明治維新の廃仏毀釈、あれはやりすぎたよな？

1：名無しのJ民

マジでひどい。国宝級の文化財がどれだけ失われたか

5：名無しのJ民

薩摩とかマジで寺が壊滅状態になったらしいな

6：名無しのJ民

今の日本の仏教文化が残ってるのは奇跡だよな

7：名無しのJ民

ワイの地元も、昔はあちこちに寺があったのに、今は神社ばっかりやわ

11：名無しのJ民

結局、坊主が金儲けしすぎたから、民衆の不満が爆発したんやろ？

12：名無しのJ民

いや、あれは政府が神道中心の国家を作るために主導した政策やで

14：名無しのJ民

神仏分離令ってのが出て、それが行き過ぎて廃仏毀釈になったんやっけ

17：名無しのJ民

教科書で習ったけど、具体的に何がどうなったのかよく分からんかった

20：名無しのJ民

仏像が打ち壊されたり、お寺が神社に変わったり、僧侶が還俗させられたりしたんや

22：名無しのJ民

当時の庶民はどう思ってたんやろな

26：名無しのJ民

そりゃ混乱したやろ。ご利益とか信じてた人々からすれば信仰の対象を壊されたわけやし

30：名無しのJ民

でも、一部の庶民は寺の権力に不満持ってたって話もあるぞ

31：名無しのJ民

寺領とかいう名の不労所得で贅沢三昧しとった坊主も多かったらしいしな

34：名無しのJ民

結局は権力闘争やろ。神道勢力が仏教勢力を排除したかっただけや

38：名無しのJ民

仏教伝来以来の最大の危機だったんやろな

39：名無しのJ民

奈良とか京都は比較的被害少なかったってマジ？

40：名無しのJ民

うん。文化財が多くて、政府もさすがに全部は壊せなかったのと、地元の反対が強かったからやろ

42：名無しのJ民

とはいえ、奈良でも興福寺の五重塔が売りに出されたりしてるからな

46：名無しのJ民

五重塔が売りに出されるとか草生える

49：名無しのJ民

買手がつかなくて良かったなほんま

53：名無しのJ民

結果的に今の神社と寺の区別が明確になったんやろ？

54：名無しのJ民

せやな。それまでは神仏習合で、神社の中に仏像があったり、寺の中に鳥居があったりした

57：名無しのJ民

神社の近くに寺があるのってその名残か

58：名無しのJ民

そうそう。八幡宮の隣に神宮寺があるとか、そういうパターンが多かった

60：名無しのJ民

神仏分離令で、仏教関係のモノは全部寺か外に出せってなったんや

61：名無しのJ民

だから全国的に仏像が捨てられたり、山奥に隠されたりしたんやで

63：名無しのJ民

ワイの地元にも首なし地蔵とかあるわ。あれも廃仏毀釈の影響やろか

64：名無しのJ民

可能性大やな。仏像の首だけがもぎ取られるのはよくあった話

65：名無しのJ民

海外の博物館に日本の仏像が結構あるの、あれも廃仏毀釈絡みなんか？

68：名無しのJ民

一部はそうやろな。捨てられたのを外国人骨董商が買い漁ったり、盗んだりしたケースもある

69：名無しのJ民

文化財どころか、日本の歴史そのものが失われたレベルやんけ

72：名無しのJ民

やりすぎたのは間違いないわな

73：名無しのJ民

でも、幕末の混乱期で、西洋列強に対抗するために一枚岩の国家を作りたかったってのもあるんやろ？

77：名無しのJ民

天皇中心の国家神道を確立して、国民をまとめようとしたんや

79：名無しのJ民

仏教徒はキリスト教弾圧を棚に上げるなよ

83：名無しのJ民

いや、それは関係ないやろ

86：名無しのJ民

廃仏毀釈は明治政府の宗教政策の失敗例として語られることが多いな

87：名無しのJ民

失敗って言うけど、結果的に天皇中心の国家は作れたんやろ？

91：名無しのJ民

文化的な損失は計り知れないけどな

92：名無しのJ民

寺にいる僧侶が、軍隊に入れないとか、徴兵の対象外とか、特権持ちすぎてたのもあるんやない？

95：名無しのJ民

そういう不満も積もり積もってたんやろな

98：名無しのJ民

結局、金と権力争いってことか

101：名無しのJ民

あと、当時の神道サイドの過激派が暴走したって側面もあるで

105：名無しのJ民

当時の地方行政が、政府の指示を拡大解釈してやった部分も大きいらしいな

107：名無しのJ民

「神仏分離しろ」って言ったら、地域によっては「仏を壊せ」になったってことか

108：名無しのJ民

薩摩藩とかは特に過激だったみたいやね。藩ぐるみで仏教を弾圧してた

112：名無しのJ民

薩摩民の過激さは幕末から変わらんな

116：名無しのJ民

薩摩は元々仏教が根付いてなかったんやろ？

119：名無しのJ民

いや、普通に根付いてた。でも藩主の島津氏が神道に傾倒してたとか、財政難で寺の財産狙ってたとか色々言われてる

123：名無しのJ民

結局金やんけ

124：名無しのJ民

まあ、それも一因やろな

126：名無しのJ民

しかし、よくあれだけ大規模にやれたもんだ。当時の技術力で

127：名無しのJ民

民衆の力も借りてたからな。一部の地域では、村人が率先して仏像を壊したりしてる

128：名無しのJ民

狂気やな

132：名無しのJ民

信仰の対象だったものが、ある日突然「悪」とされて壊されるって、精神的にキツかったやろな

136：名無しのJ民

現代の価値観で見るとヤバすぎやけど、当時の日本の状況を考えると、仕方なかった部分もあるんちゃう？

137：名無しのJ民

仕方なかったで済ませていいことではないやろ

138：名無しのJ民

まあ、俺たちは後の世代だから言えることだけどな

139：名無しのJ民

もし今、同じようなことが起きたら、ネットで大炎上やろな

140：名無しのJ民

炎上どころか内乱やろ

142：名無しのJ民

しかし、今の日本の寺社仏閣の多さを見ると、よくここまで残ったなと思うわ

144：名無しのJ民

廃仏毀釈の嵐を乗り越えた文化財は、本当に貴重やな

146：名無しのJ民

国宝とか重要文化財に指定されてるものも、危うく破壊されるところだったって考えると震えるわ

149：名無しのJ民

京都の清水寺とか興福寺とか、よくぞ残ってくれた

151：名無しのJ民

特に仏像とか、あれだけの彫刻を破壊するって、美術的な価値を全く理解してなかったんやろか

153：名無しのJ民

当時の人は芸術作品として見てなかったやろ。ただの偶像崇拝の対象や

155：名無しのJ民

当時の日本人、アホすぎやろ

156：名無しのJ民

いや、当時の価値観やからな。現代の我々が過去を批判するのは簡単やけど

159：名無しのJ民

でも、一部の知識人や仏教関係者は反対してたらしいで

161：名無しのJ民

そりゃそうやろ。自分の専門分野を破壊されるんやから

164：名無しのJ民

廃仏毀釈を経験したからこそ、今の文化財保護の意識があるのかもしれん

166：名無しのJ民

まさに負の遺産ってやつか

167：名無しのJ民

しかし、もし廃仏毀釈がなかったら、どんな日本になってたんだろうな

171：名無しのJ民

今の何倍も寺社仏閣があったんやろな

175：名無しのJ民

外国人が見たら、日本の宗教観ってマジでカオスやろな

177：名無しのJ民

神道と仏教が共存してるのは、結局廃仏毀釈を乗り越えた結果やからな

179：名無しのJ民

宗教って難しいわ

182：名無しのJ民

まあ、今はこうやって議論できるだけマシやな

185：名無しのJ民

歴史から学ぶことは多いってことやね

186：名無しのJ民

結局、人間のやることは昔から変わらんなって結論に至る

190：名無しのJ民

権力争い、金、宗教、イデオロギー。全部絡むとヤバい

192：名無しのJ民

そう考えると、今の世の中って結構平和なんかな

194：名無しのJ民

いや、別の形でやってるだけやろ

198：名無しのJ民

例えば？

200：名無しのJ民

例えば、ネットの誹謗中傷とか、ある種の現代版廃仏毀釈みたいなもんやろ

202：名無しのJ民

それはさすがに違うやろw

203：名無しのJ民

いや、個人とか文化を叩き潰すって意味では似てないか？

207：名無しのJ民

無理やりこじつけるなや

211：名無しのJ民

まあ、でも、歴史は繰り返されるって言うしな

214：名無しのJ民

ワイらは賢く生きようぜ