共有墓があったりしたらしいな
159:名無しのJ民
今でも沖縄のお墓って独特やろ?亀甲墓とか
161:名無しのJ民
亀甲墓デカすぎ問題
162:名無しのJ民
あれも風葬の名残って言われてるな。遺体を安置する場所が変化した形や
165:名無しのJ民
昔は墓穴を掘ってそこに安置してたから、その名残で今も中に空間があるんや
168:名無しのJ民
なるほどねー
171:名無しのJ民
文化って繋がってるんやなぁ
172:名無しのJ民
本土だと火葬が当たり前だから感覚が違うよな
173:名無しのJ民
火葬も最初は抵抗あったんやろな
177:名無しのJ民
仏教伝来とともに広まったんやっけ?
180:名無しのJ民
火葬は確かに衛生的やけど、あの世に持っていく体がないって忌避する思想もあったらしいな
182:名無しのJ民
それはあるな
186:名無しのJ民
でも火葬は場所取らないから助かるわ
188:名無しのJ民
人口増加とともに土葬は難しくなるわな
192:名無しのJ民
まあ時代が進むにつれて文化も変わるもんだ
194:名無しのJ民
風葬って世界的には他にはどんなところがあるんや?
197:名無しのJ民
チベットの鳥葬とか、あとは東南アジアの一部とかでもあったらしいで
199:名無しのJ民
鳥葬は聞いたことあるわ。あれもすごいよな
200:名無しのJ民
つまり沖縄の風葬は世界的にも稀な文化ってわけじゃなくて、地域環境に応じた普遍的な死の処理法だったってことか
203:名無しのJ民
そういうことになるな。場所によって色々なやり方があるってことや
204:名無しのJ民
でも沖縄が本土から比較的近い場所なのに、こんなに死生観が違うのは面白いな
207:名無しのJ民
琉球王国時代からの独自文化やからね
208:名無しのJ民
日本だけど日本じゃないみたいなところも魅力の一つや
211:名無しのJ民
沖縄旅行行きたくなってきたわ
214:名無しのJ民
沖縄の人が聞いたら複雑な気持ちになるかもなw
218:名無しのJ民
ワイも夏休みは沖縄行こうかな。史跡巡りとかしたい
221:名無しのJ民
風葬地はさすがにもう見れないやろけどな
222:名無しのJ民
当たり前やろがい!
226:名無しのJ民
観光地化されてても困るわw
227:名無しのJ民
でも実際に風葬が行われてた場所とか、洗骨に使われた道具とかは博物館で見れるんちゃうかな
231:名無しのJ民
それはありそうやな。資料館とかに展示されてるかも
234:名無しのJ民
沖縄県立博物館・美術館とか行ったら詳しく知れそう
237:名無しのJ民
沖縄の歴史って面白いよな
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