1:名無しのJ民
まさにそれ
4:名無しのJ民
現代のフェスは音楽やけど、お蔭参りは神様やろ
5:名無しのJ民
でも熱狂度とか集まる人の多さとか、明らかに似てるよな
6:名無しのJ民
今の若者「フェス行くわ!」
江戸の若者「お蔭参り行くわ!」
似てるやん
7:名無しのJ民
伊勢まで歩いて行くのが当時の移動手段やからな
今で言うチャリでフジロック行くみたいなもんか?
10:名無しのJ民
いや、チャリとかじゃなくて、徒歩やから。何週間もかけるガチ旅やぞ
11:名無しのJ民
会社サボって、いや店サボって行くのが抜け参りやろ?
今で言う有給使ってフェス行くみたいなもんか?
12:名無しのJ民
有給どころか無断欠勤やろ
しかもみんなで集団で、なんか許される空気あったらしいやん
13:名無しのJ民
村とかで「あいつら伊勢行ったらしいぞ!」ってなっても、咎められないどころか「ご利益ありそうやんけ!」みたいな雰囲気やったんかな
17:名無しのJ民
むしろ行かせた方が村に幸運が来る、みたいな信仰心もあったらしいで
21:名無しのJ民
当時の情報伝達ってどうなってたんやろ
「今年は当たり年や!みんなで伊勢行こうぜ!」みたいなのどうやって広まってたんや?
24:名無しのJ民
口コミやろ
あとはなんか、変な噂とか流れて「お札が降ってきた!」とかで熱狂に火が付いたらしい
25:名無しのJ民
お札が降ってきたって、ガチで信じてたんか?
29:名無しのJ民
まぁ今でもスピリチュアル信じるやつおるしな
当時はもっと情報少なかったから余計やろ
32:名無しのJ民
むしろそういう「お札が降ってきた」みたいなのは、誰かが意図的に仕組んでた説もあるよな
35:名無しのJ民
興行師みたいなやつがおったんか?
37:名無しのJ民
伊勢神宮自体がなんか仕掛けてたんちゃうの
41:名無しのJ民
当時の経済効果ヤバそう
道中の宿場とか店とか、潤いまくりやろ
45:名無しのJ民
フェス飯ならぬ参道飯とかあったんやろな
49:名無しのJ民
現代のフェスでボロ儲けしてる運営と、当時の宿場町や茶屋の店主は同じ匂いがする
52:名無しのJ民
当時のパリピが全国から集まってたってことか
53:名無しのJ民
江戸時代のパリピってどんな感じなんやろ
57:名無しのJ民
きっと酒飲んで騒いでたやろ
61:名無しのJ民
宿に泊まらず野宿してる連中も多かったらしいし、今のフェスでテント泊してるやつらと変わらんやん
62:名無しのJ民
いや、当時の野宿はマジで命懸けやろ…
63:名無しのJ民
当時の平均寿命とか考えたら、人生で一回行けるかどうかの大イベントやったんやろな
64:名無しのJ民
そう考えると、現代のフェスとは意味合いが全然違う気がするわ
現代は娯楽やけど、当時はもっと信仰とか人生の節目みたいな感じやろ
65:名無しのJ民
でも実際は、純粋な信仰心というより、普段できない旅行とか非日常を求めてた人も多かったんやで
66:名無しのJ民
それまさにフェスやん
普段の仕事や学業から解放されて非日常を味わう
70:名無しのJ民
当時の人々にとって「伊勢」は、まさに理想郷みたいなもんやったんやろな
71:名無しのJ民
江戸時代、庶民は旅行なんてほとんどできなかったからな。それが「お蔭参り」という大義名分があれば行ける
74:名無しのJ民
なるほど、抜け参りとか言いつつ、村公認の旅行やったわけか
77:名無しのJ民
ある種の集団ヒステリーみたいな側面もあったんちゃうか
みんなが行くから俺も行く!みたいな
79:名無しのJ民
今のSNSでバズって「みんな行ってるから私も行かなきゃ!」みたいなノリと一緒やん
83:名無しのJ民
草
マジでそうかもしれん
87:名無しのJ民
当時のインスタって何?
90:名無しのJ民
インスタなんてないから、帰ってきてからの自慢話がインスタみたいなもんやろ
「俺、伊勢行ってきたぜ!」って
92:名無しのJ民
土産物とかもすげー売れたんやろな
94:名無しのJ民
伊勢うどんとか赤福とか、あの頃からあったんかな
98:名無しのJ民
赤福は江戸時代にはなかったな。明治時代からや。伊勢うどんはあったかも
99:名無しのJ民
なんか、江戸時代の風俗画とか見ると、お蔭参りの行列の賑やかさがすごい
102:名無しのJ民
服装とかも、普段着じゃない、ちょっとお洒落して行ったんかな
105:名無しのJ民
祭りの装束みたいなもんやろ
109:名無しのJ民
フェスのTシャツみたいなもんか
111:名無しのJ民
いや、あれは普段着やろ…
112:名無しのJ民
伊勢土産の定番だった「伊勢暦」とか、今でいうアーティストグッズみたいなもんちゃう?
113:名無しのJ民
カレンダーとグッズはちょっと違うやろ
115:名無しのJ民
当時の人口からしたら、数百万人が移動したって異常だよな
118:名無しのJ民
しかも、当時の人口って今よりずっと少ないのに、その割合で考えるとマジでヤバい
120:名無しのJ民
まさにムーブメントやな
121:名無しのJ民
当時のインフラでよく捌ききれたな
宿とか食料とか
125:名無しのJ民
そこらへんは、やっぱり道中の村々が協力し合ってたらしいで
「お蔭参り衆は優先して泊めろ!」みたいな
129:名無しのJ民
それ、なんか聖地巡礼の客を優遇するみたいな話と似てるな
131:名無しのJ民
飢饉とか災害の後に、お蔭参りが盛んになったりする傾向もあったらしいな
133:名無しのJ民
現実が辛いから、非日常に逃げたかったんやろな
134:名無しのJ民
それもフェスと一緒やんけ
日常のストレスから解放されたい
137:名無しのJ民
結局、人間の欲求って時代が変わってもあんま変わらんのやな
138:名無しのJ民
食う寝る遊ぶ、は人類共通の欲求やからな
139:名無しのJ民
当時の交通網ってどんな感じだったんだろ
東海道とか中山道とか整備されてたとはいえ、マジで歩きやろ?
140:名無しのJ民
もちろん歩きや。籠とか馬もあったけど、庶民は無理や
143:名無しのJ民
何ヶ月もかけて行ってたんか?
146:名無しのJ民
地域によるけど、江戸からなら片道数週間はかかったんちゃうかな
149:名無しのJ民
そんな時間かけてまで行く価値があったってことか
153:名無しのJ民
そう考えると、今のフェスとはちょっと違う気もする。気軽に「明日行くか!」とはならんし
156:名無しのJ民
でも何年かに一度の超ビッグイベントって考えたら、やっぱフェスと似てるわ
数年に一度のビッグフェスに、全財産叩いて参加するみたいな
159:名無しのJ民
ガチ勢は何度も行ってたんかな
163:名無しのJ民
さすがに何度もは難しかったんちゃうかな
抜け参りとかバレたらヤバいし
165:名無しのJ民
でも生涯で何回か行ったって人もいたらしいで
166:名無しのJ民
それもう伊勢ガチ勢やん
167:名無しのJ民
伊勢神宮に年間パスポートとかあったんかな
171:名無しのJ民
ないわ!
175:名無しのJ民
今の伊勢神宮もすごい人やけど、当時の熱狂ぶりとは比べもんにならんやろな
177:名無しのJ民
江戸時代のお蔭参りって、単なる観光旅行じゃなくて、もっと深い意味があったんやろな
179:名無しのJ民
民衆の不満や鬱憤のガス抜きでもあったんやで
183:名無しのJ民
幕府もそれを知ってて、黙認してた部分もあるんやろな
186:名無しのJ民
民衆が暴動起こすよりは、伊勢にでも行かせて発散させた方がマシ、みたいな?
189:名無しのJ民
そういう側面もあったやろな
190:名無しのJ民
なるほど、ある種の社会統制というか、ストレスマネジメントシステムやったんやな
193:名無しのJ民
それは今のフェスにも言えることかもしれん
196:名無しのJ民
現代社会のストレスを音楽で発散させる
江戸時代は神様で発散させる
199:名無しのJ民
人間、どこかで発散しないと壊れるからな
201:名無しのJ民
お蔭参りって、そういう意味では当時の社会にとって必要不可欠なシステムだったのかもな
204:名無しのJ民
なんかちょっと感動してきたわ
207:名無しのJ民
日本人の集団行動とか、祭りの熱狂って、昔から変わらんのやな
210:名無しのJ民
確かに、神輿担いでワッショイしてるのと、モッシュしてるのは似たようなもんやろ
211:名無しのJ民
祭りもフェスも、集団で熱狂して一体感を味わうってのが醍醐味やからな
214:名無しのJ民
そういう意味では、お蔭参りは当時の日本最大の祭り、フェスやったんやろな
215:名無しのJ民
歴史って面白いな
217:名無しのJ民
また歴史のスレ立ててくれや
221:名無しのJ民
ワイもいつか伊勢神宮行ってみるか
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