1:名無しのJ民
マジでヤバかったらしいな
2:名無しのJ民
一向宗の自治組織やろ?
6:名無しのJ民
ワイ富山県民、高みの見物
7:名無しのJ民
高みの見物とか言ってるけど信長にボコられたやんけ
11:名無しのJ民
あれって信長が来るまでずっと独立状態だったんか?
13:名無しのJ民
いや、最初から独立ってわけじゃなくて、守護代とか追い出して実質的に支配してた期間が長いんや
16:名無しのJ民
はえ〜サンガツ
17:名無しのJ民
実質ってのがミソやな
21:名無しのJ民
ガチ独立やったら世界史に乗ってるわ
23:名無しのJ民
日本史でもマイナー寄りやろ
25:名無しのJ民
信長が畿内制圧して越前攻めてきた時、ようやく本気で潰しにかかった感じやろ
28:名無しのJ民
加賀とか能登も一向宗が強かったんやっけ?
29:名無しのJ民
せやで。加賀も一向一揆で守護が追放されて「百姓の持ちたる国」とか言われてたし。まさに宗教国家や
31:名無しのJ民
加賀もかよw どんだけ強いねん
32:名無しのJ民
加賀は戦国時代ほとんど一向一揆が支配してたからな。本願寺の拠点の一つやったし
35:名無しのJ民
はえ〜加賀もそうやったんか
37:名無しのJ民
なんか自治権強かったってレベルじゃなくて、もう国やったんやろ?
38:名無しのJ民
僧兵とかじゃなくて普通の農民が武装して戦ってたんやろ?
41:名無しのJ民
そりゃ当時の農民とか武装してるやつも普通にいたし、宗教的な結束はクソ強いからな
44:名無しのJ民
戦国時代の宗教ってなんか違うよな
45:名無しのJ民
現代で例えるとどうなるんや?
49:名無しのJ民
ISが国を建てるみたいなもんか?
50:名無しのJ民
ファッ!? それはヤバすぎやろ
53:名無しのJ民
でもイメージとしては間違ってないかもしれん
54:名無しのJ民
現代の宗教組織が武装して国作ったらあんな感じなんかな
58:名無しのJ民
宗教の力ってすげーわ
62:名無しのJ民
一揆って聞くと暴動みたいなイメージだけど、ガチで軍事組織として強かったんやな
63:名無しのJ民
そうやで。加賀なんて百年近く一向宗が実効支配してたからな
65:名無しのJ民
百年近くってそれもう独立国家やんけ
68:名無しのJ民
越中もそれに引きずられてって感じやろ
69:名無しのJ民
信長がいなかったらどうなってたんやろな
73:名無しのJ民
多分そのまま各地に宗教国家が乱立する日本になってた
75:名無しのJ民
それはそれで面白そうではある
78:名無しのJ民
でも絶対内乱だらけやろ
82:名無しのJ民
信長ってやっぱすげーわ。あんな勢力ぶっ潰したんやから
85:名無しのJ民
本願寺もなかなか粘ってたよな
87:名無しのJ民
大阪城の元になった石山本願寺も、織田信長を10年以上苦しめた要塞やしな
91:名無しのJ民
石山戦争とかいうガチの泥沼
95:名無しのJ民
一向一揆って戦国大名ともガチで戦ってたんやろ?
98:名無しのJ民
当たり前やん。上杉謙信とも戦ってるし
102:名無しのJ民
上杉謙信も手こずったんか?
106:名無しのJ民
謙信は越中攻める時に一向一揆とも戦ってるで。でも最終的には和睦して、越中支配の足がかりにした
108:名無しのJ民
謙信も器用なことするな
111:名無しのJ民
謙信は一向宗と敵対したり利用したりしてたからな
114:名無しのJ民
信長みたいに徹底的に潰すってよりは、現実的な対応をしてたイメージ
116:名無しのJ民
信長が徹底的に潰しにかかったのは、もはや宗教勢力が国力に影響与えすぎてたからやろ
120:名無しのJ民
寺社勢力自体が、戦国大名と並ぶくらい強かったからな
122:名無しのJ民
金と兵力持ってたからな
124:名無しのJ民
一向宗は特に貧しい農民に支持されてたから、数がエグかったんやろ
128:名無しのJ民
南無阿弥陀仏唱えれば極楽浄土行ける!って言われたら、そりゃ死ぬ気で戦うわ
131:名無しのJ民
戦うインセンティブが現代人とは違いすぎる
133:名無しのJ民
ワイも信仰心があれば強いんかな
135:名無しのJ民
多分現代のワイらが思ってるよりガチで信仰してたからね
138:名無しのJ民
末法の世で救われるには南無阿弥陀仏しかない!ってなったらそりゃ必死やろ
139:名無しのJ民
現代のワイらからしたら信じられんよな
141:名無しのJ民
仏敵はぶっ殺せ!って思想がヤバい
144:名無しのJ民
宗教でここまで動員できるのはすげーよな
146:名無しのJ民
越中一向一揆は信長に滅ぼされてからはどうなったんや?
149:名無しのJ民
信長が柴田勝家に越中平定させて、佐々成政が守護代になったやろ
151:名無しのJ民
富山県民、佐々成政には厳しいイメージ
153:名無しのJ民
だって富山城ぶっ壊したし
156:名無しのJ民
佐々成政の評価って難しいよな
158:名無しのJ民
転封されまくって最後は切腹やろ?
160:名無しのJ民
越中一向一揆の最期ってどんな感じやったん?
164:名無しのJ民
信長の越中侵攻で、佐々成政らが各地の一揆を鎮圧していったんやで。本願寺も信長に降伏したし、孤立していった感じ
168:名無しのJ民
結局、組織力と軍事力で信長が上回ったってことやな
171:名無しのJ民
兵農分離が進んで、プロの兵士集団ができた信長軍には勝てんかった
175:名無しのJ民
一揆側はいくら人数多くても、装備とか練度で劣ってたんやろな
177:名無しのJ民
あとは指揮系統も信長軍の方が圧倒的に優れてたやろ
179:名無しのJ民
戦国大名と宗教勢力の戦いって感じか
180:名無しのJ民
なんか現代の国家とテロ組織の戦いみたいやな
183:名無しのJ民
スケールは全然違うけど、根本は似てるのかもな
184:名無しのJ民
越中一向一揆って聞くとマイナーなイメージだけど、結構壮大な話なんやな
186:名無しのJ民
歴史の教科書には載ってるけど、サラッと流されるからな
187:名無しのJ民
富山県民はもっと誇ってええんちゃう?
189:名無しのJ民
いや、そこは別に…
193:名無しのJ民
富山は今や立派な工業県やからな
197:名無しのJ民
一向一揆の時代も、富山は経済的に重要な地域やったんやろ?
199:名無しのJ民
北陸道通ってるし、日本海貿易も盛んやったからな
202:名無しのJ民
だからこそ、支配権を巡って争いが多かったんやろ
203:名無しのJ民
一向宗って、当時の経済活動にも深く関わってたんやろ?
204:名無しのJ民
そうやで。講のシステムとかで経済活動を支えたりもしてた。金融機能も持ってたとか
208:名無しのJ民
へぇー、ただの宗教団体じゃないんやな
212:名無しのJ民
むしろ、宗教が社会インフラそのものだった時代やからな
213:名無しのJ民
現代の視点で見ると理解しにくい部分もあるけど、当時の人からしたらそれが当たり前やったんやろな
217:名無しのJ民
信長が潰したのは、そういう社会システムそのものを破壊して、中央集権化を進めようとしたんやろ
220:名無しのJ民
寺社勢力は既得権益の塊やったからな
222:名無しのJ民
信長は近代国家の礎を築いたって言われるのもわかる気がする
226:名無しのJ民
越中一向一揆って、信長にとっての最初の本格的な宗教勢力との対決だったんか?
230:名無しのJ民
いや、比叡山延暦寺焼き討ちとか、もっと前にやってるぞ
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