1：名無しのJ民
誰やそれ
2：名無しのJ民
知らねーよそんなマイナーなやつ
3：名無しのJ民
奈良時代やぞ
6：名無しのJ民
吉備真備と玄昉への私怨やろ？
9：名無しのJ民
それ以外ないやろ
13：名無しのJ民
私怨を国家レベルでやるとか、スケールでかすぎやろ
14：名無しのJ民
大宰府で反乱起こしたやつだろ
18：名無しのJ民
新羅を巻き込もうとしたとかいう説もあるよな
20：名無しのJ民
当時の日本って新羅と仲悪かったの？
23：名無しのJ民
仲良くはないな。むしろ警戒してた
24：名無しのJ民
真備と玄昉が朝廷で出世したのが気に食わなかっただけだろ
28：名無しのJ民
まーた学者が私怨って言ってるのか
29：名無しのJ民
実際、真備と玄昉が権力握りすぎたのが原因やろ
32：名無しのJ民
玄昉とかいう坊主、女癖悪かったらしいしな
33：名無しのJ民
坊主が女とか、それもう坊主ちゃうやん
36：名無しのJ民
当時の仏教界はマジで腐敗してたからな
38：名無しのJ民
玄昉は遣唐使で帰国したエリート中のエリートやぞ
40：名無しのJ民
そいつが調子に乗って朝廷牛耳ろうとしたから反感買ったんやろ
44：名無しのJ民
広嗣は藤原式家だから、血筋は悪くないんだよな
47：名無しのJ民
藤原氏の内部抗争って側面もあるんか？
50：名無しのJ民
もちろんだろ。藤原四兄弟が疫病で死んで、権力構造がガタガタになってた時期やし
52：名無しのJ民
疫病で死んだのは天罰って言われてたしな
56：名無しのJ民
広嗣も天罰だと思ってたのかな
59：名無しのJ民
当時は疫病とか災害は「〇〇の祟り」みたいに思われてたからな
63：名無しのJ民
広嗣「玄昉と真備のせいで国が乱れてる！ワイが正す！」みたいなノリ？
65：名無しのJ民
中二病こじらせたタイプやな
69：名無しのJ民
「朝敵を討つ」とか言ってたんやろ？
73：名無しのJ民
そうそう。「吉備真備と僧玄昉を誅殺せよ」って上奏文まで出してる
75：名無しのJ民
直球すぎるだろ
77：名無しのJ民
清々しいほどの私怨で草
78：名無しのJ民
それ朝廷が認めるわけないだろ
81：名無しのJ民
そりゃ反乱になるわ
84：名無しのJ民
で、結果どうなったんだっけ？
86：名無しのJ民
広嗣は追討されて捕まって斬首
87：名無しのJ民
あっさり終わったんやな
91：名無しのJ民
いや、兵力は結構なもんだったらしいぞ。九州全域巻き込むレベル
93：名無しのJ民
でも中央から派遣された精鋭部隊に敗れたんや
96：名無しのJ民
九州の兵士は中央軍に勝てなかったんか
99：名無しのJ民
そらそうよ。中央にはエリートおるし
101：名無しのJ民
この反乱の後、都が平城京から恭仁京に遷都するんだよな
104：名無しのJ民
そう！聖武天皇がビビって逃げ出した説
106：名無しのJ民
つまり広嗣は、聖武天皇をビビらせるくらいの大物だったってことか？
107：名無しのJ民
いや、そこはちょっと違うと思うぞ
111：名無しのJ民
聖武天皇は仏教に帰依してたから、玄昉を排除するわけにはいかんかったんやろ
112：名無しのJ民
玄昉は聖武天皇のお気に入りやったからな
116：名無しのJ民
広嗣は結局、朝廷の体制を変えたかったのか、ただの私怨だったのか
120：名無しのJ民
両方やろ
123：名無しのJ民
個人的な憎しみと、当時の社会情勢が絡み合った結果
127：名無しのJ民
それが歴史の常やな
131：名無しのJ民
でも大宰府から中央に意見するって、相当やばいことだよな
134：名無しのJ民
地方豪族が中央に喧嘩売るみたいなもんやろ
138：名無しのJ民
当時の大宰府って、今の沖縄とか北海道みたいな最重要拠点だったんやろ？
140：名無しのJ民
九州の防衛拠点やな。外交の最前線
142：名無しのJ民
そこで反乱とか、国を揺るがすレベルやん
143：名無しのJ民
だから聖武天皇もビビって遷都したんやろ
146：名無しのJ民
恭仁京、難波宮、紫香楽宮、そして東大寺とか、遷都しまくった時期やん
150：名無しのJ民
聖武天皇ブレブレで草
153：名無しのJ民
そりゃ疫病とか災害続きで不安だったんやろ
156：名無しのJ民
広嗣の乱も、その不安を煽った一因だったな
159：名無しのJ民
しかし私怨で国動かすとか、なんJ民も真っ青やな
163：名無しのJ民
「〇〇死ね」をリアルでやった感じか
167：名無しのJ民
しかもそれに賛同する奴らが結構いたってのが闇深い
171：名無しのJ民
それだけ玄昉と真備が嫌われてたってことやろ
172：名無しのJ民
遣唐使組が調子乗って日本の伝統ぶっ壊そうとしてたからな
173：名無しのJ民
伝統派と改革派の対立って構図は今も昔も変わらんな
175：名無しのJ民
広嗣は旧来の貴族の代表だったんか？
179：名無しのJ民
そういう側面もあったやろな
182：名無しのJ民
でも結局負けて死んだから、歴史の教科書では「失敗した反乱」としてサラッと流される
186：名無しのJ民
そら勝てば官軍やし
190：名無しのJ民
広嗣が勝ってたら、玄昉と真備が反逆者になってたってことか
192：名無しのJ民
その通り
196：名無しのJ民
歴史って常に勝者の物語やからな
198：名無しのJ民
勝者の物語を鵜呑みにしちゃいけないってことか
199：名無しのJ民
そういうことや
202：名無しのJ民
でも広嗣って、なんかかっこいい響きだよな
206：名無しのJ民
広嗣ニキ、無念やったな
207：名無しのJ民
広嗣の乱って、なんか厨二病っぽくて好き
208：名無しのJ民
反乱の理由が私怨ってとこが人間臭くてええやん
210：名無しのJ民
私怨を国家レベルで昇華させようとした男
212：名無しのJ民
壮大すぎるやろ
216：名無しのJ民
それだけ当時の権力闘争が激しかったってことやな
220：名無しのJ民
貴族社会のドロドロした部分が見える
224：名無しのJ民
なんか現代の政治家とかも、裏ではこんな感じなんやろか
227：名無しのJ民
どうやろな。でも人間ってそんなに変わらんやろ
230：名無しのJ民
結局、広嗣は正しかったのか？
231：名無しのJ民
正しかったかどうかは分からんけど、彼の行動が歴史を動かしたのは確かや
235：名無しのJ民
聖武天皇の遷都も、東大寺大仏建立も、この乱がきっかけの一つやからな
236：名無しのJ民
マジ？そりゃすげえな
238：名無しのJ民
結局、大仏建立は鎮護国家のためやからな
241：名無しのJ民
仏教で国を護ろうとした聖武天皇の思想は、広嗣の乱から来てるとも言える
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