1:名無しのJ民
マジで意味不明だよなあれ
2:名無しのJ民
仏像ぶっ壊したり経典燃やしたりとかヤバすぎやろ
6:名無しのJ民
神道こそが日本の本来の宗教や!って暴れたんやろ?
7:名無しのJ民
ワイ仏教徒、憤慨
8:名無しのJ民
結局、天皇の権威を高めるためにやったんやろ?
9:名無しのJ民
神仏習合って言葉すら知らんかったわ
13:名無しのJ民
寺と神社の違いも分からんようなやつらが暴徒化してたイメージ
14:名無しのJ民
まあ坊主が金儲けに走りすぎたってのもあるんちゃうか
16:名無しのJ民
それは江戸時代の檀家制度の弊害やろ
20:名無しのJ民
奈良の興福寺とかマジで危なかったらしいな
22:名無しのJ民
鹿が怒ったってマジ?
25:名無しのJ民
鹿じゃなくて、地元住民や僧侶が抵抗したんやろ。興福寺は春日大社と一体だったから特に標的になった。
28:名無しのJ民
幕府の権威が仏教と結びついてたから、新政府はぶっ壊したかったんやで
32:名無しのJ民
天皇中心の国にするには、仏教が邪魔やったんや
34:名無しのJ民
でもやりすぎやろ、文化財とか取り返しつかんやん
38:名無しのJ民
欧米列強に「日本は文明国です!」アピールするための一環もあったらしいで
42:名無しのJ民
「日本は迷信的な仏教国家じゃない!」って見せたかったんか
45:名無しのJ民
それなら欧米のキリスト教徒に鞍替えすればよかったやん
49:名無しのJ民
それはそれで反発食らうやろ
52:名無しのJ民
水戸藩とか薩摩藩が特に過激だったらしいな
55:名無しのJ民
薩摩はもともと禅宗が強かったから、その反動もあったとか言われるね
57:名無しのJ民
坊主が肉食妻帯するようになるきっかけになったんやっけ
61:名無しのJ民
あれは浄土真宗が元祖で、明治政府が「坊主も公務員じゃないんだから勝手にしろ」って感じで解禁したから広がった
63:名無しのJ民
へーそうなんだ
65:名無しのJ民
廃仏毀釈で寺が減って坊主のなり手がいなくなって、公然と妻帯するようになった、みたいな流れもあるで
68:名無しのJ民
日本の寺院ってほとんど神社と一体化してたからな
72:名無しのJ民
神社の鳥居の横に五重塔とか普通にあった時代や
74:名無しのJ民
想像つかんわ
76:名無しのJ民
仏像を打ち壊したり、鐘を溶かして武器にしたりとかもあったらしいな
80:名無しのJ民
寺の土地没収して金にしたんやろ?
81:名無しのJ民
そう。その金で近代化の費用を賄った側面もある。
85:名無しのJ民
そら坊主も怒るわ
87:名無しのJ民
現代まで残ってる文化財って、奇跡的に生き残ったやつか、海外に売られて難を逃れたやつか
89:名無しのJ民
博物館にある仏像とかも、元は寺にあったのを保護したパターンが多いね
90:名無しのJ民
歴史の授業で習ったけど、そこまで深く考えたことなかったわ
92:名無しのJ民
当時の民衆も、仏教への信仰心薄れてたのか?
95:名無しのJ民
いや、地域によっては猛反発したとこも多いで。特に富山の一向一揆とか有名。
99:名無しのJ民
まあでも、政府が本気出したら民衆は勝てんわな
101:名無しのJ民
結局、政府の都合で振り回されるのが宗教ってことやな
105:名無しのJ民
信仰の自由とかない時代やし
107:名無しのJ民
明治政府って今で言うところのカルト集団みたいなもんだったんかな
110:名無しのJ民
さすがに草
111:名無しのJ民
天皇教みたいなもんやろ
113:名無しのJ民
神道国教化の思想が先鋭化した結果やね
117:名無しのJ民
お寺の檀家制度っていつから?
120:名無しのJ民
江戸時代の寺請制度から。キリシタン対策で戸籍管理を寺にやらせたのが始まり。
123:名無しのJ民
なるほど、そういう流れもあるんやな
127:名無しのJ民
ぶっちゃけ、今の寺とか神社も金儲け主義なところあるやん?
130:名無しのJ民
わかる
132:名無しのJ民
廃仏毀釈、再評価されてもええんちゃう?って言うと叩かれそう
133:名無しのJ民
いや、さすがに文化財破壊はアウトやろ
135:名無しのJ民
宗教改革ってどこも過激になる運命なんかね
136:名無しのJ民
ルターとかも偶像破壊やってるしな。プロテスタントの初期もかなり過激。
139:名無しのJ民
人間のやることって昔から変わらんね
140:名無しのJ民
結局、政治の道具にされるんやな
143:名無しのJ民
お前ら仏教徒なん?
147:名無しのJ民
ワイは無宗教や
151:名無しのJ民
初詣は行くけどな
155:名無しのJ民
クリスマスは祝うけどな
156:名無しのJ民
じゃあ仏教徒じゃないな
159:名無しのJ民
神仏習合が自然な状態やったって考えると、あの政策はやっぱり無理があったんちゃうか
163:名無しのJ民
無理やり分けた結果、日本人の宗教観が曖昧になったんやな
165:名無しのJ民
クリスマスは祝い、正月は神社、盆は寺、ってバラバラやもんな
169:名無しのJ民
そのカオスさが日本らしいっちゃ日本らしい
173:名無しのJ民
結局、宗教って何なんやろな
176:名無しのJ民
金や
179:名無しのJ民
哲学やろ
180:名無しのJ民
あと100年経ったら、今の日本も歴史の教科書で「なぜこんなに宗教が軽視されたのか」とか書かれるんかな
183:名無しのJ民
あり得るな
185:名無しのJ民
明治政府のやったことって、良くも悪くも日本の近代化には不可欠だったんやろな
189:名無しのJ民
破壊と創造は常にセットやね
193:名無しのJ民
でも文化財は残して欲しかったわ
196:名無しのJ民
ほんまそれ
200:名無しのJ民
当時の美術品とか今じゃ国宝級やのに
201:名無しのJ民
勿体無い精神が足りんかったんやろ
202:名無しのJ民
歴史を知ると、今あるものが当たり前じゃないってわかるよな
205:名無しのJ民
なんか感動したわ
209:名無しのJ民
しんみりすな
211:名無しのJ民
結局、今日の晩飯は何なん?
214:名無しのJ民
スレチやめーや
218:名無しのJ民
カレーや
221:名無しのJ民
カレーもインドの宗教と関係あるんやで
223:名無しのJ民
マジ?
226:名無しのJ民
草
230:名無しのJ民
脱線しすぎやろ
232:名無しのJ民
でも歴史って奥深いな
233:名無しのJ民
お寺巡りしたくなってきたわ
237:名無しのJ民
廃仏毀釈の爪痕を探しに行く旅とかどう?
241:名無しのJ民
それちょっと怖いやつやん
245:名無しのJ民
廃墟マニアにはたまらんやろな
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