越中一向一揆とかいう地味にヤバい反乱ｗｗｗ

1：名無しのJ民

え、何それ？聞いたことないんだけど

2：名無しのJ民

ワイ将、日本史選択だったが知らん

4：名無しのJ民

一揆って聞くとすぐ米騒動しか思い浮かばんのやが

8：名無しのJ民

信長と戦ったやつやろ？加賀とか越前の一向一揆は有名やけど、越中にもあったんか

9：名無しのJ民

あるで
というか加賀と繋がっとるからな

12：名無しのJ民

越中って今の富山やっけ？

15：名無しのJ民

せやで
富山県民は自分のルーツがヤバい宗教集団ってこと知っとるんか？

18：名無しのJ民

知っとるわけないやろ
むしろ穏やかなイメージしかないわ富山

21：名無しのJ民

あそこマジで一揆強かったよな
加賀の一向一揆とセットで語られるべきやろ

22：名無しのJ民

結局、誰が相手だったん？
戦国大名？

24：名無しのJ民

最初は守護の畠山氏とか遊佐氏とかやろ
そこから神保氏とか椎名氏とかの国人衆も巻き込んで、最終的には上杉謙信まで出てくる大乱戦や

26：名無しのJ民

うわ、ガチでヤバいやん

29：名無しのJ民

一向宗の民衆が団結して、武士に勝ってた時期もあったんやで

33：名無しのJ民

まさに下剋上やんけ

37：名無しのJ民

宗教の力ってすげえな

41：名無しのJ民

一向宗って今の浄土真宗やろ？
ホンマにそんな過激やったんか？

42：名無しのJ民

昔の宗教はガチやからな
現世より来世の救いを信じて死ぬことすら恐れんのや
そら強いわ

44：名無しのJ民

戦国時代の一向宗は武士団と変わらんかったで
坊主が鎧着て槍持ってたんや

45：名無しのJ民

武装した宗教集団とか、もうテロ組織やん

47：名無しのJ民

今のISみたいなもんか

51：名無しのJ民

いやそこまで過激ちゃうやろ
生活が苦しい庶民が、救いを求めて団結した結果や

52：名無しのJ民

まあでも、武士からしたら迷惑極まりない存在だったのは確か

55：名無しのJ民

信長が延暦寺焼き討ちしたのも、ああいう武装宗教勢力のせいもあるわな

58：名無しのJ民

越中一向一揆は、加賀の一向一揆の飛び火みたいなもんや
加賀は守護大名を追放して、実質的に一向宗が支配する「百姓の持ちたる国」になったからな

61：名無しのJ民

その加賀の一向宗が越中に攻め込んできたり、逆に越中の国人衆が加賀に攻め込んだりして、ぐっちゃぐちゃになるんや

63：名無しのJ民

国境線が曖昧で、隣の国で一揆が起きたらウチも！みたいな連鎖があったんか

67：名無しのJ民

まさにカオス
戦国時代ってマジで地獄やな

70：名無しのJ民

なんで謙信が出てくるん？

71：名無しのJ民

越後（新潟）の上杉謙信やろ？
越中と隣接してるから、領土拡大のチャンスでもあったんかな

74：名無しのJ民

そうやで
謙信は越中を支配しようとして、越中の一向宗や神保氏、椎名氏と戦うんや

75：名無しのJ民

んで、謙信が勝ったんか？

77：名無しのJ民

謙信は強かったからな
最終的には越中をほぼ平定したけど、一向一揆が完全に滅びたわけじゃない

78：名無しのJ民

真面目な話、越中一向一揆は戦国期の地方史を語る上で重要やで
信長が上洛して天下統一目指す裏で、各地でこんな激しい争いが起きてたんやから

80：名無しのJ民

現代の富山は平和やけど、昔は血生臭かったんやなぁ

82：名無しのJ民

ワイ富山県民、戦うDNAが覚醒しそう

84：名無しのJ民

は？

85：名無しのJ民

お前らも一揆起こしてみろや
今の腐った政治をどうにかせんと

86：名無しのJ民

はえ～勉強になったわ

90：名無しのJ民

でも結局、一揆って成功したことあんの？

92：名無しのJ民

加賀はしばらく成功してたやろ
「百姓の持ちたる国」やぞ

96：名無しのJ民

一時的な成功はあっても、最終的には大名の武力に鎮圧されるのがほとんどやろ

98：名無しのJ民

まあ、そうやな
組織力とか兵站とかで武士には勝てんかった

99：名無しのJ民

でも、一揆が起きたことで、大名も民衆を無視できなくなったってのはあるんちゃう？

102：名無しのJ民

それはあるな
民衆の不満を放置すると、いつまた反乱が起きるかわからんから、統治に気を遣うようになった

104：名無しのJ民

結局、民衆の抵抗は無意味じゃなかったってことか

107：名無しのJ民

まさに歴史は繰り返すやね

110：名無しのJ民

越中一向一揆、歴史の授業で習った記憶がない

112：名無しのJ民

マイナーやからな
でも調べると面白いぞ

113：名無しのJ民

一向宗の教えって、具体的に何がそんなに人々の心を掴んだんや？

116：名無しのJ民

阿弥陀仏を信じれば誰でも救われるって教えや
身分関係なく平等に救済されるってのが、当時の庶民には響いたんやろ

117：名無しのJ民

しかも、現世での行いじゃなくて、信じるだけでええってのが画期的やったんや

118：名無しのJ民

シンプルで分かりやすい教えやから、字が読めん百姓にも広まりやすかったんやろな

119：名無しのJ民

つまり、民衆を煽動しやすい教えだったと

123：名無しのJ民

煽動というか、希望を与えたんやろ

124：名無しのJ民

当時の人々にとって、希望と煽動は紙一重やったんやろな

127：名無しのJ民

結局、越中一向一揆って何年間くらい続いたん？

130：名無しのJ民

断続的に100年近く続いたって言われてる
途中で規模は小さくなったりしたけど、抵抗はずっとあった

134：名無しのJ民

100年！？それはヤバい

138：名無しのJ民

まさに地域のアイデンティティやな

141：名無しのJ民

富山県民の頑固さの源流はここにあるんやな

145：名無しのJ民

なるほど、全て繋がった

148：名無しのJ民

今の富山県民は、一揆を起こすどころか雪かきに精を出してるやろ

151：名無しのJ民

雪かきも立派な戦いなんだよなぁ

154：名無しのJ民

冬の富山は一揆どころじゃない寒さやからな

155：名無しのJ民

一向一揆、ワイも参加したかったわ

156：名無しのJ民

お前みたいなひ弱なJ民じゃ、すぐ討ち取られるやろ

159：名無しのJ民

そもそもJ民は信仰心がないから団結できん

161：名無しのJ民

金のためなら団結できるやろ

163：名無しのJ民

金で動くのは一揆じゃない、暴動や

166：名無しのJ民

当時の越中の殿様も大変やったやろな
いつ一揆が起こるかビクビクしてたはず

168：名無しのJ民

一揆鎮圧するために、めっちゃ兵力割かんとあかんかったしな
国力疲弊するわ

171：名無しのJ民

信長が強かったのは、ああいう宗教勢力を徹底的に叩き潰したからってのもあるわな

173：名無しのJ民

信長のやったことは、現代で言うとテロ組織壊滅作戦みたいなもんや

174：名無しのJ民

いや、延暦寺は普通に文化財だったし...

175：名無しのJ民

まあ、宗教勢力と政治権力の衝突は、いつの時代も起こるんやな

179：名無しのJ民

結局、歴史から何を学ぶべきなんや？

180：名無しのJ民

庶民を虐げるとろくなことにならんってことやろ

183：名無しのJ民

あと、宗教の力は侮れないってこと

184：名無しのJ民

団結は力ってことやね

188：名無しのJ民

ワイも一向一揆に参加して、一儲けしたかった

192：名無しのJ民

お前はいつも金のことばっかやな

194：名無しのJ民

でも、富山って一揆の歴史を持つ割には、今あんま尖った文化ないよな

195：名無しのJ民

それが平和になった証拠やろ

199：名無しのJ民

むしろ、その反動で穏やかになったのかもしれん

202：名無しのJ民

歴史って面白いな

203：名無しのJ民

ええスレやった

204：名無しのJ民

また歴史スレ立ててくれ

206：名無しのJ民

一揆起こすなら、ワイは味噌がほしい

209：名無しのJ民

味噌一揆かな？

211：名無しのJ民

米じゃないんかい