1:名無しのJ民
ワイもそれ思ったわ
結局なんなん?
5:名無しのJ民
なんか神社っぽい名前ついてるけど、規模が小さいやつ多いよな
7:名無しのJ民
ワイはてっきり皇族の誰かが建立したとかそういうのだとばかり
10:名無しのJ民
いや神社やろ
神を祀る場所やん
14:名無しのJ民
ほーん、で?
18:名無しのJ民
熊野古道行ったことあるけど、王子って呼ばれてる場所がマジで何もない森の中とかにあるから混乱するわ
標識なかったら絶対見逃すレベル
20:名無しのJ民
あれは昔の参詣者が休憩したり、身を清めたりする場所で、遥拝所とかの機能も兼ねてたらしいで
全部が今で言う「神社」みたいな建物があるわけじゃない
22:名無しのJ民
はえ~そうなんか
ちゃんとした建物がないのもあるんやな
24:名無しのJ民
つまり現代で言う道の駅みたいなもんか?
28:名無しのJ民
道の駅www
ちょっと違うけど、休憩所としての機能はあったな
あと、途中で祓いをする場所でもあったりする
29:名無しのJ民
せやな、遥拝所ってのがポイント
熊野本宮とか遠すぎて歩いて行けん奴がおったから、途中で拝むための場所や
32:名無しのJ民
昔の人間にとって熊野参詣ってガチで命がけの旅やったからな
途中で拝めるだけでもありがたかったんやろ
35:名無しのJ民
九十九王子ってよく聞くけど、そんなにいっぱいあったんか
39:名無しのJ民
全部で99って意味ちゃうくて「いっぱいある」って意味やね
実際はもっと多い
43:名無しのJ民
99以上あったんか...
46:名無しのJ民
まじかよ九十九詐欺じゃん
47:名無しのJ民
99ってのは「たくさん」って意味の慣用句やからな
八百万の神と同じようなもんや
51:名無しのJ民
はぇ~勉強になるわ
53:名無しのJ民
なんJで歴史学ぶことになるとは思わんかった
57:名無しのJ民
イッチは熊野古道行ったことあるんか?
61:名無しのJ民
ワイは中辺路歩いたことあるで
マジでしんどい
64:名無しのJ民
わかる
特にあの石畳の道な
足首やられる
67:名無しのJ民
舗装されてない山道とか、ガチで登山靴必須やな
71:名無しのJ民
スニーカーで行こうとする奴おるけどガチでやめとけ
74:名無しのJ民
熊野古道なんてじいさんばあさんしか行かんやろ
78:名無しのJ民
意外と若い子もおるで
特に外国人が多い印象
79:名無しのJ民
外人ガチ勢多すぎ問題
82:名無しのJ民
欧米の人とか日本のアニメ巡礼とかで古道も歩くって聞いたことあるわ
なんでや
85:名無しのJ民
日本の文化に触れたいんやろ
87:名無しのJ民
いやそういう層は寺とか城とか行くやろ
古道って地味じゃね?
91:名無しのJ民
いやいや、熊野古道は世界遺産やぞ
それも「道」が世界遺産ってのが珍しいんや
93:名無しのJ民
巡礼路としての価値が高いんや
スペインのサンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路と同じ括り
96:名無しのJ民
はえ~世界遺産か
ワイの中では秘境感しかなかったわ
98:名無しのJ民
熊野信仰ってさ、元々は土着の自然崇拝みたいなのから来てて、それが仏教とか修験道と融合して独特の発展遂げたんだよな
102:名無しのJ民
神仏習合の最たる例やな
熊野権現とかもろにそれ
104:名無しのJ民
あの世の入り口とか言われてたしな
106:名無しのJ民
浄土への入り口な
110:名無しのJ民
だから昔の人はみんな死んだら熊野に行きたいって思ってたんや
112:名無しのJ民
熊野詣は「蟻の熊野詣」って言われるくらい大勢の人が行ったんやろ?
115:名無しのJ民
身分問わずやからな
天皇から庶民までみんな行ってた
118:名無しのJ民
マジで大移動やったんやな
119:名無しのJ民
平安時代に白河上皇とか後白河上皇とか、何回も熊野に行ってるよな
122:名無しのJ民
白河上皇は20回以上行ってるらしい
もう年パス民やん
125:名無しのJ民
どんだけ熊野好きやねん
127:名無しのJ民
多分、政務が嫌やったんやろ
131:名無しのJ民
逃げとるやんけ!
135:名無しのJ民
いや当時は天皇が政治やるより院政の方が実権あったから、上皇が政治の中心だったはず
136:名無しのJ民
真面目なレスやめーや
138:名無しのJ民
でも昔の人はガチで歩いて行ってたんだよな
今なら飛行機でピューンやけど
140:名無しのJ民
いやさすがに飛行機はないやろw
電車でも結構時間かかるで
142:名無しのJ民
車で行くのが一番楽やな
本宮大社とか那智大社とか、近くまで車で行けるし
143:名無しのJ民
でも古道歩かないと意味ないやん
144:名無しのJ民
そりゃそうやけど、全部歩くのはガチ勢やな
146:名無しのJ民
滝とかもすごいよな、那智の滝
パワースポット感半端ない
150:名無しのJ民
あそこはガチでビビったわ
写真と全然違う
152:名無しのJ民
日本三名瀑の一つやしな
153:名無しのJ民
熊野牛とか食ったか?
157:名無しのJ民
食ったで!
めっちゃ美味かった
160:名無しのJ民
古道歩いてからの温泉と熊野牛は最高やろ
162:名無しのJ民
あああああああああああああああああああああ行きたくなってきたあああああああああああああああ
166:名無しのJ民
ワイも行きたい
168:名無しのJ民
そろそろ王子から話が逸れすぎやろ
170:名無しのJ民
せやった
王子や王子
171:名無しのJ民
結局、王子って何やったんや?
休憩所?
175:名無しのJ民
休憩所、遥拝所、祓い場、そして小規模な祠があったりする場所、って感じで複合的な意味合いがあったんや
178:名無しのJ民
今で言う「無人駅」みたいなもんか
179:名無しのJ民
それ結構近いかもな
182:名無しのJ民
でも駅というよりは、ちょっとした休憩スペースに神棚置いた感じやろ
184:名無しのJ民
サービスエリア的な?
186:名無しのJ民
道の駅じゃなくてサービスエリアになったな
190:名無しのJ民
どんどん現代に寄せてくるやんけ
191:名無しのJ民
パーキングエリアやろ
193:名無しのJ民
つまり王子ってのはドライブインみたいなもんだったってことか
195:名無しのJ民
いやいや、ドライブインはさすがにないやろ
197:名無しのJ民
そういや熊野古道ってユネスコの世界記憶遺産にもなったんだっけ?
198:名無しのJ民
それは違うで
世界遺産は「紀伊山地の霊場と参詣道」で、道そのものが対象
世界記憶遺産は「東寺百合文書」とかや
202:名無しのJ民
お、真面目レスきたな
204:名無しのJ民
はえ~サンガツ
206:名無しのJ民
つまり王子ってのは、巡礼者たちがそれぞれのペースで歩けるように、道中に点々と設置された簡易的な信仰の拠り所だったってことか
208:名無しのJ民
せやな
210:名無しのJ民
よくわからんけど、なんかすごいロマンを感じるわ
212:名無しのJ民
昔の人々が何日もかけて歩いてたことを想像すると、感慨深いよな
216:名無しのJ民
現代の俺らが想像する「神社」とはちょっと違うけど、昔の信仰の形がそこにはあったんやな
219:名無しのJ民
また行きたくなってきた
次は王子制覇するわ
220:名無しのJ民
全部制覇はガチで無理ゲーやで
224:名無しのJ民
でもその気持ちはわかるわ
ロマンあるよな
225:名無しのJ民
結局王子は神社だったんか?
226:名無しのJ民
現代の基準で見れば、神社と呼ぶには規模が小さかったり、建物がなかったりする場所も多い。でも、信仰の対象であったことは間違いないから、広義では神社、あるいはそれに準ずる聖地と考えるのが妥当。
230:名無しのJ民
お、一番しっくりくる回答来たな
233:名無しのJ民
つまり「ミニ神社」みたいなもんか
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