室町時代の加賀の一向一揆とかいうほぼ独立国だった勢力ｗｗｗｗ

1：名無しのJ民

マジでヤバいよなあれ

4：名無しのJ民

信長の野望でしか知らんわ

7：名無しのJ民

加賀とかいう北陸の独立国家

8：名無しのJ民

守護を追放して門徒が支配って冷静に考えたらとんでもないことやろ

10：名無しのJ民

百姓が武士に勝つとかロマンありすぎやろ

14：名無しのJ民

これって本願寺の力なの？それとも加賀の門徒が自律的にやったの？

16：名無しのJ民

両方やろ
蓮如上人のカリスマと、土着の有力者が結びついた結果や

19：名無しのJ民

蓮如上人ぐう聖

22：名無しのJ民

でも信長に滅ぼされたんやろ？

24：名無しのJ民

最終的にはそうだけど、めちゃくちゃ抵抗したからな
石山合戦とか10年もやってたし

28：名無しのJ民

本願寺は宗教団体というより軍事組織だった感ある

30：名無しのJ民

信者ビジネスの元祖やろ

32：名無しのJ民

あいつらガチで強かったよな
一揆衆とかいうレベル超えてる

34：名無しのJ民

加賀は一国丸ごと本願寺領みたいなもんだったからな

35：名無しのJ民

室町幕府「加賀で一向一揆が起きたンゴ...どうしよ...」

39：名無しのJ民

幕府にそんな力残ってないんだよなぁ

41：名無しのJ民

仏教系テロリスト集団やん

44：名無しのJ民

テロリストって言うなや！信仰心や！

48：名無しのJ民

いや、当時の守護ぶっ殺してるからテロリストで間違いないやろ

49：名無しのJ民

まぁ武装集団ではあるわな

51：名無しのJ民

加賀百万石の礎築いたのは一向一揆って言っても過言じゃない

55：名無しのJ民

信長が畿内で戦ってた時に、北陸はもう別世界だったってことか

58：名無しのJ民

マジで独立国だったんやで
年貢も門徒が徴収して、本願寺に一部送ってたとか

62：名無しのJ民

今の世の中じゃ考えられんな

66：名無しのJ民

イスラム国みたいもんか？

70：名無しのJ民

それはちょっと違う
もっと地域に根ざしてたし、排他的でもなかった

74：名無しのJ民

でも他宗派は弾圧してたやろ？

78：名無しのJ民

まぁそれはどこも一緒や

82：名無しのJ民

加賀の守護富樫氏って何してたの？

86：名無しのJ民

富樫政親が蓮如上人を追い出そうとして返り討ちにあったんや
そして門徒に殺された

90：名無しのJ民

草
自業自得やんけ

94：名無しのJ民

それが長享の一揆やろ？

95：名無しのJ民

そうそう、長享の一揆で富樫政親が討ち取られて、そこから約100年間、門徒が支配したんや

98：名無しのJ民

100年ってすげえな

101：名無しのJ民

信長がいなかったらもっと続いてたのかな

102：名無しのJ民

無理やろ
そのうち内部分裂して潰れてたか、別の勢力に飲み込まれてたわ

106：名無しのJ民

加賀の門徒ってなんであんなに結束力あったんや？

108：名無しのJ民

蓮如上人の教えが分かりやすかったのと、当時の世相で苦しんでた民衆に希望を与えたからやろ

109：名無しのJ民

あと、本願寺の組織力が半端なかったんや
全国の門徒を結びつけるネットワークができてた

113：名無しのJ民

まさにネットワークビジネスの走り

115：名無しのJ民

草

116：名無しのJ民

戦国大名が宗教に負けた稀有な例やな

118：名無しのJ民

信長「仏教潰すンゴ」

119：名無しのJ民

比叡山焼き討ちとか、一向一揆との戦い見てると信長ってガチで宗教嫌いだったんやな

123：名無しのJ民

そら自分の支配の邪魔になるもんな

125：名無しのJ民

信長は近代的な国家観持ってたから、宗教が政治に介入するの許せなかったんやろな

129：名無しのJ民

でも信長も本願寺顕如には手こずったんやろ？

132：名無しのJ民

そらそうよ
10年やで10年

135：名無しのJ民

顕如ってどんな人物やったんやろ
信長のライバルって感じ？

139：名無しのJ民

カリスマ性半端ないけど、結構世俗的だったらしいで
息子に家督譲るために揉めたりしてたし

140：名無しのJ民

やっぱ人間なんだよなぁ

142：名無しのJ民

石山本願寺とかいう難攻不落の要塞

143：名無しのJ民

あそこ攻めるの絶望的やろ
海からも陸からも攻めにくいし

145：名無しのJ民

兵糧攻めしかねぇ！ってなった信長も大変やったやろ

148：名無しのJ民

鉄甲船とかいうロマン兵器

149：名無しのJ民

あれで本願寺側の補給路断ったんだよな

151：名無しのJ民

加賀の一向一揆が独立国だった時代って、他の大名からどう見られてたんやろ

154：名無しのJ民

あんまり関わりたくないけど、敵には回したくないって感じじゃね？

155：名無しのJ民

信長に攻められた時、周辺の大名って助けなかったんか？

156：名無しのJ民

上杉謙信とか武田信玄は助けてたで
信玄は途中で死んだが

158：名無しのJ民

信玄生きてたらどうなってたんやろな

160：名無しのJ民

信長も苦労しただろうけど、結局は勝ってたと思うわ

161：名無しのJ民

加賀の門徒って、戦国大名とどう違うんや？

162：名無しのJ民

大名は世襲で領土支配が目的やけど、門徒は信仰共同体で、教えの実現が目的やったんやないかな

164：名無しのJ民

でも実態は権力闘争だったりもするわけで

165：名無しのJ民

そこが面白いとこやな
宗教と政治と軍事がぐちゃぐちゃになってる

168：名無しのJ民

一揆って聞くと暴徒のイメージだけど、加賀のは全然違うよな

169：名無しのJ民

組織化された武装勢力やからな

171：名無しのJ民

加賀の一向一揆が滅んだ後ってどうなったんや？

173：名無しのJ民

秀吉が支配して、加賀百万石の前田利家が入ったんやで

175：名無しのJ民

やっぱ前田利家ってすごいんやな

179：名無しのJ民

利家も苦労したらしいで
門徒の抵抗はしばらく続いたらしいから

181：名無しのJ民

加賀の門徒ってその後どうなったんやろ

184：名無しのJ民

本願寺は西と東に分かれて、それぞれ門徒を抱えることになったんやで

188：名無しのJ民

本願寺の分裂も面白いよな

189：名無しのJ民

徳川家康がわざと分裂させた説あるよな

190：名無しのJ民

天下人の考えることはえぐいな

192：名無しのJ民

加賀の一向一揆って、日本史の中でもかなり特殊な事例だよな

195：名無しのJ民

そうやね
民衆が主体となってこれだけ長く支配した例は他にない

196：名無しのJ民

今の時代にこんなこと起こったらどうなるんやろ

198：名無しのJ民

特定宗派が地方自治体を乗っ取るみたいなもんか？

202：名無しのJ民

いや、地方自治体どころか、県を乗っ取って独立するようなもんやろ

204：名無しのJ民

怖すぎるわ

206：名無しのJ民

でも当時の民衆にとっては、守護に搾取されるよりマシだったんやろな

210：名無しのJ民

そりゃそうやろ
仏の教えの方がよっぽどマシに見えたんやろ

212：名無しのJ民

本願寺の教えって、具体的にどんなんやったん？

213：名無しのJ民

阿弥陀仏にすがるだけで救われるって教えやで
誰でも理解しやすかったんや

214：名無しのJ民

シンプルイズベストやな

217：名無しのJ民

なんかちょっと宗教の闇を見た気がする

220：名無しのJ民

でも、彼らがいたからこそ、後の時代に武士以外の勢力が力をつけたり、民衆が声を上げるきっかけになったりした側面もあるんやで