1:名無しのJ民
ワイもそう思うわ
奈良とか仏像投げ捨てられまくったらしいやん
2:名無しのJ民
マジ卍
あれで日本の文化財どんだけ失われたと思ってんねん
3:名無しのJ民
神仏分離令と廃仏毀釈は別物やぞって政府は言ってたけど、現場は「仏滅しろ!」って大暴れしたからな
6:名無しのJ民
当時の寺院は金持ちで民衆から搾取してたから、ええとこなしやったんやろ?
庶民からしたらざまぁだったんちゃうか
10:名無しのJ民
いや、いくらなんでもやりすぎだろ
興福寺の五重塔も最初は売られそうになったんやで、たった25円で。地元民が反対したから残ったけど
13:名無しのJ民
25円!?今の価値に換算したらどんぐらいや
17:名無しのJ民
明治初期だと大卒初任給が5円くらいだったから…現在の200万円くらい?それでも安いけど
21:名無しのJ民
今の価値で考えると25円は安すぎるな。
23:名無しのJ民
でも当時の坊主は堕落してたのも事実やろ
女連れ込んだり、肉食ったり、庶民にはやさしくない坊主が多かったって聞くで
24:名無しのJ民
それ浄土真宗やろ
浄土真宗は元々肉食妻帯OKや
28:名無しのJ民
いやいや、宗派問わず結構ひどかったらしいで
幕府と結託して権力持ってたし、明治維新で一掃する格好のターゲットになったんや
30:名無しのJ民
結局、欧米列強に対抗するために強力な国家を作る必要があった
そのために国民を「天皇中心の日本」って思想でまとめたかったんやろな
神道がその思想の基盤になったってことや
32:名無しのJ民
まあ、国体護持のためって言われたらしゃーない部分もあるけど、何も仏像を壊しまくる必要はなかったやろ
文化財破壊やん
35:名無しのJ民
海外から見たら、自国の文化を自ら破壊してる異常な国って思われたやろな
37:名無しのJ民
フランス革命で教会ぶっ壊したのと同じノリやろ
41:名無しのJ民
結局、薩長出身者が仏教嫌いだったのがデカいって説もあるよな
43:名無しのJ民
仏教は朝鮮半島経由で伝来したもんだから、純粋な日本古来の文化じゃない!って主張もあったんかな
44:名無しのJ民
いや、飛鳥時代から千年以上の歴史があるんだから、もう立派な日本文化だろ
46:名無しのJ民
今も残ってる京都や奈良の寺院群は、奇跡的に生き残ったんやな
47:名無しのJ民
東大寺の大仏も、一時期は顔が煤けてたらしいしな
破壊されはしなかったけど、危機一髪だったところも多い
51:名無しのJ民
明治政府も最初はそこまでやるとは思ってなかったんやろ
国民が暴走して収拾つかなくなったパターン
52:名無しのJ民
民衆の不満が爆発したんやな
寺をぶっ壊すのって、なんかエキサイティングだったんかな
54:名無しのJ民
当時の寺院が持ってた土地とか財産を狙ってた奴らも多かったんやろな
火事場泥棒みたいなもんや
58:名無しのJ民
真面目な話、当時の仏教は既得権益の塊やったからな
明治政府からしたら、国家運営の邪魔でしかなかったんや
60:名無しのJ民
寺に眠ってた金属とかも、軍事転用されたりしたらしいな
大砲の材料とか
61:名無しのJ民
へー、それは知らなかったわ
徹底的やったんやな
64:名無しのJ民
全国で何万もの寺が廃寺になったんやで
残った寺も、規模を大幅に縮小されたりした
65:名無しのJ民
僧侶も還俗させられて、普通の農民とかになった人も多かったらしい
69:名無しのJ民
中にはキリスト教に改宗した僧侶もいたとか
時代の荒波やな
70:名無しのJ民
でも、もし廃仏毀釈がなかったら、今の日本ってどうなってたと思う?
74:名無しのJ民
今の京都とか奈良がもっとヤバい観光地になってた可能性はあるな
78:名無しのJ民
日本の文化史の空白期間と化してるんだよなあ…
80:名無しのJ民
空白とまでは言わんが、確実に喪失したものは大きいやろ
82:名無しのJ民
文化財として価値のあるものと、そうでないものの区別がつかないまま破壊されたのが痛すぎる
83:名無しのJ民
当時の人々にとって仏像って、ただの木偶の坊やったんかな
86:名無しのJ民
信仰の対象ではあったけど、生活に困窮してる人からしたら、金目のものって認識だったのかもな
90:名無しのJ民
国宝級の仏像が燃やされたり、海外に流出したりしたんやろ
今考えるとゾッとするわ
93:名無しのJ民
日本史の闇やね
96:名無しのJ民
現代でこれやったら、国際社会から袋叩きやろな
99:名無しのJ民
ぶっちゃけ今でも、一部の文化財の取り扱いとか、怪しいとこあるんちゃうの?
101:名無しのJ民
それはまた別の話やろ
104:名無しのJ民
廃仏毀釈って、結局のところ、日本の神仏習合文化を終わらせた出来事でもあるんだよな
106:名無しのJ民
それまで当たり前だった神と仏が一緒に祀られてる光景が、一気に消えたんや
108:名無しのJ民
なんか、アイデンティティを無理やり変えられたみたいな感じやな
109:名無しのJ民
あの時、海外の仏教研究家とかが買い集めたおかげで残った仏像もあるんだよな
皮肉な話だ
110:名無しのJ民
あ、それ見たことあるわ
ルーブル美術館とかにもあるんだっけ
111:名無しのJ民
プライドを捨ててでも、日本の文化を守ろうとした人がいたってことやな
114:名無しのJ民
明治政府も、途中から「あれ?ちょっとやりすぎたかも…」って反省したらしいな
だから「文化財保護」みたいな動きも出てきたんやろ
115:名無しのJ民
遅すぎるわボケ!って感じやな
117:名無しのJ民
まあ、歴史のifを語ってもしょうがないけど、惜しいことしたよな
118:名無しのJ民
結局、廃仏毀釈を経験したからこそ、今の日本の文化財保護があるっていう見方もできるんかな?
121:名無しのJ民
うーん、それはちょっとポジティブすぎる解釈じゃないか?
124:名無しのJ民
確かに。失われたものは計り知れない
128:名無しのJ民
でも、この一件があったからこそ、仏教も変わっていったんやろな
より民衆に寄り添うようになったとか
131:名無しのJ民
寺院が地域コミュニティの核として再編されたり、教育機関になったりしたのもこの後やしな
134:名無しのJ民
それはあるかもな
一回ぶっ壊されたからこそ、新しい形に生まれ変われた部分もあるんやろ
138:名無しのJ民
なんJ民は坊主嫌いやけど、昔の坊主も大概やったんやな
139:名無しのJ民
今の坊主も金儲け主義の奴おるやんけ!
142:名無しのJ民
いや、それは時代関係ないやろ!
146:名無しのJ民
でも、お葬式とか法事とか、寺が担う役割って今でもあるし、完全に無くなることはないんやろな
148:名無しのJ民
仏教自体は多様やしな
149:名無しのJ民
結局、歴史は繰り返すってことか
現代にも似たような文化破壊とか、思想統制みたいなのってあるんかな
152:名無しのJ民
それは政治板でやれや
156:名無しのJ民
結論、廃仏毀釈は「やりすぎ」だったが、その後の日本に大きな影響を与えた、と。
158:名無しのJ民
功罪両方あるけど、負の側面がデカすぎた、ってのがワイの意見や
159:名無しのJ民
日本の歴史を語る上で、避けて通れない出来事やな
163:名無しのJ民
今日の歴史の勉強はここまで!
166:名無しのJ民
お疲れ様でした
169:名無しのJ民
また明日な
172:名無しのJ民
乙
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