1：名無しのJ民
吉備真備と玄昉を排除しろ！とか言って九州で反乱起こしたやつだっけ？
5：名無しのJ民
そうそう。結局鎮圧されたけど、この事件が奈良の大仏建立とか遷都に繋がるとかいう話。
6：名無しのJ民
なんか揉めてたのは知ってるけど、なんで急に反乱になったん？
10：名無しのJ民
藤原広嗣ってヤバい奴だったんか？
12：名無しのJ民
吉備真備とか玄昉って、朝廷で幅利かせすぎてたから反感買ってたんやろ。新参者がデカい顔しすぎって。
16：名無しのJ民
ワイ、聖武天皇の無能感に草。遷都しすぎだろあいつ。
18：名無しのJ民
平安京とかいう最強の都の前座やぞ。しゃーない。
19：名無しのJ民
てか藤原広嗣って誰だよ。藤原四兄弟の子孫？
22：名無しのJ民
↑そう、藤原式家の広嗣。元々エリートやけど、当時の政権に不満持ってたんやろな。
23：名無しのJ民
遣唐使で帰ってきたばかりの吉備真備と玄昉が重用されすぎたんだよな。当時のインフルエンサーみたいなもんか？
27：名無しのJ民
僧侶が政治に関わるって、当時はヤバかったんか？
29：名無しのJ民
↑ヤバいというか、新興勢力やから既得権益持ってる連中からしたら邪魔だったんやろ。
33：名無しのJ民
広嗣「新参者が調子乗りすぎやろ！ワイが排除したるわ！」→敗北
34：名無しのJ民
わかりやすい構図やんけ。旧勢力vs新勢力。
36：名無しのJ民
でもこの事件のおかげで、聖武天皇が仏教に傾倒するきっかけになったんだろ？
40：名無しのJ民
↑そうそう。鎮護国家思想の確立や。
41：名無しのJ民
大仏建立とか、国家事業としてデカすぎやろ。今でいうとリニアとかスカイツリーくらい？
43：名無しのJ民
いや、それ以上だろ。当時の国力考えたら。GDPの何％使ったんやあれ。
46：名無しのJ民
広嗣の乱って、結局は権力闘争だよな。
48：名無しのJ民
聖武天皇って、自分の求心力回復のために仏教利用したんちゃうか？
52：名無しのJ民
↑それな。地方豪族にも仏教押し付けて支配体制固めたかったんやろ。
53：名無しのJ民
広嗣「唐の優れた文化を学んだワイが日本の改革するンゴ！」→失脚。悲しいなぁ
56：名無しのJ民
広嗣、中二病の厨二病感あるわ。理想だけ高くて。
58：名無しのJ民
まぁ、異端児は排除されるのが世の常よ。
60：名無しのJ民
吉備真備って、なんか将棋の駒とか作った人だっけ？
61：名無しのJ民
↑それは伝説やろ。でも頭良かったのはガチ。遣唐使として2回も行って、書物とかめっちゃ日本に持ち帰ってる。
63：名無しのJ民
玄昉は俗僧ってイメージあるわ。私腹肥やしてたんちゃうか？
64：名無しのJ民
↑実際、広嗣も「玄昉は女好きで僧のくせに私邸を構えて贅沢三昧してる」って批判してるからな。事実かどうかは知らんが。
65：名無しのJ民
広嗣、そこらへんの週刊誌記者みたいなこと言ってて草。文春砲もどき。
68：名無しのJ民
この事件で、朝廷の目が一気に九州に向いたんかな？
71：名無しのJ民
いや、元々重要拠点やし。隼人の反乱とかあったし、防衛最前線やからな。
72：名無しのJ民
結局、広嗣はどこでやられたん？
74：名無しのJ民
↑佐賀県あたりで捕まって、処刑されたはず。志摩郡の海岸で斬首。
78：名無しのJ民
乱自体は小規模だったけど、中央への影響はデカかったってことか。
82：名無しのJ民
仏教国家への第一歩やな。
85：名無しのJ民
国分寺とか国分尼寺もこの流れか。全国に作るって、今でいう地方創生事業か？
89：名無しのJ民
広嗣「ワイが反乱起こしたるわ！これで朝廷も変わるやろ！」→仏教国家誕生
91：名無しのJ民
思ったんと違う…
95：名無しのJ民
聖武天皇「みんな仲良く大仏作ろうぜ！」
97：名無しのJ民
完全に思考が飛躍してるよな聖武天皇。不安になると仏に頼るタイプ。
100：名無しのJ民
でも大仏って当時の技術でよく作ったよな。マジで国家総力戦。
101：名無しのJ民
↑大陸からの技術者とか駆り出したんやろ。朝鮮半島経由で。
103：名無しのJ民
広嗣ってもし勝ってたら、日本史どうなってたんやろ？
107：名無しのJ民
仏教勢力は抑えられただろうけど、別の勢力が台頭しただけでは？藤原氏がまた権力取り戻すとか。
108：名無しのJ民
聖武天皇はマジでビビってたらしいな。だから遷都しまくったって。
109：名無しのJ民
↑恭仁京、難波京、紫香楽宮、平城京に戻る。引っ越し魔かよ。不動産屋大儲けやん。
113：名無しのJ民
現代にいたら「あの引っ越し魔天皇」ってスレ立てられるレベル。
117：名無しのJ民
光明皇后とか、この時期どう思ってたんやろ。
119：名無しのJ民
↑皇后も仏教に傾倒してたから、むしろ歓迎だったんちゃう？東大寺の正倉院とか、夫の遺品を仏に捧げてるし。
121：名無しのJ民
広嗣の乱って、地方の不満が爆発したって側面もあるよな。
124：名無しのJ民
↑中央集権化への反発もあったかもな。律令制の歪みが噴出した形。
127：名無しのJ民
貴族vs僧侶vs地方勢力みたいな感じか。ドロドロすぎて草。
131：名無しのJ民
奈良時代ってなんか地味なイメージあるけど、意外とドロドロしてるな。
132：名無しのJ民
↑そりゃあ平安時代とか鎌倉時代よりは地味かもしれんけど、基礎作った時代やぞ。重要や。
135：名無しのJ民
東大寺とか唐招提寺とか、この時代の建築物残ってるのすごいよな。当時の技術力もヤバい。
136：名無しのJ民
結局、広嗣は時代の犠牲者なんかな。
138：名無しのJ民
↑うーん、自業自得感も否めない。やり方が拙かった。
141：名無しのJ民
聖武天皇、広嗣の乱の後「ワイのせいかな…」とか思ってたんかな
145：名無しのJ民
↑いや、神仏にすがりまくってたから、自分は正しいと信じてたんちゃう？「仏の思し召しや！」
146：名無しのJ民
仏教で国を守るって発想がすごいわ。
150：名無しのJ民
広嗣の乱が無かったら、日本は仏教国にならなかった可能性も？
153：名無しのJ民
↑そこまで極端ではないと思うけど、少なくとも大仏建立は遅れたかも。規模も違ったかもな。
154：名無しのJ民
なんか当時の朝廷って、カオスすぎね？
158：名無しのJ民
↑律令制もまだ完成してないし、試行錯誤の時代やからな。権力争いも激しい。
160：名無しのJ民
玄昉って、当時のインフルエンサーみたいなもんか？
163：名無しのJ民
↑吉備真備もそうやな。大陸の最新トレンド持ち込んで、既存の価値観ぶっ壊したった系。意識高い系。
167：名無しのJ民
広嗣は旧体制派の保守派ってことか。
171：名無しのJ民
改革派 vs 保守派 の戦い。今も昔も変わらんのやな。
172：名無しのJ民
広嗣の反乱軍って、そんなに強くなかったんか？
173：名無しのJ民
↑九州の地方豪族とか集めてたけど、中央軍には敵わんかった。組織力が違ったんやろな。
176：名無しのJ民
鎮圧したのが大野東人だっけ？
177：名無しのJ民
↑そうそう。あの人、蝦夷征伐でも活躍してる武人。中央軍のエース。
180：名無しのJ民
広嗣、相手が悪かったな。
181：名無しのJ民
乱の鎮圧後に、広嗣の呪いとか言われて疫病が流行ったとかいう話も聞いたことあるけど。
185：名無しのJ民
↑それもあって、聖武天皇が仏教に縋ったって話やね。怨霊信仰の時代やし。
188：名無しのJ民
祟りとか、当時の人からしたらガチだからな。
189：名無しのJ民
今でいうコロナとか、災害と一緒で「誰かのせいや！」ってなるんやろな。陰謀論も捗りそう。
190：名無しのJ民
吉備真備も玄昉も、広嗣の乱の後も権力握り続けたん？
194：名無しのJ民
↑吉備真備はその後も重用されてる。玄昉は少し陰りが見えたけど、高野山開いた弘法大師空海に影響与えたとも言われてる。
198：名無しのJ民
歴史ってほんと面白いわ。人間ドラマの宝庫。
202：名無しのJ民
権力闘争の裏に、個人の怨念とか信仰とか色んなもんが渦巻いてる。
206：名無しのJ民
広嗣がもう少し賢かったら、天下取れたかもな。
210：名無しのJ民
↑いや、無理やろ。バックが弱すぎたし、中央を敵に回しすぎた。
212：名無しのJ民
聖武天皇、ストレス半端なかっただろうな。
214：名無しのJ民
↑そりゃ仏教に救い求めますわ。メンタルやられてたやろ。
216：名無しのJ民
広嗣の乱って、結局何だったん？
217：名無しのJ民
↑聖武天皇の時代に起こった、新興勢力vs旧勢力の権力闘争。結果的に天皇が仏教に傾倒し、大仏建立や国分寺建立という国家事業に繋がった、日本の仏教国家化のターニングポイント。
221：名無しのJ民
↑↑真面目なレス助かる。サンキュー歴史ニキ。
223：名無しのJ民
歴史は勝者が語るもの、って感じやな。広嗣は悪役扱い。
224：名無しのJ民
広嗣の評価、もっと見直されてもええんちゃうか？彼なりに国を憂いてたんだろ。
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