1：名無しのJ民
マジで当時の日本人頭おかしいやろ
2：名無しのJ民
あれってガチで何百万人って単位で動いたんだろ？やばすぎだろ
4：名無しのJ民
しかも無銭旅行みたいなもんだったんだよな？周りが施ししてくれてたとか
5：名無しのJ民
今の世でやったら大炎上どころじゃねえな
9：名無しのJ民
なんかええじゃないか騒動とごっちゃになるわ
12：名無しのJ民
ええじゃないかは明治維新直前のおかげ参りブースト版みたいなもんや
15：名無しのJ民
当時の日本って平和すぎたからああいうことできたんやろな
18：名無しのJ民
仕事放り出して伊勢まで行くとか、現代でやったらクビどころか社会的に抹殺されるレベル
20：名無しのJ民
当時の農民とかってそんな仕事漬けってわけでもなかったんちゃう？
冬とかは暇やし
24：名無しのJ民
いや、農作業は一年中あるぞ。冬は冬でやる事あるんや
25：名無しのJ民
でも村総出で送り出して、みんなで面倒見てたってのが凄いよな
26：名無しのJ民
現代のニートが「伊勢神宮行きたいから飯くれ」って言っても誰もくれんぞ
28：名無しのJ民
当時の人達からしたら、一生に一度のイベントやったんやろな
30：名無しのJ民
そう考えるとちょっとロマンあるな
33：名無しのJ民
でも途中で死ぬ奴とかも結構いたんちゃうの？
34：名無しのJ民
そらおるやろ。旅の道中やし、病気になったり怪我したり
35：名無しのJ民
江戸時代にも流行病とかあったから、ああいう大規模移動は感染症の温床やったんやろな
38：名無しのJ民
伊勢講とかいう互助システムみたいなのがあったから、ちゃんと組織的に動けてた部分もあったらしいで
41：名無しのJ民
旅籠とかも基本タダやったんか？
43：名無しのJ民
基本的には施しや。道中の茶屋とかで飯も出たし、泊まる場所も提供されたりした
46：名無しのJ民
すげえな
50：名無しのJ民
現代の若者が「旅したいから飯くれ宿くれ」って言っても叩かれるだけなのに、昔は許されてたってのが凄い
54：名無しのJ民
あれって幕府的にはどういう扱いだったんや？
規制とかせんかったんか？
57：名無しのJ民
最初は統制しようとしたけど、あまりにも大規模すぎて諦めたらしい
ガス抜き効果もあったから、放置してた方がマシって判断もあったかもな
60：名無しのJ民
ストレス解消のための集団逃避行みたいなもんか
61：名無しのJ民
まさにヒッピーやな
64：名無しのJ民
ヒッピーはドラッグキメてフリーセックスしてたけど、おかげ参りはどうだったんや？
65：名無しのJ民
まあ、江戸時代やし、乱痴気騒ぎくらいはあったやろ
69：名無しのJ民
集団心理って怖いな
73：名無しのJ民
おかげ参りに行った奴は「お陰様で」って言葉の由来知っとるんかな
74：名無しのJ民
へー、そういう説もあるんか
76：名無しのJ民
道中の女とセクロスしまくって種付けしてそう
77：名無しのJ民
そらもうそういうのも込みやろ
78：名無しのJ民
ワイも仕事辞めて伊勢まで歩いていきてえわ
82：名無しのJ民
お前がやったところで誰も飯くれんぞ
84：名無しのJ民
現代の伊勢神宮もパワースポットとして人気やし、当時の熱狂ぶりは想像できるわ
87：名無しのJ民
なんか宗教的な熱狂みたいなもんやったんかな
88：名無しのJ民
そりゃ神仏に対する信仰心はあったやろ。現世利益的な部分も大きかっただろうけど
90：名無しのJ民
無銭旅行もそうやけど、通行手形とかどうしてたのかも気になるわ
関所とかすんなり通れたんか？
94：名無しのJ民
あれも「おかげ参り」の群衆が押し寄せたら、素通りさせるしかなかったらしい。
97：名無しのJ民
当時の公務員とかめちゃくちゃ大変やったやろな
101：名無しのJ民
「通行手形ないけど伊勢行きます！」「どうぞどうぞ！」ってなるわけないやろ
103：名無しのJ民
それがなっちゃったんだよなぁ…
107：名無しのJ民
そういう例外を認めるくらい、当時の社会に余裕があったってことか
110：名無しのJ民
なんか現代のブラック企業勤めのリーマンが、突発的に「伊勢行くわ」って言って、道中施し受けながら歩いていくみたいな想像したら泣ける
114：名無しのJ民
涙を拭け
117：名無しのJ民
江戸時代の旅って、現代の感覚からしたら冒険だよな
121：名無しのJ民
途中で野盗とかに襲われたりせんかったんか？
123：名無しのJ民
おかげ参り衆は数が多すぎて、野盗も手出しできなかったらしい。
それに、もし手を出したら村八分とか下手したら私刑にされるレベルで怒られたやろ。
126：名無しのJ民
むしろ野盗の方が施し与えて身の安全を確保してたまである
130：名無しのJ民
「お伊勢さん行くから」って言えば全てが許されるチートモード
132：名無しのJ民
ワイも「仕事辞めておかげ参り行きます」って宣言して会社辞めてえ
135：名無しのJ民
「どこ行くの？」「伊勢だよ」「じゃあ頑張ってね！お土産よろしく！」
137：名無しのJ民
そうはならんやろ
141：名無しのJ民
なれ
145：名無しのJ民
一種の社会現象だよな
149：名無しのJ民
こういうのって結局、当時の庶民の鬱憤が溜まってたってことの現れだよな
153：名無しのJ民
そうやね。日々の労働とか身分制度とかで溜まったストレスを、ああいう形で発散してた側面は大きいと思う
155：名無しのJ民
伊勢神宮までどれくらいかかったんや？
江戸からだと何日くらい？
156：名無しのJ民
江戸からだと徒歩で2週間くらいはかかるんちゃう？
158：名無しのJ民
結構かかるな
160：名無しのJ民
それでも行く価値があると思わせる何かがあったんだろうな
163：名無しのJ民
当時の伊勢神宮って現代でいうディズニーランド＋パワースポット＋高級ホテル全部乗せみたいな感じだったんかな
165：名無しのJ民
高級ホテルは草
169：名無しのJ民
いや、当時の最高のエンタメやったのは間違いない
170：名無しのJ民
おかげ参り行った奴は、帰ってきてからどういう扱いだったんやろ？英雄みたいな感じ？
172：名無しのJ民
そらもう自慢しまくりやろ。「ワイは伊勢に行ってきたんやぞ！」って
174：名無しのJ民
近所の衆から「お伊勢さん、お帰りなさい！」って出迎えられて、ご馳走振る舞われたりしたらしいで
178：名無しのJ民
現代人が海外旅行行く感覚に近いんかな？
182：名無しのJ民
でも海外旅行は金かかるし、おかげ参りはタダやし
184：名無しのJ民
「おかげ年」とか言って、特定の年に集中して発生したらしいな
185：名無しのJ民
周期的に爆発してたってことか。マグマみたいやな
187：名無しのJ民
幕府も庶民の信仰心とか、ストレス発散を完全には止められなかったんやろな
191：名無しのJ民
むしろガス抜きに利用してたまである
195：名無しのJ民
伊勢神宮側も大変やったやろな。急に数百万人が押し寄せるんやから
197：名無しのJ民
賽銭もすげえ額になったんやろな
198：名無しのJ民
そらもうウハウハよ
200：名無しのJ民
ワイもタイムスリップして、おかげ参りに参加してみたいわ
204：名無しのJ民
病気になるか野垂れ死にするかやぞ
208：名無しのJ民
でも人生で一度くらいはああいう無秩序な自由を味わってみたい気もする
211：名無しのJ民
現代の社会ってがんじがらめやからな
213：名無しのJ民
昔の日本って意外と自由な部分もあったんやな
214：名無しのJ民
平和で文化が成熟してたからこそできたことやろ
216：名無しのJ民
戦国時代とかにやったら即死やな
218：名無しのJ民
江戸時代ってマジで奥が深いわ
219：名無しのJ民
伊勢神宮の歴史はこういう庶民の信仰心と密接に結びついてるんやな
223：名無しのJ民
今のお伊勢さんって、昔のおかげ参りの名残とかあるんかな
225：名無しのJ民
形は変われど、信仰の対象であることは変わらんやろ
227：名無しのJ民
日本の文化ってこういう庶民の力で支えられてきた部分が大きいよな
231：名無しのJ民
おかげ参りって歴史の教科書では数行しか書かれてないけど、めちゃくちゃ面白い現象だよな
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