1：名無しのJ民
なんやあれ
2：名無しのJ民
仏像破壊ガイジやんけ
3：名無しのJ民
あれ見ると日本人って割と簡単にぶっ壊すんだなって思うわ
7：名無しのJ民
薩摩とかやばかったらしいな
11：名無しのJ民
当時の明治政府の焦りがあったとはいえ、文化破壊はあかんでしょ
12：名無しのJ民
神仏分離令がトリガーになっただけで、元々仏教への反発はあったんやで
16：名無しのJ民
坊主が金儲けばっかしてたから民衆も乗っかったんやろ
20：名無しのJ民
結局あれって国教を神道にしたかったんやろ？
21：名無しのJ民
神道国教化の流れと攘夷思想が合わさって最強に見えた
25：名無しのJ民
あーあれね
寺とか神社に行くと「昔はもっとデカかった」みたいな説明書きあるのあれだろ
27：名無しのJ民
マジレスすると、仏教寺院が昔から神社の境内を侵食してたり、神道側からの不満も溜まってたのは事実や
29：名無しのJ民
でも仏像ぶっ壊すのはやりすぎやろ
33：名無しのJ民
お寺の宝物とか、一体どれだけ失われたんやろな
35：名無しのJ民
今国宝になってる仏像とか、よくぞ残ってくれたって感じやで
37：名無しのJ民
奈良の大仏とか、よく助かったな
39：名無しのJ民
あれは幕末の動乱で火災に遭ったけど、奇跡的に助かったんだっけ？
43：名無しのJ民
いや、奈良は比較的被害少なかったんやで。興福寺とか一部は破壊されたけど
47：名無しのJ民
むしろ残ったのが奇跡。特に地方のマイナーな仏像とかは相当やられた
50：名無しのJ民
廃仏毀釈って言葉だけ知ってるけど、実際どんなことしたん？
53：名無しのJ民
寺を廃止して、仏像を壊したり燃やしたり、僧侶を強制的に還俗させたりした。
57：名無しのJ民
還俗って普通の生活に戻るってこと？
61：名無しのJ民
そう。髪伸ばして農業させられたり。
63：名無しのJ民
仏像を薪にして風呂焚いたりしたって話もあるよな
64：名無しのJ民
ひっでぇな
66：名無しのJ民
キリスト教弾圧と変わらんやん
70：名無しのJ民
海外の仏像破壊とか見て「野蛮やな」って思ってたけど、日本もやってたんやなって
72：名無しのJ民
ISISとかタリバンとかと同レベルやん
75：名無しのJ民
当時の人からしたら仏像なんてただの木像や石像だったんかね
78：名無しのJ民
信仰の対象やろ、さすがに
81：名無しのJ民
でもその信仰が揺らいでたからこそ、ああいうことが起きたんやろな
82：名無しのJ民
寺の敷地を没収して、神社にしたり役所にしたりしたんだよな
84：名無しのJ民
俺の地元の神社も、昔は神宮寺って言って寺と神社が一緒だったらしいわ
87：名無しのJ民
神仏習合が普通だったからな
91：名無しのJ民
それまで何百年も続いてたのに、明治になっていきなり「分離しろ！」って言われても戸惑うやろ
92：名無しのJ民
急激な近代化の歪みやね
95：名無しのJ民
文化財保護とかの概念がまだ薄かった時代やし
96：名無しのJ民
でもさ、今の時代に仏像見て「すげえ」って感動するじゃん？当時の人らもそうじゃなかったんか？
98：名無しのJ民
当時の民衆は、寺が土地をたくさん持ってることとか、坊主が贅沢してることに不満持ってた人も多かったからね
99：名無しのJ民
不満溜まってたところに政府が「仏教は悪」みたいなこと言い出したから一気に爆発したんやろ
103：名無しのJ民
坊主丸儲けって言葉が生まれたのもこの頃だったりして
105：名無しのJ民
仏教も腐敗してたってのはよく聞く話やな
107：名無しのJ民
でもだからって文化財壊していい理由にはならんやろ
111：名無しのJ民
そりゃあかんよ。でも革命期ってああいう暴力的な破壊が起こりがちやん
114：名無しのJ民
フランス革命の教会破壊とかも似たようなもんか
116：名無しのJ民
なんか悲しくなるわ
120：名無しのJ民
もし廃仏毀釈が無かったら、日本の歴史的建造物もっとたくさん残ってたんかな
124：名無しのJ民
間違いなく残ってたやろね
125：名無しのJ民
国宝とか重要文化財の指定とか、あれ明治以降だよな？
129：名無しのJ民
そう。廃仏毀釈の反省もあって、文化財保護の動きが高まったんや
130：名無しのJ民
皮肉なもんやな
133：名無しのJ民
仏教徒は反撃しなかったんか？
136：名無しのJ民
一応、反発運動はあったけど、政府の強権的な政策には逆らえなかった。
140：名無しのJ民
一部の僧侶は海外に逃れたり、隠れて活動したりしたらしい
144：名無しのJ民
地方によって被害の大きさが全然違うんだよな。薩摩とか津和野とかは特に徹底的だった。
147：名無しのJ民
逆に奈良とか京都は比較的マシだったのは、観光地だったから？
150：名無しのJ民
いや、中央に近くて監視の目があったとか、有力な寺院が多かったから完全に破壊しきれなかったとか諸説ある。
153：名無しのJ民
俺の地元、田舎だけど寺とか仏像めっちゃ残ってるわ
154：名無しのJ民
ラッキーだったんやな
156：名無しのJ民
結局、神道国教化も失敗したしな。戦後に政教分離でしょ？
158：名無しのJ民
そう。だから廃仏毀釈って何だったんだって話になる
162：名無しのJ民
宗教を政治に利用しようとするとロクなことにならんな
163：名無しのJ民
今の日本に多様な宗教観があるのは、あの失敗があったからとも言える
164：名無しのJ民
仏教が廃仏毀釈を乗り越えて今も残ってるのがすごいわ
166：名無しのJ民
むしろ強くなったんちゃう？淘汰されたりして
167：名無しのJ民
寺巡り好きワイ、当時の写真とか見ると心が痛む
168：名無しのJ民
文化ってのは一度壊すと元には戻らないからな
169：名無しのJ民
日本史の授業でサラッと流されるけど、結構エグい話だよなこれ
172：名無しのJ民
教科書だと「神仏分離令によって神道と仏教の分離が進みました」で終わりだからな
174：名無しのJ民
その裏で文化財がめちゃくちゃにされてたってことは教えてくれん
177：名無しのJ民
近代史って結構ダークな部分多いよな
180：名無しのJ民
だからこそ、今残ってる文化財は大事にしなきゃならんな
181：名無しのJ民
ほんまやで
184：名無しのJ民
当時の人らからしたら「新しい時代が来た！」って高揚感もあったんかな
188：名無しのJ民
そりゃあったやろ。古い体制を壊すのはいつの時代も気持ちいいもんや
191：名無しのJ民
でも、それが後世から見たら黒歴史って言われるんやから皮肉なもんやな
193：名無しのJ民
歴史は繰り返す
196：名無しのJ民
今の時代でも、何かを「不要」として破壊する動きってあるよな
199：名無しのJ民
そう考えると、歴史って学びが多いわ
203：名無しのJ民
廃仏毀釈は明治維新の負の側面やね
207：名無しのJ民
でも、日本が近代国家になるためには避けられない道だったとかいう意見もあるんやろ？
210：名無しのJ民
それは詭弁やろ。破壊せずに済む道もあったはずや
213：名無しのJ民
まあ、もし無かったら今の日本は全然違う風景だったんやろな
215：名無しのJ民
仏像とか寺院がもっと多かったんやろな
217：名無しのJ民
なんか切なくなってきたわ
219：名無しのJ民
歴史のロマンを感じるね
221：名無しのJ民
当時の人々が何を考えていたのか、想像すると面白いな
223：名無しのJ民
俺は今の時代に生まれてよかったわ
225：名無しのJ民
まあ、平和が一番やな
227：名無しのJ民
歴史は負の遺産もちゃんと語り継いでいかなきゃいかんね
228：名無しのJ民
結局、権力者が変われば思想も変わるってことやな
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