出雲国造神賀詞とかいう古代のラップバトル

1：名無しのJ民

は？なんやそれ？初めて聞いたわ

4：名無しのJ民

ラップバトルは草
古代のMCバトルか？

6：名無しのJ民

出雲国造って何？出雲大社の人？

9：名無しのJ民

せやで。出雲大社の宮司さん的な立場の人が、朝廷に忠誠誓うときに読み上げる詞のこと。
それが神賀詞。

13：名無しのJ民

いやラップバトル要素どこやねん

14：名無しのJ民

多分、古代の言葉が韻踏んでるとか、そんな感じやろ？知らんけど

17：名無しのJ民

韻踏んでるかは知らんけど、内容はかなりエモいというか、大和朝廷に「俺らはちゃんと神様鎮めてるから、あんたらの天下は安泰やで！」ってアピールするガチ演説みたいなもんやぞ

20：名無しのJ民

草。営業資料やんけ

21：名無しのJ民

古代のパワポ無しプレゼン

23：名無しのJ民

しかもこれ、朝廷が「お前ら、出雲の神様ちゃんと管理しとるんか？」って問い詰めるイベントで、
出雲側が「ちゃんとやっとるで！むしろ俺らがやってるからこそ、お前らが無事でいられるんやぞ！」って反論する形式やったんや
まさにバトル

24：名無しのJ民

うおおおおお！言われてみればバトルやんけ！
ディスり合いからのマウント取り合い！

27：名無しのJ民

MCイズモ「Yo Yo！大和のヤツらよく聞けよ！
俺らが鎮める荒ぶる神々、お前らには無理だろ、見えない力！」

28：名無しのJ民

MCヤマト「は？お前らの神とか雑魚やろ？
俺らの天照大御神の光、お前らの闇を照らす神話の王！」

31：名無しのJ民

草

33：名無しのJ民

いやMCヤマトはもっと煽り散らかすやろ
「お前らの国譲り、忘れたとは言わせねぇぞ？
俺らのタケミカヅチ様の力、お前らには逆らえねぇぞ？」

35：名無しのJ民

あーなるほど、国譲り神話が背景にあるんか
そりゃ出雲側はディスられまくりやな

39：名無しのJ民

でも出雲側も意地があるから「国は譲ったけど、神事は俺らに任せろ」ってスタンスなんやろ

42：名無しのJ民

国造って世襲制だったんやろ？
何百年も同じこと言い続けとったんか

45：名無しのJ民

そうそう。出雲国造家は代々、出雲の祭祀を司ってきた家系だからな。
朝廷からすれば、出雲の神々を鎮める役割を与えて、その代償として統治権を認めるみたいな関係。

49：名無しのJ民

朝廷からしたら「お前ら、うちの言うこと聞かんと、また神様暴れさせんぞ」って牽制もできるし、
出雲からしたら「お前らには無理やから、俺らにやらせとけ」って存在価値アピールになるし
持ちつ持たれつやな

52：名無しのJ民

実際、神賀詞の内容はかなり丁寧やで。
「天子様のおかげで国が安泰です。我々出雲国造も、そのご恩に報いるべく、神々を畏れ敬い、祭祀を絶やさず行っております」みたいな感じ。

55：名無しのJ民

あれ？ディスり合いじゃないの？

59：名無しのJ民

表向きはそうやけど、その裏には「俺らがやってるからやぞ」っていうプライドが見え隠れするんや。
そこを「ラップバトル」って表現してるんやろ。

63：名無しのJ民

なるほど、建前と本音ってやつか

67：名無しのJ民

なんか現代の政治家が「国民の皆様のために」とか言いながら、結局自分の功績アピールしてるのと一緒やな

69：名無しのJ民

人類の営みっていつの時代も変わらんのやな…

72：名無しのJ民

出雲の神様って荒ぶる神様が多いイメージあるわ
スサノオとかオオクニヌシとか

76：名無しのJ民

スサノオは追放神で、オオクニヌシは国譲りした神様やから、どうしても「負けた」イメージあるよな

80：名無しのJ民

でも出雲大社は日本で一番古い神社のひとつやろ？
そんなんが朝廷にぺこぺこしてたんか

82：名無しのJ民

ぺこぺこしてるように見えて、実は「お前らには出雲の神様は扱いきれないから、俺らが特別にやってやるんだぞ」っていう隠れたマウントがあるのが面白いんや

86：名無しのJ民

これが歴史の深みってやつか

88：名無しのJ民

神賀詞って実際にどんな言葉やったんやろ？
古事記とか日本書紀に載ってるんか？

89：名無しのJ民

古事記や日本書紀には直接は載ってないけど、その内容を反映したような記述はある。
神賀詞そのものは、出雲国造家の資料として伝わってるらしいで。

93：名無しのJ民

へー、一般人には見れないやつか

94：名無しのJ民

いや、研究書とかには引用されてるし、現代語訳も読めるぞ。
そこそこ長い祝詞みたいなもんや。

96：名無しのJ民

「神賀詞 現代語訳」でググったら出てくるやろ
ワイも見てみたけど、なんか古代の言霊信仰みたいなのがバリバリで、ちょっとゾクっとするわ

100：名無しのJ民

特に「神々を和らげ鎮め祀りて、天つ神の御子に夜を明かし日を暮らさしめ奉りし」みたいなフレーズは、
「俺らが頑張ってるから、お前らは安泰に過ごせるんやぞ」ってニュアンスが強い

102：名無しのJ民

これって何時代くらいの話なん？

105：名無しのJ民

奈良時代から平安時代にかけての儀式やな。

106：名無しのJ民

ずいぶん長く続いたんやな

110：名無しのJ民

つまり、奈良・平安の朝廷は、出雲の神様を完全にコントロールできてなかったってことか？
それとも、名目上は支配してるけど、地方の有力豪族の顔も立てる必要があったってこと？

112：名無しのJ民

後者やろな。
中央集権国家を築いたとはいえ、地方の信仰や習慣を完全に無視はできない。
特に神話的に重要な出雲に対しては、ある程度の自治と権威を認めて、その代償として朝廷への忠誠を誓わせる、という形をとったんや。

115：名無しのJ民

なるほど。古代の外交術みたいなもんか。

116：名無しのJ民

出雲って未だに独特の文化残ってるよな
出雲大社のしめ縄とか、他の神社とは全然違うし

120：名無しのJ民

そういや出雲大社って、普通の神社と参拝の仕方も違うよな？
二礼四拍手一礼だっけ？

122：名無しのJ民

せやで。他の神社が二礼二拍手一礼なのに対して、出雲大社は四拍手。
それも「神様とより長く繋がる」って意味があるらしいで。

124：名無しのJ民

へー、知らんかった。なんかかっこいいな。

128：名無しのJ民

出雲の神様ってなんかミステリアスで好きだわ

132：名無しのJ民

神賀詞って、出雲国造家が朝廷に「これからも神事任せてくださいね！」ってアピールする営業トーク兼、
「でもあんたらには無理っしょ？」っていう牽制メッセージでもあったってことか

136：名無しのJ民

まさにラップバトルやな。マウント合戦。

139：名無しのJ民

もし出雲が朝廷に逆らってたらどうなってたんやろ

142：名無しのJ民

出雲国造神賀詞の儀式が始まるよりも前の、大和朝廷による出雲征服（国譲り）の時代に逆らってたら、
それこそ武力でねじ伏せられてたやろな。
実際、タケミカヅチがオオクニヌシを説得する場面とか、半ば脅しやし。

144：名無しのJ民

神話がフィクションだとしても、その裏には実際の権力闘争があったわけか

147：名無しのJ民

歴史って面白いな

151：名無しのJ民

これって結局、出雲が朝廷に下ったってことなん？

153：名無しのJ民

「下った」というよりは、「朝廷体制の中で、出雲の特殊性を認められつつ、共存する道を選んだ」って感じ。
出雲大社が今も特別な存在として残ってるのがその証拠やな。

157：名無しのJ民

古代人のメンタル強すぎやろ
俺ならもう諦めてるわ

160：名無しのJ民

でもその「諦めない」姿勢が、神賀詞という形で残ってるって考えるとエモいな

163：名無しのJ民

神賀詞をちゃんと理解すると、出雲大社への見方も変わるな
今度行ってみよかな

167：名無しのJ民

おすすめやで。あの独特の雰囲気は他では味わえん。

169：名無しのJ民

出雲の神話って、なんか悲しい話が多い気がする
スサノオの追放とか、オオクニヌシの国譲りとか

172：名無しのJ民

それは大和朝廷中心の歴史観で語られてるからやろな。
出雲側から見たら、また違った物語があるんかもしれん。

173：名無しのJ民

それこそ「出雲国造神賀詞」が、出雲側からのメッセージってことやな。

174：名無しのJ民

なんか、日本史の授業でこういう面白い話聞きたかったわ

175：名無しのJ民

教科書だと「国譲り」の一言で片付けられるからな

176：名無しのJ民

「朝廷への忠誠を誓う儀式」とか書かれてても、面白くもなんともないしな
「古代のラップバトル」とか書いとけば、みんな興味持つやろ

178：名無しのJ民

教育委員会「やめろ」

180：名無しのJ民

でも実際、神話とか口頭伝承って、韻を踏んだりリズムがあったりして覚えやすくする工夫はあったらしいで。

181：名無しのJ民

あー、確かに。祝詞とかも独特のリズムあるもんな。

183：名無しのJ民

古代の文学的な表現って、現代のラップに通じるものがあるのかもしれんな

184：名無しのJ民

出雲の神様って、八百万の神の中でもなんか異質な存在感あるよな

185：名無しのJ民

そら日本で一番古い国の神様やからな

187：名無しのJ民

出雲そばとか出雲ぜんざいとかも、神賀詞と関係あるんか？

190：名無しのJ民

流石にそれは関係ないやろw
ただの地域の名物や。

191：名無しのJ民

草

193：名無しのJ民

でも古代の食文化とか、そういうのも含めて歴史って面白いよな

196：名無しのJ民

神賀詞の読み上げって、どんな雰囲気だったんやろ？
宮廷の厳かな雰囲気の中で、出雲国造が声を張り上げてラップしてる姿想像したら草生える

200：名無しのJ民

想像したら腹筋崩壊したわ

201：名無しのJ民

真面目に考えると、荘厳な雰囲気の中で、神々への畏敬の念と朝廷への忠誠、そして出雲の誇りを込めて読み上げられたんやろな。

204：名無しのJ民

それはそれでかっこいいな

208：名無しのJ民

出雲国造って現代も続いてるんか？

212：名無しのJ民

続いてるで。現在も出雲大社の宮司は、代々出雲国造を継いでる家系。
千家（せんげ）家と北島（きたじま）家の両家が交互に務めてきた。

214：名無しのJ民

すげえな、歴史ロマンやん

217：名無しのJ民

千年以上も同じ家系が、同じ役割を担い続けてるってことか

218：名無しのJ民

神賀詞も、形は変わっても現代まで受け継がれてるんやろか？

220：名無しのJ民

神賀詞そのものの儀式は途絶えてるけど、その精神や、出雲国造が祭祀を司るという役割は受け継がれてる。

224：名無しのJ民

現代の出雲国造が、もし朝廷の前でラップバトルしたらどうなるんやろ

225：名無しのJ民

陛下「Yo Yo Yo、出雲の國造、聞かせろその魂の叫びを」

228：名無しのJ民

草
無理やろ

231：名無しのJ民

でもそういう遊び心で歴史を学ぶのもアリやな