1：名無しのJ民
あれって今で言うシェルターとか弁護士とか役所のワンストップサービスみたいなもんやろ？
2：名無しのJ民
そうそう。三下り半じゃ離縁できない女が逃げ込むとこ。
5：名無しのJ民
ワイも詳しくないけど、男が迎えに来ても寺が拒否したら終わりって聞いたで。
9：名無しのJ民
現代にもあれ欲しいわ。DVとかパワハラから逃げる場所。
11：名無しのJ民
ガチで男社会の中で女を守る最後の砦だったんだよな
14：名無しのJ民
女は離婚できんからな、昔は。
17：名無しのJ民
しかも一度入ったら3年とか強制的に匿われるんやっけ？
19：名無しのJ民
3年じゃなくて2年やね。東慶寺と満徳寺が有名やったな。
23：名無しのJ民
へー、2年か。その間は修行とかさせられんの？
27：名無しのJ民
まあ、衣食住は保証されるからな。寺社奉行がバックにおるし。
28：名無しのJ民
実家が受け入れない場合とか、他に頼る場所がない女にとっては救世主だったろうな。
32：名無しのJ民
当時は女が働き口なんてろくにないし、家から追い出されたら野垂れ死にやからな。
33：名無しのJ民
でもさ、男側からしたらたまったもんじゃないよな。嫁が勝手に逃げ出して、もう戻ってこないとか。
34：名無しのJ民
そらそうよ。だから「駆け込み寺」って名前なんやろ。
37：名無しのJ民
そこまでして別れたい妻と、別れたくない夫の攻防があったんやろな。
38：名無しのJ民
夫が寺の門前で座り込みとかあったんかな。
41：名無しのJ民
あったで。寺側は門を閉じて一切応じない。
44：名無しのJ民
クソワロタ。平安時代の怨霊合戦みたいやな。
47：名無しのJ民
夫側も訴えたい場合は、寺社奉行に訴えるしかなかったけど、よほどの理由がないとひっくり返せない。
49：名無しのJ民
へー、寺社奉行がそんな権力持ってたんか。
52：名無しのJ民
幕府公認のシステムだからね。ある種の司法機関みたいなもん。
54：名無しのJ民
でもさ、女側も駆け込んだら「はい離婚成立」じゃなくて、2年間は寺で過ごすんやろ？
56：名無しのJ民
そう。その間に夫側と交渉したり、自分の身の振り方を考えたりする期間。
58：名無しのJ民
ワイがもし江戸時代の女だったら、絶対駆け込んでたわ。
59：名無しのJ民
現代でも駆け込み寺があったら、ワイも仕事辞めて入るわ。
60：名無しのJ民
お前は男やろがい！
62：名無しのJ民
いや、現代版駆け込み寺って意味で。社畜から逃れる場所。
63：名無しのJ民
草。それええな。
64：名無しのJ民
ブラック企業から逃れる寺。
65：名無しのJ民
住職「お前はまず心を清めなさい」
67：名無しのJ民
寺でプログラミングとかさせられそう
70：名無しのJ民
寺で修行してスキルアップして転職する制度とか。
74：名無しのJ民
それもう職業訓練校やんけ！
76：名無しのJ民
まあでもそれくらい画期的なシステムだったってことやな。
80：名無しのJ民
ただ、駆け込み寺に入れるのは、特定の条件を満たした女だけやったらしいで。
82：名無しのJ民
え、そうなの？誰でもOKじゃなかったんか。
83：名無しのJ民
基本的に武家の女性とか、身分がある程度しっかりしてる人が対象だったって話もある。
85：名無しのJ民
庶民の女も駆け込めたけど、身元がしっかりしてないと寺側も受け入れを渋ったとか。
88：名無しのJ民
うわー、結局は身分制度かよ。
89：名無しのJ民
まあ、そうなんよな。全ての人を救えるわけじゃない。
92：名無しのJ民
でも、それでも救われた人は多かったやろ。
95：名無しのJ民
そうやね。女が自力で離婚できなかった時代に、国の後ろ盾で離婚を可能にしたのは画期的。
97：名無しのJ民
現代のシェルターもそうだけど、受け入れ体制とか予算の問題もあるからな。
100：名無しのJ民
江戸時代にそこまで整備されてたってのが凄い。
103：名無しのJ民
やっぱ昔の人って賢いよな。
105：名無しのJ民
賢いっていうか、それだけ社会問題として深刻だったってことやろ。
109：名無しのJ民
夫からの暴力とか、借金とか、跡継ぎ問題とか、色々あったんやろな。
113：名無しのJ民
「亭主元気で留守がいい」レベルじゃなくて、命の危険もあったやろうしな。
116：名無しのJ民
そう考えると、寺はマジで命の恩人やな。
117：名無しのJ民
東慶寺って今でも鎌倉にあるよな。
118：名無しのJ民
そうそう、花の寺として有名。
120：名無しのJ民
へー、そこが昔の駆け込み寺だったんか。歴史感じるわ。
124：名無しのJ民
お寺巡りとかしたら、そういう背景を知るとまた面白いんやろな。
125：名無しのJ民
あと、駆け込み寺って、必ずしも離婚前提じゃなかったらしいで。
127：名無しのJ民
え、そうなの？
128：名無しのJ民
夫婦仲がこじれて一時的に避難する場所としても機能してたとか。
130：名無しのJ民
ある種の夫婦カウンセリング的な？
132：名無しのJ民
寺が仲介して、夫婦が和解して家に戻るケースもあったらしい。
133：名無しのJ民
へー、ただの離婚工場じゃなかったんやな。
136：名無しのJ民
そう。だから「縁切り寺」って呼ばれてたけど、実際は「縁切り」も「縁結び」もやってたってこと。
139：名無しのJ民
なるほど、深いな。
141：名無しのJ民
現代の弁護士が調停とかもやるようなもんか。
144：名無しのJ民
その寺、偉大すぎやろ。
147：名無しのJ民
でも、駆け込み寺に逃げ込むまでには、相当な覚悟と準備が必要だったと思う。
149：名無しのJ民
家を飛び出すって、当時の女性にとって死ぬほど大変な決断やろ。
150：名無しのJ民
確かに。親兄弟にも相談できんかったりとか。
153：名無しのJ民
夫に見つかったら連れ戻されるし。
156：名無しのJ民
夜逃げ同然やったんやろな。
158：名無しのJ民
想像しただけで胃が痛くなるわ。
159：名無しのJ民
そして無事寺にたどり着いたとしても、今度は寺での生活。
161：名無しのJ民
厳しい修行とか、寺の規則とかあったんやろな。
163：名無しのJ民
でも、少なくとも命の危険はなくなって、食うに困ることもない。
165：名無しのJ民
現代のシェルターも大変やけど、それよりはマシだったかもな。
169：名無しのJ民
当時、女性の地位が低かったからこそ、逆にこういうシステムが生まれたんやろうな。
170：名無しのJ民
そう考えると、現代の日本はまだまだやな。
172：名無しのJ民
まだDVとかモラハラとかで苦しんでる人多いしな。
175：名無しのJ民
駆け込み寺の制度って、明治維新で廃止されたんだっけ？
179：名無しのJ民
そうやね。明治政府になって、夫婦関係の法律が変わったから。
182：名無しのJ民
妻から離婚訴訟を起こせるようになったし、戸籍制度も変わったから必要なくなったんやろ。
185：名無しのJ民
時代が変わって、その役割を終えたんやね。
188：名無しのJ民
でも、その精神だけは受け継がれてほしいな。
192：名無しのJ民
困ってる人を助けるって意味では、現代にも通じる話やな。
193：名無しのJ民
それにしても2年って絶妙な期間だよな。
197：名無しのJ民
あんまり短すぎると勢いだけで離婚しちゃうし、長すぎると社会復帰が難しくなる。
198：名無しのJ民
その辺もよく考えられてたんだろうな。
200：名無しのJ民
当時の人たちの知恵と工夫の結晶やな。
201：名無しのJ民
なんか、ちょっと感動したわ。
202：名無しのJ民
江戸時代って意外と進んでる部分あるよな。
204：名無しのJ民
庶民の教育水準とかも高かったらしいし。
207：名無しのJ民
世界史的に見ても、かなり先進的な制度だったんじゃないかな。
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