1:名無しのJ民
ワイ将、古代のロマンに思いを馳せる
4:名無しのJ民
ほんまそれ
5:名無しのJ民
歴史は勝者のものってことやな
9:名無しのJ民
滅ぼされたって表現はちょっと違うやろ
11:名無しのJ民
完全に文化を吸収されたってことやろ
12:名無しのJ民
結局抵抗したのが悪かったってことか?
16:名無しのJ民
彼らにも彼らの正義があったんやろなぁ
18:名無しのJ民
まぁ朝廷からしたら蛮族やし
20:名無しのJ民
蛮族って言い方草
23:名無しのJ民
でも朝廷から見た蝦夷ってそんな感じやろ
27:名無しのJ民
そもそも蝦夷ってアイヌとは違うんか?
31:名無しのJ民
これよくある誤解やけど、基本的には別モンやで
34:名無しのJ民
定義が曖昧やねん。当時の朝廷から見て東方の異民族全般を指す言葉やったから
35:名無しのJ民
明確な単一の民族を指してるわけじゃないってのがポイント
37:名無しのJ民
はえ〜知らんかったわ
38:名無しのJ民
アイヌ文化に繋がる系統も一部あったんやろけど、全部が全部アイヌではない
40:名無しのJ民
坂上田村麻呂とかいうレジェンド
44:名無しのJ民
清水寺の建立に関わった聖人やぞ
45:名無しのJ民
そら朝廷からすればヒーローやろな
49:名無しのJ民
でも、蝦夷からしたら侵略者よな
53:名無しのJ民
侵略って言葉を使うとややこしくなるけど、文化圏の拡張やな
55:名無しのJ民
蝦夷って当時の日本においてどういう立ち位置やったんやろ
58:名無しのJ民
自立した勢力圏持ってたけど、日本の支配領域の外って認識やろ
62:名無しのJ民
彼らにも騎馬文化とか独自の戦術があったらしいな
64:名無しのJ民
弓矢の腕はすごかったって聞く
67:名無しのJ民
朝廷も最初全然勝ててなかったやろ
68:名無しのJ民
阿弖流為とかモロタケとか、強いリーダーもおったしな
69:名無しのJ民
奥州って遠すぎやろ、補給線とかどうなってたんやろ
73:名無しのJ民
そら大変やったやろ。だからこそ征夷大将軍とかいう職が生まれたんやし
77:名無しのJ民
坂上田村麻呂の遠征とか半年とか一年とかかかってたらしいで
80:名無しのJ民
ファッ!?遠すぎやろ
81:名無しのJ民
当時の移動手段でそれって地獄やん
82:名無しのJ民
ワイが兵士やったら逃げ出すわ
84:名無しのJ民
でも逃げたらクビやろ
86:名無しのJ民
死ぬよりマシやろ
90:名無しのJ民
いや生きて帰ってこれないから
94:名無しのJ民
草
95:名無しのJ民
ところで蝦夷ってどんな生活してたの?
98:名無しのJ民
狩猟採集と焼畑農業がメインやろな
99:名無しのJ民
独自の住居とかもあったんかな?
101:名無しのJ民
竪穴式住居とか、掘立柱建物とか色々な遺跡が見つかってるで
103:名無しのJ民
はえ〜
106:名無しのJ民
縄文文化を引き継いでる部分も多かったんやろ
110:名無しのJ民
彼らの信仰とかってどんな感じやったんやろな
114:名無しのJ民
自然崇拝とか、多神教的なものがメインちゃうかな
118:名無しのJ民
記録が少ないから推測になっちゃうのが悲しいわ
121:名無しのJ民
負けた民族の歴史ってあんまり残らんからな
124:名無しのJ民
現代の民族紛争とか見てると、結局ああいう形で決着するしかないんかなって思うわ
127:名無しのJ民
うーん、この歴史は繰り返す
131:名無しのJ民
坂上田村麻呂って武力制圧だけじゃなくて、降伏した蝦夷を「俘囚(ふしゅう)」として国内に移住させたりもしてるんやで
135:名無しのJ民
え、マジ?皆殺しにしたんちゃうんか
138:名無しのJ民
一部はそうやけど、労働力として活用したり、逆に朝廷側の監視役として使ったりもしたんや
141:名無しのJ民
いわゆる懐柔策ってやつやな
142:名無しのJ民
ただの殲滅戦ではなかったんやね
143:名無しのJ民
そうやって文化が混じり合っていったんやろな
145:名無しのJ民
結局、東北の蝦夷は和人社会に同化されていったってことか
147:名無しのJ民
そうやね。時間をかけて融合していった
150:名無しのJ民
一部はさらに北へ北へと逃れて、アイヌ民族の祖先になっていったという説もあるで
153:名無しのJ民
東北の地名とかってなんか蝦夷語源のものとか残ってるんかな?
155:名無しのJ民
結構あるらしいで。例えば「釜石」とかもアイヌ語起源って説があるとか
159:名無しのJ民
へぇ〜面白いな
163:名無しのJ民
もし蝦夷が朝廷を退けて、独自の国家を築いてたらどうなってたんやろな
164:名無しのJ民
日本が二つに分断されたまま近代を迎えてた可能性…?
168:名無しのJ民
東北王国爆誕!
169:名無しのJ民
いや、無理やろ
171:名無しのJ民
戦国時代とか、奥州藤原氏とか見てると、やっぱり中央集権には抗えんかったんやなって
174:名無しのJ民
奥州藤原氏も蝦夷の血を引いてるって言われるしな
178:名無しのJ民
結局、中央の体制に組み込まれることでしか生き残れなかったんか
182:名無しのJ民
なんとも悲しい歴史やな
183:名無しのJ民
でもそれが歴史やろ
186:名無しのJ民
勝てば官軍、負ければ賊軍
190:名無しのJ民
結局、朝廷側が持ってたテクノロジーとか組織力が圧倒的やったんやろ
191:名無しのJ民
鉄器とか軍事組織とかの違いがデカかったやろね
194:名無しのJ民
蝦夷も弓は強かったけど、集団戦とか兵站とかで差がついたんかな
197:名無しのJ民
そう考えると、現代の日本って色んな文化が混じり合ってできてるんやなぁ
200:名無しのJ民
多様性の塊ってことやね
202:名無しのJ民
なんかちょっと賢くなったわ
206:名無しのJ民
日本史って奥深いンゴねぇ
209:名無しのJ民
こういうマイナーな話の方が面白いわ
211:名無しのJ民
坂上田村麻呂って、今の感覚からするとちょっと怖い存在やな
212:名無しのJ民
いや、当時の感覚からしたら国境を守った英雄やぞ
215:名無しのJ民
確かにそうやな
217:名無しのJ民
結局、歴史に善悪はないってことやな
219:名無しのJ民
見る立場によって変わるだけ
222:名無しのJ民
そう考えると、今の自分たちが生きてる世界も、未来の歴史家から見たらどう評価されるんやろな
224:名無しのJ民
ワイらも未来の歴史の教材になるんか
225:名無しのJ民
草
228:名無しのJ民
坂上田村麻呂って平安初期の人物やろ?
232:名無しのJ民
そうやで。758年生まれとかその辺
234:名無しのJ民
もう1200年以上前の話やんけ
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