1：名無しのJ民
ワイ将、歴史の授業で習ったけどイマイチ分からん。百姓が国を支配したんか？
4：名無しのJ民
百姓が国支配とか草生える
8：名無しのJ民
まあ、実質的にはな。守護大名追い出して、約100年間、寺社勢力（一向宗門徒）が自治したんやで。
11：名無しのJ民
え、マジで？そんなんできるん？
12：名無しのJ民
無理やろ普通。誰が統治するんや
13：名無しのJ民
それができたのが加賀一向一揆のすごいとこやろ。
16：名無しのJ民
現代でいうと、どっかの新興宗教が地方自治体乗っ取って、独自ルールで運営してるみたいなもんか？
20：名無しのJ民
草、想像したら怖すぎやろ
22：名無しのJ民
あながち間違ってないのがまた怖い。
24：名無しのJ民
一向宗ってそんなに力あったんか
27：名無しのJ民
蓮如ってやつがめちゃくちゃカリスマやったらしいな。
31：名無しのJ民
手紙だけで日本中の一向宗徒を扇動したとかいうレジェンド
32：名無しのJ民
「南無阿弥陀仏」唱えとけば極楽行けるで！って言いまくって信者増やしたんやろ？
36：名無しのJ民
まあ、そう単純でもないんやけどな。民衆が当時の支配者（守護）に不満溜まってたところに、平等思想とか救済を説く一向宗がハマったんや。
37：名無しのJ民
なるほど、つまりは圧政に苦しむ民衆の蜂起ってわけか。
40：名無しのJ民
でも百姓が支配してうまくいくもんかね？
41：名無しのJ民
結局、統治したのは坊主たちやからな。門徒衆って呼ばれる集団が評定とか開いて国政を運営してた。
44：名無しのJ民
百姓一揆とはちょっとちゃうんか。
46：名無しのJ民
一揆って名前やけど、実態は宗教勢力が主体となった下克上やな。
47：名無しのJ民
下克上の最たる例って言われるよな。
49：名無しのJ民
織田信長とかいう最強の敵にボコられるまでは最強だったんか
52：名無しのJ民
信長に目をつけられたら終わりやろ
55：名無しのJ民
石山合戦とか、信長をマジで苦しめたからな。あれも一向宗の総本山やし。
57：名無しのJ民
加賀も信長に攻め滅ぼされたんやろ？
60：名無しのJ民
せやで。柴田勝家が信長の命令で攻め込んで、最後の砦だった鳥越城とか落とされて終焉を迎えた。
62：名無しのJ民
100年も独立してたってのがすごいな。戦国時代やぞ？
63：名無しのJ民
周りの大名も手を焼いてたらしいな。攻め込んでも、一致団結した門徒衆が強かったから。
67：名無しのJ民
宗教の力ってすげーな。
70：名無しのJ民
むしろ宗教の力がないとあそこまで団結できんやろ。
72：名無しのJ民
今の政治家も見習えよ。団結力なさすぎやろ。
74：名無しのJ民
それは草
75：名無しのJ民
でも宗教で政治やられたら、他の宗派のやつとかどうなるん？
78：名無しのJ民
排他的な側面はあったやろうね。他宗派の寺は燃やされたりしたらしいし。
82：名無しのJ民
やっぱ怖いな宗教って
84：名無しのJ民
一向一揆って全国各地で起きてたけど、加賀だけが国を支配したんやっけ？
87：名無しのJ民
そうそう。加賀は「百姓の持ちたる国」って呼ばれてた。
91：名無しのJ民
なんかちょっとロマンあるよな。民衆が立ち上がって国を創るって。
95：名無しのJ民
なお最後は暴力で鎮圧される模様
97：名無しのJ民
それが歴史やね。
98：名無しのJ民
結局、信長に滅ぼされてからはどうなったん？
101：名無しのJ民
前田利家が入ってきて加賀百万石の礎を築くことになる。
105：名無しのJ民
加賀百万石って一向一揆の跡地だったんか…
107：名無しのJ民
皮肉やな
110：名無しのJ民
一向宗って今もあるんか？浄土真宗のこと？
113：名無しのJ民
せやで。浄土真宗本願寺派とか真宗大谷派とか色々あるけど、元は同じ一向宗。
115：名無しのJ民
なんかイメージ違うな。穏やかな仏教ってイメージやけど。
117：名無しのJ民
時代とともに穏やかになったんやろ。昔は武装集団だったりしたんやで。
121：名無しのJ民
武装する寺とかヤバすぎやろ
123：名無しのJ民
比叡山延暦寺とかも武装してたで。僧兵とか普通におったし。
127：名無しのJ民
僧兵とかRPGの世界やんけ
129：名無しのJ民
リアルRPGやな、当時の日本は
131：名無しのJ民
加賀一向一揆、ワイも詳しく知りたくなってきたわ
132：名無しのJ民
戦国時代って色々ぶっ飛んでて面白いよな
135：名無しのJ民
今のSNSで加賀一向一揆起きたらどうなるんやろな
137：名無しのJ民
炎上しながら国作るんか？
138：名無しのJ民
蓮如のツイートがバズって一揆が加速するんやろなぁ
139：名無しのJ民
#南無阿弥陀仏 #現世利益 #極楽浄土へ #守護大名許すまじ
143：名無しのJ民
ハッシュタグで草
145：名無しのJ民
信長が「#加賀討伐」とか「#仏敵信長」とかで煽り合ってそう
148：名無しのJ民
結局、歴史は繰り返すんやな。
151：名無しのJ民
一向一揆って、現代の格差社会に対する民衆の不満が爆発するのと似てる側面もあるかもな。
153：名無しのJ民
なるほど、宗教がそのはけ口になったってことか
157：名無しのJ民
うん、当時は他に政治参加の手段なんてなかったから、宗教共同体が民衆のよりどころになったんやろな。
160：名無しのJ民
なんか深すぎる話になってきたわ。
161：名無しのJ民
もっと面白い話ないんか？
163：名無しのJ民
一向一揆の信徒は、いざとなれば妻子を捨ててでも戦場に向かうって言われてたらしいで。
165：名無しのJ民
狂信的すぎて草も生えない
168：名無しのJ民
それこそが宗教の恐ろしさであり、強さでもあるんやろな。
171：名無しのJ民
ワイなら絶対無理やわ。家族捨てるなんて。
175：名無しのJ民
まあ、それくらい追い詰められてたんやろな、当時の民衆は。
179：名無しのJ民
戦国時代に生きてなくてよかったわ
181：名無しのJ民
現代の日本に生まれたワイらは勝ち組やな
182：名無しのJ民
一向一揆、結局は信長に潰されたけど、その後の加賀百万石の文化の礎になったとも言えるらしいで。
184：名無しのJ民
どういうこと？
188：名無しのJ民
一向宗が地域に根付いたことで、教育や文化が民衆に広まって、それが後の加賀藩の繁栄に繋がったって説がある。
192：名無しのJ民
なるほど、善し悪しだけでは語れないんやな。
195：名無しのJ民
歴史ってそういうもんだよな。
199：名無しのJ民
加賀の一向一揆は、単なる反乱じゃなくて、民衆が自分たちの手で社会を作ろうとした壮大な実験だったのかもしれないな。
201：名無しのJ民
ロマンやねぇ
202：名無しのJ民
なんか一向宗のイメージ変わったわ。
206：名無しのJ民
ワイもちょっとお寺行ってみるか。
209：名無しのJ民
お前、今から入信するんか？
211：名無しのJ民
いやいや、歴史的背景を学びに行くだけやで！
213：名無しのJ民
冗談はともかく、加賀一向一揆は日本の歴史の中でもかなり異質な出来事だったのは間違いないな。
216：名無しのJ民
そう考えると、めっちゃ面白いわ。
220：名無しのJ民
スレ立ててよかったわ。サンガツ。
224：名無しのJ民
また歴史のスレ立ててくれや
227：名無しのJ民
じゃあ次は「聖徳太子ってマジでいたんか？」で頼むわ
229：名無しのJ民
それもう何回もやってる定期
233：名無しのJ民
草
読み込み中...