1：名無しのJ民
あれ見るといつも悲しくなるわ
寺がぶっ壊されて仏像が燃やされてさ
一体何がしたかったんやろな
5：名無しのJ民
神仏分離令は知ってるけど、それが廃仏毀釈に繋がったのは何でなん？
別モンやろ？
9：名無しのJ民
別モンだけど、実質的には神仏習合が定着しすぎてたから無理やり分離したらああなったんや
というか、神仏分離令を錦の御旗にして仏教潰しにかかった連中がいたんやね
10：名無しのJ民
新政府の財源確保やろなぁ
16：名無しのJ民
それもある
寺の土地とか、坊主の蓄財とか、狙われたんやろ
19：名無しのJ民
ファッ！？財源のためだったんか？
じゃあ仏教側もなんか問題あったんか？
20：名無しのJ民
そらあったで
当時の仏教界は腐敗してたし
僧侶は肉食妻帯当たり前、特権階級化して民衆から搾取してた側面もある
21：名無しのJ民
ぐうの音も出ないわ
そりゃそうなるわな
25：名無しのJ民
江戸時代は寺請制度とかで仏教が幕府の支配の末端を担ってたから、新政府からしたら目の上のたんこぶだったんやで
26：名無しのJ民
結局、仏教界が堕落してたからつけ込まれたってこと？
28：名無しのJ民
そうやで
しかも江戸末期に国学とか復古神道が台頭してきて、神道こそ日本の純粋な信仰だって主張が強まってたのも大きい
29：名無しのJ民
復古神道ってなんや？
天皇を神格化するやつ？
30：名無しのJ民
天皇を神格化っていうか、日本の古来の神道が本来の姿で、仏教は外来のもので日本を歪めてきた！って感じやな
31：名無しのJ民
なんJ民みたいな極端な排外主義者おったんやな
32：名無しのJ民
草
歴史は繰り返すんやな
36：名無しのJ民
いや、当時の日本にとって仏教はガチで外来思想だったからな
今で言えばキリスト教が日本を支配してるようなもんや
37：名無しのJ民
当時の仏像とか文化財破壊されたのほんまもったいない
あれが残ってたら、もっと文化的に豊かやったやろ
39：名無しのJ民
ほんまそれ
もったいなさすぎるわ
なんであんなことしたんやろな
42：名無しのJ民
薩摩藩とか特に過激やったらしいで
藩内の寺、全部潰したとかいう話聞くやろ？
45：名無しのJ民
マジかよ薩摩ヤンキーかよ
53：名無しのJ民
鹿児島県は仏像が少ないのはそのせいって言われてるな
今でも神社の数に比べて寺の数が少ない
56：名無しのJ民
へえー、地方によって熱心さが違ったんやな
57：名無しのJ民
長州も結構ひどかったみたいやけどな
倒幕の中心勢力はどこも仏教嫌いだったんかな
58：名無しのJ民
仏教が幕府と結びついてたからな
倒幕＝仏教排除、みたいな図式になっちゃったんや
60：名無しのJ民
単純な政治的な理由だけじゃなくて、思想的な背景もあったんやな
64：名無しのJ民
明治政府は欧米列強に追いつけ追い越せだったから、日本独自の伝統を確立しようとしてたのもある
神道はその中心に据えやすかったんや
67：名無しのJ民
神道は外国にはない日本独自の宗教やからな
それで「JAPAN」をアピールしたかったんやろ
70：名無しのJ民
海外の反応はどうやったんや？
仏像とか美術品が壊されてるの見てビビったんちゃうの？
71：名無しのJ民
そらビビるで
日本に来てた外国人とか、日本の文化が破壊されてるって悲しんでたらしい
フェノロサとか岡倉天心とかが文化財保護に動いたきっかけになったんや
72：名無しのJ民
ファッ！？あのフェノロサが関わってたんか！
日本の美術を守ってくれた人やんけ
75：名無しのJ民
そうやで
あの人らが動かなかったら、もっと多くの文化財が失われてたかもな
78：名無しのJ民
ぐうレジェンドやんけフェノロサ
79：名無しのJ民
でも、一部の庶民は歓迎してたって話も聞くで
寺が重税課してたから、寺がなくなって喜んだ人もいたんやろ？
81：名無しのJ民
そうやね
寺領の没収とか、檀家制度の廃止とか、仏教を嫌ってた人にとっては朗報だったんやろな
83：名無しのJ民
結局、仏教側も自浄作用が働かんかったのがアカンかったんやな
85：名無しのJ民
せやで
まあ、仏教に限らず、どの時代でも権力と結びついた宗教は腐敗しやすいもんや
88：名無しのJ民
神仏分離令は神社と寺を分けただけで、廃仏毀釈は仏教を破壊したことやろ？
この違いを学校でもっと詳しく教えてほしいわ
92：名無しのJ民
歴史の教科書だとサラッと流されがちだよな
結構ヘビーな事件なのに
94：名無しのJ民
まあ、政府としては神仏分離「しただけ」って建前だったからな
過激な行動に出たのは民衆とか一部の過激派ってことにしたいんやろ
98：名無しのJ民
でも、政府が煽った側面は絶対あるよな
99：名無しのJ民
そらそうよ
明治政府は意図的にそういう空気を作ったんやから
まさにポピュリズムやね
103：名無しのJ民
なんか、現代のSNSとかの炎上見てるみたいやな
政府が火種を蒔いて、一般人が過剰に反応して燃え上がって、文化財が焼かれるみたいな
106：名無しのJ民
草生えるけど笑えんわ
109：名無しのJ民
結局、廃仏毀釈で得したんは誰なんや？
111：名無しのJ民
新政府やろな
財源と、天皇を中心とした国民統合のイデオロギーを手に入れたんやから
112：名無しのJ民
神道も仏教も、どっちも日本の大事な文化やのに
あんなことする意味あったんか？
113：名無しのJ民
歴史に「もしも」は無いけど、穏便に済ませられた方法もあったんやろか
117：名無しのJ民
もっと緩やかな改革だったら、あんな文化破壊は起きなかったかもな
急ぎすぎたんやろ
120：名無しのJ民
でも、当時の日本には時間的余裕がなかったという見方もできる
欧米列強に植民地化されないために、急いで国民国家を形成する必要があったからな
121：名無しのJ民
なるほど、焦りもあったんやな
122：名無しのJ民
仏教界も自浄作用が働かず、特権階級化していた
新政府は財政難を抱えていた
国学・復古神道の台頭
欧米列強への対抗意識
これらの要素が全部絡み合って廃仏毀釈になったんやね
124：名無しのJ民
ぐう詳しいニキおるやんけ
サンガツ
127：名無しのJ民
明治政府のやったことって、良くも悪くも極端なことが多いよな
廃刀令とかもそうやし
128：名無しのJ民
文明開化とかもそうやしな
一気に西洋化しようとしたんやから
132：名無しのJ民
日本は極端な方向に走りやすい国民性なんやろか
136：名無しのJ民
彡(ﾟ)(ﾟ) 「一度こうと決めたら一直線」
140：名無しのJ民
草
143：名無しのJ民
でも廃仏毀釈で破壊された仏像とか、一部は海外に流出して今も海外の美術館にあるらしいな
146：名無しのJ民
それ聞くと複雑な気持ちになるわ
日本で守られなかったものが、海を渡って残されたんか
149：名無しのJ民
ある意味、皮肉やな
153：名無しのJ民
廃仏毀釈って結局いつまで続いたんや？
156：名無しのJ民
政府が公式に止めたわけじゃなくて、過激な運動が徐々に鎮静化していった感じやな
数年でピークは過ぎたけど、影響は長く残った
157：名無しのJ民
なんか明治維新って光の部分ばっかり語られがちだけど、闇の部分も多いよな
160：名無しのJ民
そらそうよ
どの時代の大きな変革にも光と闇はあるもんや
161：名無しのJ民
廃仏毀釈のせいで、今でも文化財調査とかで「仏像の首だけ出てきた」みたいなニュース聞くことあるよな
164：名無しのJ民
マジで胸糞悪いわ
未来に残すべきもの壊すとか、アホかと
165：名無しのJ民
歴史は繰り返すっていうけど、現代でも同じようなことが起きないように気をつけないといかんな
168：名無しのJ民
特定の思想や宗教を排斥する動きって、いつの時代も危険やな
171：名無しのJ民
多様性を認めろってことか
172：名無しのJ民
それな
当時の日本は多様性を受け入れられなかったんやろな
174：名無しのJ民
当時の仏教だって、日本に根付くまでに色々あったんやろ？
それを外来だからって一言で片付けるのは乱暴すぎるわ
175：名無しのJ民
ぐうわかる
仏教も日本文化の一部として何百年もかけて溶け込んでたんやからな
177：名無しのJ民
結局、何が言いたいの？
184：名無しのJ民
歴史から学ぼうってことやろ
186：名無しのJ民
彡(ﾟ)(ﾟ)「歴史は繰り返す」
188：名無しのJ民
廃仏毀釈がなかったら、今の日本の宗教観とか文化ってどうなってたんやろな
190：名無しのJ民
多分、もっと仏教が生活に密着した形で残ってたんやろな
神社と寺の区別ももっと曖昧だったかも
193：名無しのJ民
寺がもっと観光地化されてたかもしれん
199：名無しのJ民
むしろ今より寺と神社の違いがもっと分からんようになってたかもな
ごちゃ混ぜだったんだし
202：名無しのJ民
今の神社仏閣の配置とかも、廃仏毀釈の影響が大きいってことやな
205：名無しのJ民
そうやで
意外と身近なところに影響が残ってるんや
206：名無しのJ民
明治政府がやったことって、ほんま功罪両面あるわな
209：名無しのJ民
まあ、それが歴史ってもんよ
白黒はっきりつけられるもんじゃない
210：名無しのJ民
仏教とか神道とか、特定の宗教に限らず、文化財は大事にせなあかんね
214：名無しのJ民
ほんとそれ
先人の残したものは宝やで
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