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飛鳥時代の蘇我氏、なんであんなに嫌われたん?

1:名無しのJ民

そらもう権力持ちすぎたからやろ

2:名無しのJ民

入鹿とかいう名前からして悪そうなやつ

4:名無しのJ民

日本書紀が悪意マシマシで書いてるだけって説もあるぞ

6:名無しのJ民

太子ニキが神格化されすぎた反動やろ

8:名無しのJ民

それな。実際は仏教普及とか進めた有能だったんちゃうか?

12:名無しのJ民

でも皇族を蔑ろにしたのはあかんやろ

16:名無しのJ民

仏教ゴリ押しからの寺建てまくりで財力と権力集中しすぎた感

18:名無しのJ民

天皇家にビビられすぎた結果の滅亡やね

21:名無しのJ民

入鹿は親父の馬子よりさらにやりすぎた感がすごい

24:名無しのJ民

中大兄皇子と中臣鎌足のタッグ、チートすぎんか?

27:名無しのJ民

乙巳の変とかいうクーデター、ガチでエグい

30:名無しのJ民

蘇我氏がいなかったら日本は仏教国家にならなかった可能性もあるんやろ?

31:名無しのJ民

それは言い過ぎやろ。遅れても入ってたと思うで

32:名無しのJ民

大化の改新とかいう名ばかりのクーデター

36:名無しのJ民

いや、律令制への第一歩は評価されるべきやろ

37:名無しのJ民

ワイは蘇我氏の末裔やけど何か質問ある?

39:名無しのJ民

お前んちの家系図、入鹿まで遡れるんか?

43:名無しのJ民

蘇我氏の寺とか、今の奈良に残ってるんか?

47:名無しのJ民

飛鳥寺とか法興寺とか、元は蘇我氏が建てたのが基礎やで

51:名無しのJ民

へぇ~、そうなんか。真面目な情報サンガツ

52:名無しのJ民

結局、聖徳太子と仲悪かったのが致命的やったんやろ

53:名無しのJ民

馬子はまだマシだけど、入鹿は完全に暴走したイメージ

54:名無しのJ民

あの時代の権力者はみんなそんなもんちゃう?

55:名無しのJ民

なんか昔のヤクザの組長みたいなイメージ

59:名無しのJ民

聖徳太子も蘇我氏の血筋やからね。複雑よ

62:名無しのJ民

そうなん?それは知らんかった

64:名無しのJ民

蘇我馬子の娘が推古天皇の皇后で、その子が聖徳太子や。馬子から見たら孫やん

67:名無しのJ民

ファッ!?マジかよ。親戚同士で殺し合ってたんか…

68:名無しのJ民

つまり、権力闘争の犠牲になったってことやね

69:名無しのJ民

でも当時の天皇も傀儡にされてたわけやし、反発されても仕方ないわな

70:名無しのJ民

権力って怖いねぇ…

73:名無しのJ民

飛鳥時代とかいう血生臭い時代

77:名無しのJ民

鎌倉時代とか戦国時代に比べたらまだマシやろ

78:名無しのJ民

蘇我氏の全盛期ってどれくらいすごかったん?

80:名無しのJ民

外交権も握ってたし、かなりのもんやで

84:名無しのJ民

今の外務大臣より権力あったんか…

86:名無しのJ民

蘇我氏が滅んだのって、結局天皇家への忖度が足りなかったからちゃう?

89:名無しのJ民

忖度どころか、天皇家の権威を食い潰そうとしてたからな

91:名無しのJ民

クーデターで滅ぼされたってのが、まさに悪役感あるわ

95:名無しのJ民

でも、日本の歴史の転換点を作ったのは事実やから、再評価されてもええんちゃう?

99:名無しのJ民

いや、歴史は勝者が書くもんやからな。悪役は悪役のままやろ

102:名無しのJ民

蘇我氏ってなんか独特の魅力あるよな。悪役として

105:名無しのJ民

入鹿の最期とか、ドラマティックすぎるやろ

106:名無しのJ民

三種の神器を盾に取ろうとしたけど失敗したとかいう話すき

107:名無しのJ民

それは創作やないか?

109:名無しのJ民

いや、日本書紀に書いてあるぞ。多武峰縁起とかにも

110:名無しのJ民

歴史ってどこまでが真実かわからんから面白いわ

111:名無しのJ民

蘇我氏が天下取ってたら、日本の歴史どうなってたんやろな

115:名無しのJ民

権力集中型の中央集権国家がもっと早くできてたかもな

116:名無しのJ民

でも天皇制は維持されてたやろ。皇族の血は引いてたし

117:名無しのJ民

いや、蘇我天皇が誕生してた可能性もあるで

121:名無しのJ民

それこそ日本の歴史が大きく変わってたやろな

125:名無しのJ民

飛鳥時代、ガチで面白いわ

127:名無しのJ民

蘇我氏の子孫って今もいるんかな?

130:名無しのJ民

もちろんいるやろ。蘇我っていう苗字の人とか

132:名無しのJ民

でも血縁関係はもうわからんやろな

136:名無しのJ民

歴史って結局、権力争いの繰り返しやね

139:名無しのJ民

蘇我氏だけじゃなくて、中臣氏も藤原氏になってさらに権力握ったし、もうね

141:名無しのJ民

中臣鎌足とかいう策士

143:名無しのJ民

藤原氏の時代も大概やからな

144:名無しのJ民

結局、権力者が変わっただけで、やってることは同じやんけ

147:名無しのJ民

蘇我氏、少し可哀想な気もするわ

150:名無しのJ民

自業自得やろ

153:名無しのJ民

権力争いに負けた者が悪にされるのは世の常や

154:名無しのJ民

まあ、でも入鹿はやりすぎたよな

156:名無しのJ民

権力者の宿命やね

160:名無しのJ民

聖徳太子が亡くなってからの蘇我氏、フリーダムすぎやろ

163:名無しのJ民

入鹿とかいうDQNネーム。そら嫌われるわ

164:名無しのJ民

あの時代は漢字そのままの意味やから…

167:名無しのJ民

実際、仏教文化を日本に根付かせた功績はデカいんだよな

168:名無しのJ民

だからこそ、天皇家側も簡単に排除できなかったんやろ

172:名無しのJ民

物部氏との宗教戦争も蘇我氏が勝ったからこそやしな

176:名無しのJ民

でも最終的に血祭りにあげられたのは皮肉だよな

178:名無しのJ民

歴史のロマンやね

182:名無しのJ民

蘇我氏の評価って、時代によって結構変わってるらしいで

185:名無しのJ民

へー、そうなんか。最初は悪者一辺倒だったんかな

189:名無しのJ民

日本書紀が藤原氏に都合よく書かれてるから、蘇我氏が悪いイメージが定着したんやろな

191:名無しのJ民

勝てば官軍負ければ賊軍ってやつやね

193:名無しのJ民

でもそれ抜きにしても、皇族への態度とかはやりすぎやと思うで

194:名無しのJ民

蝦夷とか入鹿とか、名前からしてイメージ悪いってのもある

196:名無しのJ民

蝦夷はえみしって読むらしいで

199:名無しのJ民

蘇我氏の時代って、渡来人との交流も盛んやったんよな

200:名無しのJ民

そうそう。だからこそ先進技術とか文化を取り入れられたんや

204:名無しのJ民

結局、権力に溺れた凡庸な貴族ってイメージ

205:名無しのJ民

でも有能な面もあったんやろ?

207:名無しのJ民

外交と仏教政策は評価されてるよな

208:名無しのJ民

歴史の教科書って、ほんと勝者目線で書かれてるよな

212:名無しのJ民

それが歴史や

213:名無しのJ民

蘇我氏がいなかったら、今の日本の文化は全然違ってたかもしれんな

215:名無しのJ民

それはあるかもな。仏教の影響は計り知れないし

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